Kepercayaan dan Perubatan Tradisional di Kalangan Masyarakat Bidayuh di Kampung Mujat dan Kampung Mongkos, Sarawak
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+kajian+ini+bertujuan+memberikan+gambaran+secara+deskriptif+dan+menganalisa+dengan+lebih+dekat+tentang+perubatan+di+kalangan+masyarakat+Bidayuh+yang+merangkumi+aspek-aspek+seperti+kepercayaan+terhadap+kuasa+luar+biasa%2C+jenis-jenis+penyakit+dan+cara+rawatan+serta+ritual+dalam+pertanian.%0D%0A%0D%0ADalam+membicarakannya%2C+pengkaji+banyak+memperincikan+kajian+terhadap+amalan+ritual+dalam+merawat+penyakit+dan+kegiatan+pertanian.+Amalan+ritual+dalam+bidang+pertanian+dianggap+penting+memandangkan+kegiatan+ini+berhubung+rapat+dengan+cara+hidup+harian+mereka.">Kertas kajian ini bertujuan memberikan gambaran secara deskriptif dan menganalisa dengan lebih dekat tentang perubatan di kalangan masyarakat Bidayuh yang merangkumi aspek-aspek seperti kepercayaan terhadap kuasa luar biasa, jenis-jenis penyakit dan cara rawatan serta ritual dalam pertanian. Dalam membicarakannya, pengkaji banyak memperincikan kajian terhadap amalan ritual dalam merawat penyakit dan kegiatan pertanian. Amalan ritual dalam bidang pertanian dianggap penting memandangkan kegiatan ini berhubung rapat dengan cara hidup harian mereka.
Jabatan Pengajian Melayu Universiti Malaya
Asimilasi Masyarakat Pakistan dengan Budaya Melayu Kajian Kes: Wilayah Persekutuan dan Selangor
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tujuan+penulisan+ini+ialah+untuk+menerangkan+corak+kebudayaan+komuniti+Pakistan+di+Wilayah+Persekutuan+dan+Selangor+dan+mengukur+sejauhmanakah+mereka+sebagai+kelompok+minoriti+telah+mengalami+asimilasi+dengan+kelompok+dominan+iaitu+masyarakat+Melayu+dan+apakah+faktor-faktor+yang+menyebabkan+mereka+dapat+menerima+unsur-unsur+kebudayaan+Melayu+dalam+corak+hidup+mereka.">Tujuan penulisan ini ialah untuk menerangkan corak kebudayaan komuniti Pakistan di Wilayah Persekutuan dan Selangor dan mengukur sejauhmanakah mereka sebagai kelompok minoriti telah mengalami asimilasi dengan kelompok dominan iaitu masyarakat Melayu dan apakah faktor-faktor yang menyebabkan mereka dapat menerima unsur-unsur kebudayaan Melayu dalam corak hidup mereka.
Perubatan Tradisional Orang-orang Kadazan/Dusun
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Masyarakat+Kadazan+atau+Dusun+memang+kaya+dengan+pengetahuan+perubatan+tradisional.+Pengetahuan+tentang+dunia+supernatural+dengan+kuasa-kuasa+semangat+dan+ghaib+yang+begitu+luas+dalam+keakraban+dengan+alam+semulajadi+fizikal+telah+menyebabkan+mereka+begitu+%27ahli%27+dalam+pengendalian+cara+perubatan+yang+begitu+sistematik.">Masyarakat Kadazan atau Dusun memang kaya dengan pengetahuan perubatan tradisional. Pengetahuan tentang dunia supernatural dengan kuasa-kuasa semangat dan ghaib yang begitu luas dalam keakraban dengan alam semulajadi fizikal telah menyebabkan mereka begitu 'ahli' dalam pengendalian cara perubatan yang begitu sistematik.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+dijalankan+bagi+memperkenalkan+atau+mengetengahkan+salah+satu+kawasan+perusahaan+batik+yang+utama+di+Kelantan+iaitu+Kampung+Penambang.+Boleh+dikatakan+sebilangan+besar+penduduk+di+kampung+ini+melibatkan+diri+dalam+perusahaan+ini.+Dikatakan+demikian+adalah+kerana+Kampung+Penambanglah+merupakan+kampung+terawal+ataupun+perintis+industri+batik+yang+pertama+di+Kelantan.%0D%0A%0D%0ADi+samping+itu%2C+kajian+ini+juga+bertujuan+untuk+memberi+penjelasan+setiap+langkah+dan+cara+yang+dibuat+untuk+menghasilkan+batik+itu.+Misalnya+cara+untuk+menghasilkan+batik+%28cop%29+tidak+sama+dengan+cara+untuk+menghasilkan+batik+conteng+%28lukis%29.+Begitu+juga+dengan+alat-alat+yang+digunakan%2C+juga+ada+perbezaannya+walaupun+ada+sesetengahnya+menggunakan+alat+atau+bahan+yang+sama.">Kajian ini dijalankan bagi memperkenalkan atau mengetengahkan salah satu kawasan perusahaan batik yang utama di Kelantan iaitu Kampung Penambang. Boleh dikatakan sebilangan besar penduduk di kampung ini melibatkan diri dalam perusahaan ini. Dikatakan demikian adalah kerana Kampung Penambanglah merupakan kampung terawal ataupun perintis industri batik yang pertama di Kelantan. Di samping itu, kajian ini juga bertujuan untuk memberi penjelasan setiap langkah dan cara yang dibuat untuk menghasilkan batik itu. Misalnya cara untuk menghasilkan batik (cop) tidak sama dengan cara untuk menghasilkan batik conteng (lukis). Begitu juga dengan alat-alat yang digunakan, juga ada perbezaannya walaupun ada sesetengahnya menggunakan alat atau bahan yang sama.
Perusahaan Rotan di Kalangan Orang Melayu: Tinjauan Khusus SPPIK Rattan Kg. Relong Sdn. Bhd. Kuala Lipis Pahang Darul Makmur
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Syarikat+Pembangunan+dan+Pemasaran+Industri+Kampung+%28SPPIK%29+Rattan+Sdn+Bhd+merupakan+salah+satu+kilang+pembuatan+perabut+dan+kraftangan+daripada+rotan+yang+diusahakan+oleh+orang+Melayu.[binary]%2C+iaitu+sebagai+satu+usaha+untuk+menggalakkan+dan+memberi+peluang+kepada+orang+Melayu+menceburi+bidang+pembuatan.+SPPIK+telah+mengambil+langkah+menubuhkan+anak+syarikatnya+iaitu+SPPIK+Rattan+Sdn+Bhd+Kampung+Relong+untuk+beroperasi+sebagai+syarikat+pembuatan+perabut+dan+kraftangan+rotan.+Daerah+Kuala+Lipis+dipilih+kerana%2C+kawasan+ini+mempunyai+bekalan+rotan+yang+mencukupi+kerana+di+sini+masih+banyak+kawasan+hutan+yang+mampu+memberkalkan+rotan-rotan+yang+diperlukan.%0D%0A%0D%0ASetahun+selepas+beroperasi+kilang+ini+telah+diletakkan+di+bawah+pengawasan+MARA.+Pihak+MARA+telah+mengeluarkan+bantuan+kewangan+kepada+kilang+ini.+Menurut+responden+iaitu+pengurus+kilang+tersebut%2C+Encik+Kassim+bin+Mahmud%2C+pihak+MARA+telah+memberi+bantuan+modal+sebanyak+%2465+ribu+ringgit+untuk+menjayakan+kilang+tersebut.">Syarikat Pembangunan dan Pemasaran Industri Kampung (SPPIK) Rattan Sdn Bhd merupakan salah satu kilang pembuatan perabut dan kraftangan daripada rotan yang diusahakan oleh orang Melayu. Syarikat Pembangunan dan Pemasaran Industri Kampung ini telah ditubuhkan pada peringkat awal di bawah arahan Kementerian Luar Bandar atas arahan Yang Amat Berhormat Timbalan Perdana Menteri Encik Ghafar Baba pada tahun 1987, iaitu sebagai satu usaha untuk menggalakkan dan memberi peluang kepada orang Melayu menceburi bidang pembuatan. SPPIK telah mengambil langkah menubuhkan anak syarikatnya iaitu SPPIK Rattan Sdn Bhd Kampung Relong untuk beroperasi sebagai syarikat pembuatan perabut dan kraftangan rotan. Daerah Kuala Lipis dipilih kerana, kawasan ini mempunyai bekalan rotan yang mencukupi kerana di sini masih banyak kawasan hutan yang mampu memberkalkan rotan-rotan yang diperlukan. Setahun selepas beroperasi kilang ini telah diletakkan di bawah pengawasan MARA. Pihak MARA telah mengeluarkan bantuan kewangan kepada kilang ini. Menurut responden iaitu pengurus kilang tersebut, Encik Kassim bin Mahmud, pihak MARA telah memberi bantuan modal sebanyak $65 ribu ringgit untuk menjayakan kilang tersebut.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Di+Malaysia+kemiskinan+merupakan+isu+yang+telah+lama+diperkatakan+dari+para+pemimpin+negara+hinggalah+ke+peringkat+pelajar.+Kadar+kemiskinan+berterusan+meningkat+di+luar+bandar+kerana+saiz+dan+hak+milik+tanah+yang+kecil+serta+tidak+ekonomik.+Di+samping+itu%2C+kenaikan+harga+bahan-bahan+pertanian+yang+tidak+memenuhi+di+pasaran+dunia+juga+mempengaruhi+pendapatan+golongan+petani+negara+kita.+Kos+hidup+semakin+tinggi+atau+meningkat+dan+guna+tenaga+tidak+penuh+dalam+sektor+pertanian.+Ini+berpunca+dari+kejadian+perpindahan+penduduk+desa+ke+bandar-bandar+yang+berleluasa+sekarang.+Akibatnya%2C+terdapat+kekurangan+buruh+di+beberapa+sektor+pertanian.">Di Malaysia kemiskinan merupakan isu yang telah lama diperkatakan dari para pemimpin negara hinggalah ke peringkat pelajar. Kadar kemiskinan berterusan meningkat di luar bandar kerana saiz dan hak milik tanah yang kecil serta tidak ekonomik. Di samping itu, kenaikan harga bahan-bahan pertanian yang tidak memenuhi di pasaran dunia juga mempengaruhi pendapatan golongan petani negara kita. Kos hidup semakin tinggi atau meningkat dan guna tenaga tidak penuh dalam sektor pertanian. Ini berpunca dari kejadian perpindahan penduduk desa ke bandar-bandar yang berleluasa sekarang. Akibatnya, terdapat kekurangan buruh di beberapa sektor pertanian.
Masalah Penagihan Dadah di Kalangan Wanita Satu Tinjauan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Masalah+penyalahgunaan+dadah+kini+merupakan+gejala+sosial+sejagat+yang+sering+melanda+generasi+muda+di+hari+ini.+Masalah+dadah+di+Malaysia+sekarang+ini+telah+menjadi+satu+masalah+serius+di+mana+terdapat+141%2C613+orang+penagih+dadah+yang+telah+dikesan+sejak+tahun+1970+sehingga+bulan+Jun%2C+1989.+Masalah+ini+tetap+serius+walaupun+pelbagai+usaha+pencegahan+dijalankan+oleh+kerajaan+atau+badan+sukarela.%3Cbr+%2F%3E%3Cbr+%2F%3EDi+bawah+program+perkhidmatan+institusi%2C+ianya+menyediakan+kemudahan+untuk+memulihkan+penagih-penagih+dalam+%27setting%27+terkawal+berasaskan+sistem+institusi+terbuka.+Pusat+serenti+merupakan+satu+bentuk+program+perkhidmatan+institusi+yang+mana+ianya+ialah+pusat+pemulihan+dadah+di+mana+semua+disiplin+pemulihan+penagih+dadah+terdapat+di+bawah+satu+bumbung.+Setakat+ini+termasuk+17+Pusat+Serenti+di+seluruh+negara+tidak+termasuk+dua+buah+Pusat+Pemulihan+Dadah+Penjara.+Pusat+Serenti+Kemumin+merupakan+satu-satunya+pusat+pemulihan+dadah+di+negara+ini+dan+juga+di+Asia+Tenggara+yang+memberikan+pemulihan+khususnya+untuk+kaum+wanita+sahaja.+Terdapat+seramai+118+orang+pelatih+wanita+di+pusat+ini+dan+hanya+33+orang+daripadanya+sahaja+yang+telah+disoal+selidik+bagi+tujuan+kajian+ini.">Masalah penyalahgunaan dadah kini merupakan gejala sosial sejagat yang sering melanda generasi muda di hari ini. Masalah dadah di Malaysia sekarang ini telah menjadi satu masalah serius di mana terdapat 141,613 orang penagih dadah yang telah dikesan sejak tahun 1970 sehingga bulan Jun, 1989. Masalah ini tetap serius walaupun pelbagai usaha pencegahan dijalankan oleh kerajaan atau badan sukarela. Di bawah program perkhidmatan institusi, ianya menyediakan kemudahan untuk memulihkan penagih-penagih dalam 'setting' terkawal berasaskan sistem institusi terbuka. Pusat serenti merupakan satu bentuk program perkhidmatan institusi yang mana ianya ialah pusat pemulihan dadah di mana semua disiplin pemulihan penagih dadah terdapat di bawah satu bumbung. Setakat ini termasuk 17 Pusat Serenti di seluruh negara tidak termasuk dua buah Pusat Pemulihan Dadah Penjara. Pusat Serenti Kemumin merupakan satu-satunya pusat pemulihan dadah di negara ini dan juga di Asia Tenggara yang memberikan pemulihan khususnya untuk kaum wanita sahaja. Terdapat seramai 118 orang pelatih wanita di pusat ini dan hanya 33 orang daripadanya sahaja yang telah disoal selidik bagi tujuan kajian ini.
Animisme di Kalangan Masyarakat Petani Padi Melayu dengan Tumpuan Khusus kepada Aktiviti Penanaman Padi di Pahang Tua
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+dijalankan+adalah+untuk+mengetahui+sejauh+manakah+fenomena+alam+atau+animisme+mempengaruhi+orang-orang+Melayu+khususnya+petani-petani+padi+dalam+aktiviti+ekonomi+mereka.+Rujukan+telah+dibuat+secara+khusus+kepada+kawasan+pertanian+padi+di+Pahang+Tua.+Dalam+proses+menghasilkan+padi+ciri-ciri+animisme+ditemui+dalam+aktiviti+penerokaan+tanah%2C+waktu+turun+ke+sawah%2C+menurun+benih+padi%2C+merabun%2C+menuai+serta+kepercayaan+yang+berkaitan+dengan+semangat+padi.">Kajian ini dijalankan adalah untuk mengetahui sejauh manakah fenomena alam atau animisme mempengaruhi orang-orang Melayu khususnya petani-petani padi dalam aktiviti ekonomi mereka. Rujukan telah dibuat secara khusus kepada kawasan pertanian padi di Pahang Tua. Dalam proses menghasilkan padi ciri-ciri animisme ditemui dalam aktiviti penerokaan tanah, waktu turun ke sawah, menurun benih padi, merabun, menuai serta kepercayaan yang berkaitan dengan semangat padi.
Peralatan Menangkap Ikan Tradisional di Kelantan Tumpuan Khas pada Serkap, Bubu, Temilar dan Pancing
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tumpuan+kajian+dilakukan+ke+atas+hasil-hasil+seni+yang+dicipta+di+dalam+penangkapan+ikan.+Antara+yang+mendapat+perhatian+ialah%3A%3Cbr+%2F%3E%3Col%3E%3Cli%3EUntuk+mengetahui+nama+dan+jenis+alat-alat+tradisional+di+dalam+penangkapan+ikan+air+tawar.%3C%2Fli%3E%0A%3Cli%3EMengkaji+bagaimana+dan+mengapa%2C+satu-satu+alat+penangkapan+ikan+itu+muncul+serta+kepentingannya+sehingga+ia+masih+kekal+sampai+kini.%3C%2Fli%3E%0A%3Cli%3EUntuk+menilai+kehalusan+seni+dan+keunikan+cara+pembuatannya+yang+bersesuaian+dengan+cara+penggunaannya.%3C%2Fli%3E%0A%3Cli%3EUntuk+mengetahui+tentang+kekayaan+petua+dan+pantang+larang+yang+terdapat+dalam+masyarakat+Melayu+khususnya+dalam+penggunaan+alat-alat+ini.%3C%2Fli%3E%0A%3C%2Fol%3E">Tumpuan kajian dilakukan ke atas hasil-hasil seni yang dicipta di dalam penangkapan ikan. Antara yang mendapat perhatian ialah: Untuk mengetahui nama dan jenis alat-alat tradisional di dalam penangkapan ikan air tawar. Mengkaji bagaimana dan mengapa, satu-satu alat penangkapan ikan itu muncul serta kepentingannya sehingga ia masih kekal sampai kini. Untuk menilai kehalusan seni dan keunikan cara pembuatannya yang bersesuaian dengan cara penggunaannya. Untuk mengetahui tentang kekayaan petua dan pantang larang yang terdapat dalam masyarakat Melayu khususnya dalam penggunaan alat-alat ini.
Rumah Melayu di Kelantan: Struktur, Fungsi dan Makna
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dalam+kes+kajian+ini%2C+sekiranya+kita+ingin+meniliti+dengan+mendalam+setiap+struktur%2C+fungsi+dan+makna+bagi+tiap-tiap+bentuk+atau+jenis+rumah+yang+terdapat+di+Kelantan+maka+kita+akan+mendapat+gambaran+konsep+fungsi+dan+makna+yang+berbeza+bagi+tiap-tiap+rumah.+Keadaan+ini+terjadi+kerana+masyarakat+Melayu+Kelantan+ini+merupakan+masyarakat+yang+sudah+lama+terdedah+dengan+dunia+luar.+Kesannya+pelbagai+kebudayaan+mempengaruhinya.+Oleh+sebab+itu+ada+variasi-variasi+tertentu+dalam+aspek+budaya+bagi+setiap+kampung+berbanding+kampung+lain.+Walau+bagaimanapun%2C+variasi+kebudayaan+ini+tidaklah+sampai+mewujudkan+rumpun+budaya+yang+lain.">Dalam kes kajian ini, sekiranya kita ingin meniliti dengan mendalam setiap struktur, fungsi dan makna bagi tiap-tiap bentuk atau jenis rumah yang terdapat di Kelantan maka kita akan mendapat gambaran konsep fungsi dan makna yang berbeza bagi tiap-tiap rumah. Keadaan ini terjadi kerana masyarakat Melayu Kelantan ini merupakan masyarakat yang sudah lama terdedah dengan dunia luar. Kesannya pelbagai kebudayaan mempengaruhinya. Oleh sebab itu ada variasi-variasi tertentu dalam aspek budaya bagi setiap kampung berbanding kampung lain. Walau bagaimanapun, variasi kebudayaan ini tidaklah sampai mewujudkan rumpun budaya yang lain.
Penglibatan Wanita Melayu dalam Perniagaan Kecil-kecilan: Kajian Kes di Pasar Kubang Kerian
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+dibuat+untuk+melihat+kegiatan+wanita+Melayu+dan+bidang+perniagaan+kecil-kecilan%2C+mengkaji+sejauhmanakah+penglibatan+mereka+ini+telah+memberi+kesan+dalam+mencorak+keadaan+ekonomi+dan+sosial+dalam+keluarga+mereka+khasnya.%0D%0A%0D%0AKajian+ini+akan+menyentuh+beberapa+aspek+iaitu+faktor-faktor+yang+mendorong+penglibatan+kaun+wanita+dalam+perniagaan%2Cuntuk+melihat+masalah-masalah+dan+kesan+yang+dialami+secara+langsung+dan+tidak+langsung+di+sebalik+penglibatan+kaum+wanita+di+dalam+bidang+tersebut%2C+serta+pandangan+dan+perhatian+masyarakat+terhadap+golongan+wanita+yang+terlibat.">Kajian ini dibuat untuk melihat kegiatan wanita Melayu dan bidang perniagaan kecil-kecilan, mengkaji sejauhmanakah penglibatan mereka ini telah memberi kesan dalam mencorak keadaan ekonomi dan sosial dalam keluarga mereka khasnya. Kajian ini akan menyentuh beberapa aspek iaitu faktor-faktor yang mendorong penglibatan kaun wanita dalam perniagaan,untuk melihat masalah-masalah dan kesan yang dialami secara langsung dan tidak langsung di sebalik penglibatan kaum wanita di dalam bidang tersebut, serta pandangan dan perhatian masyarakat terhadap golongan wanita yang terlibat.
Industri Pelancongan dan Kesannya kepada Peniaga-peniaga Kecil di Pulau Langkawi
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+projek+ini+mengkaji+mengenai+industri+pelancongan+di+Langkawi+dan+kesan-kesannya+kepada+peniaga-peniaga+kecil.+Antara+kesan+positif+kepada+peniaga-peniaga+kecil+ini+adalah+dari+segi+peningkatan+pendapatan+dan+kemudahan-kemudahan+perniagaan.+Banyak+pembangunan+telah+dinikmati+oleh+penduduk+Pulau+Langkawi+dari+aspek+sosial%2C+ekonomi+dan+politik.+Kegiatan+perniagaan+turut+bertambah+sejak+pulau+ini+dijadikan+pulau+bebas+cukai+pada+tahun+1987.+Pembangunan+setiap+aspek+ini+menolong+Pulau+Langkawi+menempatkan+dirinya+sebagai+destinasi+pelancongan+utama+di+Malaysia.">Kertas projek ini mengkaji mengenai industri pelancongan di Langkawi dan kesan-kesannya kepada peniaga-peniaga kecil. Antara kesan positif kepada peniaga-peniaga kecil ini adalah dari segi peningkatan pendapatan dan kemudahan-kemudahan perniagaan. Banyak pembangunan telah dinikmati oleh penduduk Pulau Langkawi dari aspek sosial, ekonomi dan politik. Kegiatan perniagaan turut bertambah sejak pulau ini dijadikan pulau bebas cukai pada tahun 1987. Pembangunan setiap aspek ini menolong Pulau Langkawi menempatkan dirinya sebagai destinasi pelancongan utama di Malaysia.
Kenduri (Tahlil)- Suatu Perlakuan Agama Orang Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Tulisan+ini+cuba+mengkaji+salah+satu+daripada+perlakuan+beragama+orang+Melayu+iaitu+tahlil+atau+lebih+dikenali+sebagai+kenduri+tahlil.+Istilah+tahlil+berasal+daripada+versi+Arab.+Dalam+penyelidikan+ini%2C+pengkaji+cuba+membuktikan+bahawa+perlakuan+tahlil+merupakan+satu+warisan+tradisi+orang+Melayu.+Kajian+ini+juga+dilakukan+atas+dasar+bahawa+sebelum+ini+tidak+ada+kajian+yang+khusus+yang+dilakukan+terhadap+tahlil.+Lantas+pengkaji+telah+mengambil+ruang+dan+kesempatan+ini+untuk+mengisi+kekosongan+yang+wujud+sekian+lama">Tulisan ini cuba mengkaji salah satu daripada perlakuan beragama orang Melayu iaitu tahlil atau lebih dikenali sebagai kenduri tahlil. Istilah tahlil berasal daripada versi Arab. Dalam penyelidikan ini, pengkaji cuba membuktikan bahawa perlakuan tahlil merupakan satu warisan tradisi orang Melayu. Kajian ini juga dilakukan atas dasar bahawa sebelum ini tidak ada kajian yang khusus yang dilakukan terhadap tahlil. Lantas pengkaji telah mengambil ruang dan kesempatan ini untuk mengisi kekosongan yang wujud sekian lama
Peranan dan Sumbangan Wanita dalam Ekonomi Keluarga
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+mengemukakan+persoalan+tentang+kam+wanita.+Aspek+yang+akan+ditekankan+ialah+berkaitan+dengan+penglibatan+kaum+wanita+dalam+bidang+ekonomi.+Kajian+ini+juga+turut+melihat+soal+pembahagian+tugas+antara+tugas+rumahtangga+dan+tugas+dakam+sektor+ekonomi.+Kajian+ini+tertumpu+kepada+penduduk+di+kampung+Pulau+Belongan+Bachok+Kelantan.">Kajian ini mengemukakan persoalan tentang kam wanita. Aspek yang akan ditekankan ialah berkaitan dengan penglibatan kaum wanita dalam bidang ekonomi. Kajian ini juga turut melihat soal pembahagian tugas antara tugas rumahtangga dan tugas dakam sektor ekonomi. Kajian ini tertumpu kepada penduduk di kampung Pulau Belongan Bachok Kelantan.
Kajian Penanaman Tembakau di Pengkalan Chepa, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kawasan+kajian+ini+adalah+terletak+lebih+kurang+7+batu+atau+11+kilometer+dari+Bandar+Kota+Bharu.+Kawasan+ini+dikenali+dengan+nama+Pengkalan+Chepa.+Namun+begitu+ianya+adalah+tidak+merangkumi+kesemua+kawasan+tersebut.+Hanya+lebih+kurang+5+hektar+sahaja.+Ini+melambangkan+bahawa+kawasan+kajian+bukanlah+kawasan+yang+terkenal+dengan+penanaman+tembakau.+Ianya+adalah+terdapat+lebih+kurang+20+keluarga+sahaja+yang+menjalankan+usaha+ini.%0D%0A%0D%0ABagi+data+penduduk+yang+terlibat+dalam+kajian+ini+adalah+seperti+berikut%3A+Mereka+adlah+berumur+antara+30-60an%2C+mereka+bekerja+atau+menanam+tembakau+adalah+sebagai+kerja+sambilan+sahaja+selepas+menuai+padi.+Begitu+juga+dengan+penanaman+padi%2C+mereka+jalankan+secara+kecil-kecilan+sahaja.+Mereka+sudah+berumahtangga+dan+mempunyai+anak-anak+dan+telah+dewasa+dan+sedang+membesar.">Kawasan kajian ini adalah terletak lebih kurang 7 batu atau 11 kilometer dari Bandar Kota Bharu. Kawasan ini dikenali dengan nama Pengkalan Chepa. Namun begitu ianya adalah tidak merangkumi kesemua kawasan tersebut. Hanya lebih kurang 5 hektar sahaja. Ini melambangkan bahawa kawasan kajian bukanlah kawasan yang terkenal dengan penanaman tembakau. Ianya adalah terdapat lebih kurang 20 keluarga sahaja yang menjalankan usaha ini. Bagi data penduduk yang terlibat dalam kajian ini adalah seperti berikut: Mereka adlah berumur antara 30-60an, mereka bekerja atau menanam tembakau adalah sebagai kerja sambilan sahaja selepas menuai padi. Begitu juga dengan penanaman padi, mereka jalankan secara kecil-kecilan sahaja. Mereka sudah berumahtangga dan mempunyai anak-anak dan telah dewasa dan sedang membesar.
Kesan Industri Pelancongan di Langkawi Terhadap Masyarakat Kampung
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Industri+pelancongan+adalah+satu+bidang+baru+di+negara+ini.+Menyedari+bahawa+sektor+pelancongan+mempunyai+potensi+sebagai+sumber+pendapatan+tukaran+wang+asing%2C+penekanan+diberikan+terhadap+penggabungan+usaha-usaha+penggalakan+dan+pemasaran%2C+meningkatkan+mutu+daya+tarikan%2C+kemudahan+dan+perkhidmatan+yang+penting%2C+mempertingkatkan+kemahiran+serta+menyenangkan+aktiviti+pelancong+yang+datang+ke+Malaysia.%0D%0A%0D%0APulau+Langkawi+telah+diperkenalkan+sebagai+destinasi+pelancongan+yang+dijangkakan+dapat+menarik+pelancong+dengan+keindahan+dan+keunikan+semulajadi+pulau+itu.+Kalau+dahulu+Langkawi+dianggap+sebagai+sebuah+pulau+yang+sepi%2C+tidak+bertenaga+malah+sebagai+sebuah+pusat+pelancongan+paling+mundur+dari+segi+kemudahan+dan+pembangunan+tetapi+kini+telah+menjadi+tumpuan+dan+tarikan+pelancong+tempatan+dan+luar+negeri.%0D%0A%0D%[binary].">Industri pelancongan adalah satu bidang baru di negara ini. Menyedari bahawa sektor pelancongan mempunyai potensi sebagai sumber pendapatan tukaran wang asing, penekanan diberikan terhadap penggabungan usaha-usaha penggalakan dan pemasaran, meningkatkan mutu daya tarikan, kemudahan dan perkhidmatan yang penting, mempertingkatkan kemahiran serta menyenangkan aktiviti pelancong yang datang ke Malaysia. Pulau Langkawi telah diperkenalkan sebagai destinasi pelancongan yang dijangkakan dapat menarik pelancong dengan keindahan dan keunikan semulajadi pulau itu. Kalau dahulu Langkawi dianggap sebagai sebuah pulau yang sepi, tidak bertenaga malah sebagai sebuah pusat pelancongan paling mundur dari segi kemudahan dan pembangunan tetapi kini telah menjadi tumpuan dan tarikan pelancong tempatan dan luar negeri. Pulau Langkawi akan menjadi pusat pelancongan dan pusat perniagaan serta kewangan yang terbaik di rantau ini apabila lebih banyak syarikat penerbangan asing dibenarkan membuat penerbangan terus ke situ.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kitab+ini+menerang+tentang+cara-cara+perubatan+secara+tradisional+untuk+berbagai+jenis+penyakit.+Ramuan+serta+bahan+untuk+ubatan+adalah+terdiri+dari+banyak+jenis+tumbuhan%2C+akar-akar+kayu%2C+daun-daunan+dan+sebagainya.+Manakala%2C+jampi+serapah%2C+doa+dan+rajahnya+lebih+berunsur+Islam.">Kitab ini menerang tentang cara-cara perubatan secara tradisional untuk berbagai jenis penyakit. Ramuan serta bahan untuk ubatan adalah terdiri dari banyak jenis tumbuhan, akar-akar kayu, daun-daunan dan sebagainya. Manakala, jampi serapah, doa dan rajahnya lebih berunsur Islam.
Fungsi Keluarga Menengah Melayu Rendah/Bawah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Keluarga+adalah+salah+satu+dari+institusi+sosial+yang+utama+di+dalam+mana-mana+masyarakat.+Keluarga+dikatakan+menjalankan+beberapa+fungsi+iaitu+fungsi+ekonomi%2C+pendidikan%2C+keagamaan%2C+perlindungan+dan+hiburan.+Fungsi-fungsi+tersebut+telah+dapat+membentuk+pertalian+yang+kukuh+dan+keakraban+di+kalangan+anggota-anggota+keluarga.+Institusi+keluarga+yang+dapat+memperlihatkan+dan+mempertahankan+fungsi-fungsi+ini+dapat+ditinjau+terutamanya+di+dalam+masyarakat+luar+bandar.">Keluarga adalah salah satu dari institusi sosial yang utama di dalam mana-mana masyarakat. Keluarga dikatakan menjalankan beberapa fungsi iaitu fungsi ekonomi, pendidikan, keagamaan, perlindungan dan hiburan. Fungsi-fungsi tersebut telah dapat membentuk pertalian yang kukuh dan keakraban di kalangan anggota-anggota keluarga. Institusi keluarga yang dapat memperlihatkan dan mempertahankan fungsi-fungsi ini dapat ditinjau terutamanya di dalam masyarakat luar bandar.
Pemodenan dalam Masyarakat Rungus: Satu Tinjauan Khusus di Kampung Pantai, Pitas
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+projek+ini+meneliti+proses+pemodenan+yang+berlaku+dalam+masyarakat+Rungus+dari+segi+sosioekonomi+sejak+dahulu+hingga+sekarang.+Atas+sebab-sebab+tertentu%2C+penulis+hanya+menumpukan+kajiannya+di+sebuah+perkampungan+orang+Rungus+iaitu+Kampung+Pantai+yang+terletak+dalam+Daerah+Pitas.+Di+samping+itu+kajian+ini+juga+menyentuh+serba+sedikit+mengenai+latar+belakang+sosiobudaya+masyarakat+Rungus+tradisional.">Kertas projek ini meneliti proses pemodenan yang berlaku dalam masyarakat Rungus dari segi sosioekonomi sejak dahulu hingga sekarang. Atas sebab-sebab tertentu, penulis hanya menumpukan kajiannya di sebuah perkampungan orang Rungus iaitu Kampung Pantai yang terletak dalam Daerah Pitas. Di samping itu kajian ini juga menyentuh serba sedikit mengenai latar belakang sosiobudaya masyarakat Rungus tradisional.
Imej Kota dalam Cerpen-cerpen Tahun-tahun 60an
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dalam+kajian+ini%2C+penulis+cuba+meneliti+cerpen-cerpen+tahun+60-an+ini+dari+sudut+pandangan+penulis-penulis+terhadap+kota.+Dengan+erti-kata+lain%2C+bagaimana+cerpen-cerpen+menggambarkan+imej+kota+dan+persoalan-persoalan+yang+wujud+dalam+menggambarkan+imej+kota+tersebut.+Juga+diteliti+bagaimana+sikap+penulis-penulis+cerpen+kota+dan+gejala-gejala+yang+wujud+di+kota+dalam+jangkamasa+1960-1969.">Dalam kajian ini, penulis cuba meneliti cerpen-cerpen tahun 60-an ini dari sudut pandangan penulis-penulis terhadap kota. Dengan erti-kata lain, bagaimana cerpen-cerpen menggambarkan imej kota dan persoalan-persoalan yang wujud dalam menggambarkan imej kota tersebut. Juga diteliti bagaimana sikap penulis-penulis cerpen kota dan gejala-gejala yang wujud di kota dalam jangkamasa 1960-1969.
Eksploitasi: Bagaimana Undang-undang dan Kesatuan Sekerja dapat Melindungi Pekerja-pekerja Wanita Melayu di Kilang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+projek+ini+akan+membuat+suatu+kajian+sepintas+lalu+terhadap+fungsi+Undang-undang+dan+Kesatuan+Sekerja+serta+kegagalannya+dalam+menjamin+dan+melindungi+hak-hak+wanita+yang+bekerja+sehingga+menyebabkan+wujudnya+eksploitasi.+Tumpuan+khas+diberikan+kepada+wanita-wanita+Melayu+yang+bekerja+di+kilang-kilang.">Kertas projek ini akan membuat suatu kajian sepintas lalu terhadap fungsi Undang-undang dan Kesatuan Sekerja serta kegagalannya dalam menjamin dan melindungi hak-hak wanita yang bekerja sehingga menyebabkan wujudnya eksploitasi. Tumpuan khas diberikan kepada wanita-wanita Melayu yang bekerja di kilang-kilang.
Amalan Berderau dalam Masyarakat Melayu Kedah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Berderau+dapat+didefinisikan+sebagai+bergotong-royong%2C+bertolong+bantu+dan+bekerjasama.+Di+negeri+Kedah+berderau+dijalankan+dalam+kegiatan+menanam+padi%2C+kenduri+perkahwinan%2C+memugar+hutan+pada+masa+dahulu+dan+sebagainya.%0D%0A%0D%0AOrang+Melayu%2C+terutama+dalam+masyarakat+zaman+tradisi+ketika+pengaruh-pengaruh+dari+Barat+belum+meluas%2C+mempunyai+kerja+secara+bergotong-royong.+Sikap+ini+jelas+kelihatan+dalam+pekerjaan+mereka+yang+ada+hubungannya+dengan+orang+ramai.+Di+Kedah+perkataan+bergotong-royong+itu+terkenal+dengan+kata+%27berderau%27.+Dalam+kerja+persawahan%2C+kerja-kerja+yang+berat+seperti+menenggala%2C+menanam+dan+mengambil+padi+merupakan+kerja-kerja+yang+seringkali+dilakukan+secara+berderau%2C+tetapi+oleh+kerana+masyarakat+kita+juga+merupakan+masyarakat+yang+bergerak+maju%2C+kebudayaan+kita+juga+bersifat+dinamis+yang+menempuh+perubahan-perubahan+yang+tidak+dapat+dielakkan.">Berderau dapat didefinisikan sebagai bergotong-royong, bertolong bantu dan bekerjasama. Di negeri Kedah berderau dijalankan dalam kegiatan menanam padi, kenduri perkahwinan, memugar hutan pada masa dahulu dan sebagainya. Orang Melayu, terutama dalam masyarakat zaman tradisi ketika pengaruh-pengaruh dari Barat belum meluas, mempunyai kerja secara bergotong-royong. Sikap ini jelas kelihatan dalam pekerjaan mereka yang ada hubungannya dengan orang ramai. Di Kedah perkataan bergotong-royong itu terkenal dengan kata 'berderau'. Dalam kerja persawahan, kerja-kerja yang berat seperti menenggala, menanam dan mengambil padi merupakan kerja-kerja yang seringkali dilakukan secara berderau, tetapi oleh kerana masyarakat kita juga merupakan masyarakat yang bergerak maju, kebudayaan kita juga bersifat dinamis yang menempuh perubahan-perubahan yang tidak dapat dielakkan.
Salung Kukku dan Jenis-jenis Alat Muzik Dalam Igal Masyarakat Bajau Semporna Sabah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Penulisan+Kertas+Projek+JFEA3380+merupakan+kursus+yang+wajib+diambil+oleh+pelajar+tahun+ke-2+Jabatan+Kesenian+Melayu.+Kursus+ini+dialksanakan+semasa+semester+khas.+Tajuk+yang+menjadi+pilihan+adalah+%22salung+kukku+dan+Jenis-jenis+alat+muzik+dalam+igal+masyarakat+Bajau+Semporna+Sabah%22.+Kajian+ini+membincangkan+dua+aspek+iaitu+busana+dan+alat+muzik.+Memilih+tajuk+ini+kerana%2C+apabila+membincangkan+tentang+igal+maka+secara+tidak+langsung+akan+menyentuh+aspek+busana+dan+seni+muzik.+Dalam+aspek+busana+hanya+memilih+perhiasan+pada+bahagian+jari+sahaja+iaitu+lebih+dikenali+sebagai+salung+kukku.+Keistimewaan+perhiasan+ini+ialah+ia+hanya+terdapat+dalam+tarian+masyarakat+Bajau+Pantai+Timur.">Penulisan Kertas Projek JFEA3380 merupakan kursus yang wajib diambil oleh pelajar tahun ke-2 Jabatan Kesenian Melayu. Kursus ini dialksanakan semasa semester khas. Tajuk yang menjadi pilihan adalah "salung kukku dan Jenis-jenis alat muzik dalam igal masyarakat Bajau Semporna Sabah". Kajian ini membincangkan dua aspek iaitu busana dan alat muzik. Memilih tajuk ini kerana, apabila membincangkan tentang igal maka secara tidak langsung akan menyentuh aspek busana dan seni muzik. Dalam aspek busana hanya memilih perhiasan pada bahagian jari sahaja iaitu lebih dikenali sebagai salung kukku. Keistimewaan perhiasan ini ialah ia hanya terdapat dalam tarian masyarakat Bajau Pantai Timur.
Laporan Projek Pemuliharaan Manuskrip Surau Galau, Sijunjung, Padang, Indonesia
Prof. Madya Dr Ab Razak Ab Karim dan Haslan Bin Tamjehi
Kajian Kes Identifikasi Sumber Motif Songket Koleksi Muzium Seni Asia
Masjid Ulul Albab, Jertih sebagai Pusat Pembangunan Masyarakat
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Latihan+ilmiah+tersebut+berkaitan+dengan+seni+bina%2C+ragam+hias+dan+fungsi+serta+kegunaan+masjid+Ulul+Albab+yang+terletak+di+Kampung+Seberang+Jertih%2C+Besut+kepada+pusat+pembangunan+masyarakat.+Kajian+tersebut+dijalankan+berdasarkan+kaedah-kaedah+yang+tertentu+bagi+mencapai+objektif+kajian+yang+telah+ditetapkan.+Kajian+tersebut+dimulakan+dengan+memberikan+pengenalan+berkaitan+sejarah+umum+seni+bina+masjid+di+Malaysia+dan+di+Terengganu%2C+meliputi+sejarah+masjid+secara+umum%2C+diikuti+sejarah+pembinaan+Masjid+Ulul+Albab%2C+seni+bina+dan+ragam+hiasnya+serta+fungsi+masjid+tersebut+sebagai+pusat+pembangunan+masyarakat+di+kawasan+tersebut.">Latihan ilmiah tersebut berkaitan dengan seni bina, ragam hias dan fungsi serta kegunaan masjid Ulul Albab yang terletak di Kampung Seberang Jertih, Besut kepada pusat pembangunan masyarakat. Kajian tersebut dijalankan berdasarkan kaedah-kaedah yang tertentu bagi mencapai objektif kajian yang telah ditetapkan. Kajian tersebut dimulakan dengan memberikan pengenalan berkaitan sejarah umum seni bina masjid di Malaysia dan di Terengganu, meliputi sejarah masjid secara umum, diikuti sejarah pembinaan Masjid Ulul Albab, seni bina dan ragam hiasnya serta fungsi masjid tersebut sebagai pusat pembangunan masyarakat di kawasan tersebut.
Perbandingan Sajak Bahasa Melayu "Rumah Baru" dengan Sajak Tamil "Puthu Kulangum Suthentira Naadu" atau Mekarnya Negara Merdeka: Satu Analisis Kepengarangan & Gaya Bahasa
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Satu+usaha+penyelidikan+tentang+perbandingan+sajak+Bahasa+Melayu+dengan+sajak+Bahasa+Tamil+%22Pootu+Kulungam+Nam+Suthentira+Naadu%22+karya+M.+Tamilanban+yang+telah+diterbitkan+dalam+buku+%22Marabu+Kavithaigal%22cetakan+Yayasan+Sakthi+pada+tahun+2013.+Selepas+ia+diterjemahkan+nama+baru+sajak+tersebut+adalah+%22Mekarnya+Negara+Merdeka+Saya%22.+Selepas+itu%2C+ia+dibandingkan+dengan+sajak+Melayu+%27Rumah+Baru%27+oleh+Haron+A.H.+Ia+telah+diterbitkan+dalam+buku+yang+bertajuk+%22Anak+Bumi+Tercinta%27+sebuah+buku+antologi+komponen+sastera+dalam+bahasa+Melayu+pada+tahun+2001.Analisi+kajian+ini+telah+menjerumus+kepada+perspektif+pengarang+dan+gaya+bahasa+yang+telah+dimasukkan+ke+dalam+sajak-sajak+yang+terpilih+ini.+">Satu usaha penyelidikan tentang perbandingan sajak Bahasa Melayu dengan sajak Bahasa Tamil "Pootu Kulungam Nam Suthentira Naadu" karya M. Tamilanban yang telah diterbitkan dalam buku "Marabu Kavithaigal"cetakan Yayasan Sakthi pada tahun 2013. Selepas ia diterjemahkan nama baru sajak tersebut adalah "Mekarnya Negara Merdeka Saya". Selepas itu, ia dibandingkan dengan sajak Melayu 'Rumah Baru' oleh Haron A.H. Ia telah diterbitkan dalam buku yang bertajuk "Anak Bumi Tercinta' sebuah buku antologi komponen sastera dalam bahasa Melayu pada tahun 2001.Analisi kajian ini telah menjerumus kepada perspektif pengarang dan gaya bahasa yang telah dimasukkan ke dalam sajak-sajak yang terpilih ini.
Kajian Kesan Animasi Geng Pengembara Bermula terhadap Budaya Masyarakat Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+adalah+kajian+animasi+tiga+dimensi+berdasarkan+animasi+Geng+Pengembaraan+Bermula+melalui+budaya+yang+terdapat+di+dalam+animasi+dan+kesannya+kepada+budaya+masyarakat+Melayu.+Pengkaji+menggunakan+kaedah+kajian+kepustakaan+dan+analisis+bahan+untuk+mengeluarkan+data+tentang+mesej+dan+budaya+yang+disampaikan+melalui+animasi+tersebut.+Perkembangan+animasi+di+Malaysia+memberi+satu+kemajuan+industri+baru.+Oleh+itu%2C+pengkaji+ingin+melihat+impak+budaya+dalam+salah+satu+cerita+animasi+tiga+dimensi+terhadap+budaya+masyarakat+Melayu.">Kajian ini adalah kajian animasi tiga dimensi berdasarkan animasi Geng Pengembaraan Bermula melalui budaya yang terdapat di dalam animasi dan kesannya kepada budaya masyarakat Melayu. Pengkaji menggunakan kaedah kajian kepustakaan dan analisis bahan untuk mengeluarkan data tentang mesej dan budaya yang disampaikan melalui animasi tersebut. Perkembangan animasi di Malaysia memberi satu kemajuan industri baru. Oleh itu, pengkaji ingin melihat impak budaya dalam salah satu cerita animasi tiga dimensi terhadap budaya masyarakat Melayu.
Institusi Tamu di Daerah Sipitang, Pantai Barat Sabah: Satu Kajian Sosio-Ekonomi
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Penulisan+ini+ialah+mengenai+salah+satu+institusi+penting+dalam+masyarakat+tempatan+di+negeri+Sabah+iaitu+institusi+Tamu.+Untuk+itu+satu+kajian+dijalankan+di+daerah+Sipitang+iaitu+bahagian+Pantai+Barat%2C+Sabah.%0D%0A%0D%0ADari+segi+undang-undang+definisi+Tamu+diberikan+sebagai%3A+.....%22tamu%22+means+open+air+market+established+and+declared+by+the+Council+to+be+tamu+by+notice+on+the+Notice+Board+of+the+Council+and+at+the+tamu+ground%22.+Definisi+yang+diberikan+ini+mempunyai+persamaan+dari+kacamata+penduduk+tempatan.%0D%0A%0D%0APenyelidikan+yang+dijalankan+bertujuan+memperkenalkan+institusi+tamu+di+negeri+Sabah+kepada+masyarakat+luar+khasnya+Semenanjung+Malaysia.+Dari+kacamata+luar%2C+tamu+dianggap+sama+sahaja+dengan+pekan+sehari+yang+ada+di+Semenanjung+Malaysia.+Pada+hakikatnya+tidaklah+begitu%2C+apabila+kita+melihat+secara+terperinci+dari+segi+fungsi+dan+kepentingan+tamu+kepada+penduduk+tempatan+Sabah+ia+jelas+berbeza+dengan+pekan+sehari.">Penulisan ini ialah mengenai salah satu institusi penting dalam masyarakat tempatan di negeri Sabah iaitu institusi Tamu. Untuk itu satu kajian dijalankan di daerah Sipitang iaitu bahagian Pantai Barat, Sabah. Dari segi undang-undang definisi Tamu diberikan sebagai: ....."tamu" means open air market established and declared by the Council to be tamu by notice on the Notice Board of the Council and at the tamu ground". Definisi yang diberikan ini mempunyai persamaan dari kacamata penduduk tempatan. Penyelidikan yang dijalankan bertujuan memperkenalkan institusi tamu di negeri Sabah kepada masyarakat luar khasnya Semenanjung Malaysia. Dari kacamata luar, tamu dianggap sama sahaja dengan pekan sehari yang ada di Semenanjung Malaysia. Pada hakikatnya tidaklah begitu, apabila kita melihat secara terperinci dari segi fungsi dan kepentingan tamu kepada penduduk tempatan Sabah ia jelas berbeza dengan pekan sehari.
Pembandingan Penggunaan Ayat Majmuk oleh Arena Wati dalam Novel-novel Beliau Tahun 60an dan Tahun 80an
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dalam+mengkaji+perkembangan+bahasa+Melayu%2C+kita+tidak+dapat+lari+daripada+membuat+kajian+dan+tinjauan+terhadap+perkembangan+kesusasteraan+Melayu+kerana+hasil-hasil+sastera+ialah+manifestasi+daripada+penggunaan+bahasa+secara+kreatif+dan+daripadanya+juga+dapat+dilihat+perubahan+dan+perkembangan+yang+dihadapi+oleh+bahasa+Melayu+%28Raminah+Hj.+Sabran%2C+1985%3A20%29.+Dari+hasil+kesusasteraan+Melayu+tercermin+beberapa+perubahan+dari+segi+gaya+dan+pendekatan+penyampaian+fikiran+dan+pengalaman+penulisnya.+Perubahan+juga+berlaku+dari+segi+struktur+ayat%2C+perbendaharaan+kata+dan+tatabahasa+serta+fonologi.+Secara+terperinci+perubahan+itu+dapat+dibahagikan+kepada+aspek-aspek+berikut%3A%0D%0A%0D%0A%28i%29+Perbendaharaan+kata%0D%0A%28ii%29+Sintaksis+dan+morfologi%0D%0A%28iii%29+Fonologi%0D%0A%0D%0ADalam+kertas+projek+ini+kajian+yang+dibuat+ialah+kajian+dalam+bidang+sintaksis.+khususnya+yang+berkaitan+dengan+ayat+majmuk.+Kajian+ini+juga+mengambil+novel+sebagai+bahan+kajian%2C+kerana+apa+yang+dikaji+berkaitan+dengan+perkembangan+dan+perubahan+bahasa%2C+iaitu+yang+berkenaan+dengan+struktur+ayat+majmuk.">Dalam mengkaji perkembangan bahasa Melayu, kita tidak dapat lari daripada membuat kajian dan tinjauan terhadap perkembangan kesusasteraan Melayu kerana hasil-hasil sastera ialah manifestasi daripada penggunaan bahasa secara kreatif dan daripadanya juga dapat dilihat perubahan dan perkembangan yang dihadapi oleh bahasa Melayu (Raminah Hj. Sabran, 1985:20). Dari hasil kesusasteraan Melayu tercermin beberapa perubahan dari segi gaya dan pendekatan penyampaian fikiran dan pengalaman penulisnya. Perubahan juga berlaku dari segi struktur ayat, perbendaharaan kata dan tatabahasa serta fonologi. Secara terperinci perubahan itu dapat dibahagikan kepada aspek-aspek berikut: (i) Perbendaharaan kata (ii) Sintaksis dan morfologi (iii) Fonologi Dalam kertas projek ini kajian yang dibuat ialah kajian dalam bidang sintaksis. khususnya yang berkaitan dengan ayat majmuk. Kajian ini juga mengambil novel sebagai bahan kajian, kerana apa yang dikaji berkaitan dengan perkembangan dan perubahan bahasa, iaitu yang berkenaan dengan struktur ayat majmuk.
Manuskrip Kitab Tib: Transliterasi dan Analisisnya
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dalam+usaha+untuk+menggali+kekayaan+tradisi+orang-orang+Melayu+tidak+dapat+tidak+antara+usaha+untuk+mendapatkannya+adalah+dengan+cara+memperlehinya+daripada+catatan+lama+orang-orang+Melayu.+Catatan+ini+adalah+dikenali+sebagai+manuskrip.+Manuskrip-manuskrip+Melayu+ini+merupakan+warisan+pemikiran+dan+kebudayaan+bangsa+dan+negara+daripada+zaman+silam+yang+tidak+ternilai+harganya.%0D%0A%0D%0AManuskrip+yang+dipilih+oleh+penulis+adalah+digolongkan+sebagai+kitab+tib+oleh+pihak+Perpustakaan+Negara+bahagian+koleksi+Pusat+Manuskrip+Melayu.+Manuskrip+ini+telah+memaparkan+cara-cara+untuk+mengubati+permasalah+yang+mengganggu+kehidupan+seperti+lemah+tenaga%2C+kesejahteraan+rumah+tangga%2C+kesejahteraan+diri+dan+sebagainya.">Dalam usaha untuk menggali kekayaan tradisi orang-orang Melayu tidak dapat tidak antara usaha untuk mendapatkannya adalah dengan cara memperlehinya daripada catatan lama orang-orang Melayu. Catatan ini adalah dikenali sebagai manuskrip. Manuskrip-manuskrip Melayu ini merupakan warisan pemikiran dan kebudayaan bangsa dan negara daripada zaman silam yang tidak ternilai harganya. Manuskrip yang dipilih oleh penulis adalah digolongkan sebagai kitab tib oleh pihak Perpustakaan Negara bahagian koleksi Pusat Manuskrip Melayu. Manuskrip ini telah memaparkan cara-cara untuk mengubati permasalah yang mengganggu kehidupan seperti lemah tenaga, kesejahteraan rumah tangga, kesejahteraan diri dan sebagainya.
Sejarah, Perkembangan dan Peranan Keris di dalam Budaya Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Keris+merupakan+senjata+kebangsaan+Malaysia+dan+dunia+Melayu+secara+amnya.+Ia+merupakan+suatu+alatan+budaya+yang+menjadi+kebanggaan+serta+simbol+budaya+bangsa+Melayu.+Keris+merupakan+senjata+warisan+yang+amat+tinggi+nilainya+dan+peranannya+dalam+masyarakat+Melayu+adalah+penting+dalam+kehidupan+zaman+tradisional.+Dalam+zaman+tersebut%2C+keris+berfungsi+sebagai+senjata+utilitarian+yang+digunakan+untuk+mempertahankan+diri.+Ia+menjadi+senjata+khas+untuk+meragut+nyawa+musuh.%0D%0A%0D%0AWalaupun+kini+sifat+utilitarian+keris+sudah+tiada%2C+tetapi+ia+masih+berfungsi+dari+segi+simbolis+dan+dekoratif.+Keris+tidak+dapat+dilupakan+oleh+dunia+Melayu%2C+memandangkan+tidak+lama+dahulu+ia+merupakan+suatu+%22social+symptom%22+yang+universal+di+Kepulauan+Melayu.+Mungkin+ia+telah+ditanggalkan+daripada+tali+pinggang+orang+Melayu%2C+tetapi+tidak+dari+hati+mereka.+Ia+tetap+akan+disanjung+dan+menjadi+khazanah+budaya+Melayu.">Keris merupakan senjata kebangsaan Malaysia dan dunia Melayu secara amnya. Ia merupakan suatu alatan budaya yang menjadi kebanggaan serta simbol budaya bangsa Melayu. Keris merupakan senjata warisan yang amat tinggi nilainya dan peranannya dalam masyarakat Melayu adalah penting dalam kehidupan zaman tradisional. Dalam zaman tersebut, keris berfungsi sebagai senjata utilitarian yang digunakan untuk mempertahankan diri. Ia menjadi senjata khas untuk meragut nyawa musuh. Walaupun kini sifat utilitarian keris sudah tiada, tetapi ia masih berfungsi dari segi simbolis dan dekoratif. Keris tidak dapat dilupakan oleh dunia Melayu, memandangkan tidak lama dahulu ia merupakan suatu "social symptom" yang universal di Kepulauan Melayu. Mungkin ia telah ditanggalkan daripada tali pinggang orang Melayu, tetapi tidak dari hati mereka. Ia tetap akan disanjung dan menjadi khazanah budaya Melayu.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Seni+tekat+adalah+sejenis+seni+pertukangan+tangan+Melayu+tradisional+yang+dihasilkan+dengan+cara+menyulamkan+benang+emas+ke+atas+kain+dari+jenis+baldu.+Seni+ini+juga+dikenali+dengan+nama+%27suji+timbul%27%2C+iaitu+%27sulaman+timbul%27+atau+%27tekat+bersuji%27.+Asal-usul+pembuatan+dan+penggunaan+tekstil+tekat+dikatakan+sama+usianya+dengan+tekstil+songket.+Andaian+ini+ada+benarnya%2C+dengan+melihat+bahan-bahan+asas+yang+digunakan+iaitu+benang+emas%2C+kain+baldu+dan+rupabentuknya+%28Siti+Zainon+Ismail%2C+1987%2C+hal.+12%29.">Seni tekat adalah sejenis seni pertukangan tangan Melayu tradisional yang dihasilkan dengan cara menyulamkan benang emas ke atas kain dari jenis baldu. Seni ini juga dikenali dengan nama 'suji timbul', iaitu 'sulaman timbul' atau 'tekat bersuji'. Asal-usul pembuatan dan penggunaan tekstil tekat dikatakan sama usianya dengan tekstil songket. Andaian ini ada benarnya, dengan melihat bahan-bahan asas yang digunakan iaitu benang emas, kain baldu dan rupabentuknya (Siti Zainon Ismail, 1987, hal. 12).
Anyaman Mengkuang dan Pandan di Kampung Sempang, Merlimau Melaka
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+projek+ini+mengandungi+deskripsi+tentang+memproses+bahan+mengkuang+dan+pandan+yang+diusahakan+oleh+wanita-wanita+di+Kampung+Sempang%2C+Merlimau%2C+Melaka.+Selain+dari+itu+adalah+berkaitan+alat-alat+yang+digunakan+didalam+pemerosesan+di+samping+juga+mengkaji+proses-proses+yang+terlibat+dan+juga+berkaitan+tentang+pemasaran+dan+pemodenan+yang+dilakukan+oleh+badan-badan+tertentu+dalam+bidang+anyaman+bagi+meningkatkan+lagi+fungsinya+di+dalam+masyarakat+moden.">Kertas projek ini mengandungi deskripsi tentang memproses bahan mengkuang dan pandan yang diusahakan oleh wanita-wanita di Kampung Sempang, Merlimau, Melaka. Selain dari itu adalah berkaitan alat-alat yang digunakan didalam pemerosesan di samping juga mengkaji proses-proses yang terlibat dan juga berkaitan tentang pemasaran dan pemodenan yang dilakukan oleh badan-badan tertentu dalam bidang anyaman bagi meningkatkan lagi fungsinya di dalam masyarakat moden.
Bentuk dan Corak Ukiran Kayu Tradisi Melayu: Kajian Khas pada Masjid, Rumah Tradisi dan Istana Lama di Terengganu
Kajian ini adalah berkisar tentang kesenian khususnya seni ukiran kayu Melayu tradisi. Pengkaji membincangkan tentang bentuk dan corak ukiran dan dilihat dari sudut di mana ianya mengandungi unsur-unsur perlambangan budaya masyarakat.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kuda+Kepang+adalah+kuda-kudaan+yang+diperbuat+daripada+anyaman+buluh.+Perkataan+%27kepang%27+membawa+maksud+anyaman.+Kuda-kudaan+ini+digunakan+oleh+pemain-pemain+untuk+menggantikan+kuda+sebenar.+Kuda+Kepang+ini+terkenal+di+kalangan+penduduk+negara+ini+yang+berketurunan+Jawa.+Kuda+Kepang+ini+biasanya+dipersembahkan+di+dalam+upacara+sambutan+dan+majlis-majlis+keramaian.%0D%0A%0D%0AKuda+kepang+ini+ada+hubungannya+dengan+kuasa+ghaib.+Oleh+itu+di+dalam+pertunjukan+kuda+kepang+ini+selalunya+didapati+beberapa+orang+pemain+terlalu+ghairah+hingga+tidak+sedarkan+diri+atau+mabuk.+Mereka+yang+mabuk+ini+akan+dipulihkan+oleh+bomoh+atau+pengawal-pengawal+yang+telah+siap+sedia+dari+awal+hingga+ke+akhir+pertunjukan.">Kuda Kepang adalah kuda-kudaan yang diperbuat daripada anyaman buluh. Perkataan 'kepang' membawa maksud anyaman. Kuda-kudaan ini digunakan oleh pemain-pemain untuk menggantikan kuda sebenar. Kuda Kepang ini terkenal di kalangan penduduk negara ini yang berketurunan Jawa. Kuda Kepang ini biasanya dipersembahkan di dalam upacara sambutan dan majlis-majlis keramaian. Kuda kepang ini ada hubungannya dengan kuasa ghaib. Oleh itu di dalam pertunjukan kuda kepang ini selalunya didapati beberapa orang pemain terlalu ghairah hingga tidak sedarkan diri atau mabuk. Mereka yang mabuk ini akan dipulihkan oleh bomoh atau pengawal-pengawal yang telah siap sedia dari awal hingga ke akhir pertunjukan.
Rumah Melayu: Suatu Penerangan Simbolik Rangka Asas dan Ruang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Dalam+kertas+projek+ini%2C+Rumah+Melayu+dibincangkan+sebagai+suatu+konsep+yang+jauh+berbeza+dari+konsep+rumah+moden.+Rumah+Melayu+penting+bukan+sahaja+sebagai+alat+gunaan+tetapi+juga+sebagai+peralatan+simbolik.+Analisis+ini+adalah+berasaskan+pendapat+bahawa+fungsi+seorang+pembina+tradisi+ialah+sebagai+%22symbol-giver%22.+Manakala+pendekatan+pada+bentuk+binaan+moden+menggambarkan+kehendak-kehendak+pragmatis%2C+bentuk+binaan+tradisi+pula+lebih+cenderung+menggambarkan+unsur-unsur+simbolik.+bentuk+binaan+ini+pula+berasas+pada+sifat+organisasi+dan+world-view+masyarakat+yang+membinanya.+Sifat-sifat+ini+digambarkan+secara+simbolik+pada+binaan+tersebut.+Walaupun+terdapat+berbagai+aspek+simbolik+pada+binaan+Rumah+Melayu%2C+penulis+hanya+akan+memilih+aspek-aspek+rangka+asas+dan+pembahagian+ruang+sahaja+untuk+diteliti+kepentingan+simboliknya.">Dalam kertas projek ini, Rumah Melayu dibincangkan sebagai suatu konsep yang jauh berbeza dari konsep rumah moden. Rumah Melayu penting bukan sahaja sebagai alat gunaan tetapi juga sebagai peralatan simbolik. Analisis ini adalah berasaskan pendapat bahawa fungsi seorang pembina tradisi ialah sebagai "symbol-giver". Manakala pendekatan pada bentuk binaan moden menggambarkan kehendak-kehendak pragmatis, bentuk binaan tradisi pula lebih cenderung menggambarkan unsur-unsur simbolik. bentuk binaan ini pula berasas pada sifat organisasi dan world-view masyarakat yang membinanya. Sifat-sifat ini digambarkan secara simbolik pada binaan tersebut. Walaupun terdapat berbagai aspek simbolik pada binaan Rumah Melayu, penulis hanya akan memilih aspek-aspek rangka asas dan pembahagian ruang sahaja untuk diteliti kepentingan simboliknya.
Seni Silat Spring Satu Budaya Penyelidikan di Sabah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Seni+Silat+Spring+adalah+satu+aliran+silat+Melayu+yang+mempunyai+identiti%2C+nilai+estetika+dan+falsafahnya+yang+tersendiri.+Dari+segi+makna%2C+perkataan+%22Spring%22+sebenarnya+membawa+makna+kecepatan%2C+ketangkasan+atau+kekuatan.+Ianya+berasal+daripada+perkataan+bahasa+Iban+%22Kering%22+atau+%22Kriang%22+yang+bermakna+kuat+atau+tangkas.+Sebutan+Spring+pula+sering+berubah+mengikut+sebutan+atau+dialek+satu-satu+ethnik+di+negeri+Sabah.+Misalnya+orang-orang+Bajau+di+daerah+Kota+Belud+membunyikan+Spring+sebagai+%22Espring%22%2C+sementara+orang-orang+Bajau+di+Semporna+dan+Kudat+menyebutnya+sebagai+%22Sapring%22.%0D%0A%0D%0AIdentiti+Silat+Spring+dapat+dilihat+melalui+penyelidikan+ini.Seni+Silat+Spring+amat+memberatkan+kecekapan+pergerakan+tangan+dan+kaki+dalam+melakukan+serangan.+Serangan+Spring+adalah+berlapis-lapis+dan+pukulannya+dapat+dilakukan+hingga+tiga+jenis+buah+pukulan+dalam+masa+serentak.+Oleh+yang+demikian+kesenian+Seni+Silat+ini+adalah+terletak+pada+kepantasan+dan+kecepatan+pukulan+serta+pergerakkannya+ketika+berlawan+dengan+musuh%2C+sementara+bentuk+langkah+sembah+dan+bunganya+tidaklah+begitu+indah+atau+cantik+gerak+tarinya.Tidak+heranlah+Seni+Silat+Spring+itu+sebelumnya+adalah+dilarang+dari+dimainkan+dalam+majlis+keramaian+kecuali+sewaktu+majlis+penamatan.+Larangan+ini+walau+bagaimanapun+tidak+lagi+dititikberatkan+dan+terdapat+kalangan+tertentu+yang+seringkali+memainkan+tari+Spring+dalam+majlis-majlis+keramaian+seperti+majlis+perkahwinan.">Seni Silat Spring adalah satu aliran silat Melayu yang mempunyai identiti, nilai estetika dan falsafahnya yang tersendiri. Dari segi makna, perkataan "Spring" sebenarnya membawa makna kecepatan, ketangkasan atau kekuatan. Ianya berasal daripada perkataan bahasa Iban "Kering" atau "Kriang" yang bermakna kuat atau tangkas. Sebutan Spring pula sering berubah mengikut sebutan atau dialek satu-satu ethnik di negeri Sabah. Misalnya orang-orang Bajau di daerah Kota Belud membunyikan Spring sebagai "Espring", sementara orang-orang Bajau di Semporna dan Kudat menyebutnya sebagai "Sapring". Identiti Silat Spring dapat dilihat melalui penyelidikan ini.Seni Silat Spring amat memberatkan kecekapan pergerakan tangan dan kaki dalam melakukan serangan. Serangan Spring adalah berlapis-lapis dan pukulannya dapat dilakukan hingga tiga jenis buah pukulan dalam masa serentak. Oleh yang demikian kesenian Seni Silat ini adalah terletak pada kepantasan dan kecepatan pukulan serta pergerakkannya ketika berlawan dengan musuh, sementara bentuk langkah sembah dan bunganya tidaklah begitu indah atau cantik gerak tarinya.Tidak heranlah Seni Silat Spring itu sebelumnya adalah dilarang dari dimainkan dalam majlis keramaian kecuali sewaktu majlis penamatan. Larangan ini walau bagaimanapun tidak lagi dititikberatkan dan terdapat kalangan tertentu yang seringkali memainkan tari Spring dalam majlis-majlis keramaian seperti majlis perkahwinan.
Seni Bina dan Ragam Hias Masjid Kampung Laut, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Nilai+estetika+yang+terdapat+pada+seni+bina+Masjid+Kampung+Laut+Kelantan+mempunyai+keunikan+yang+tersendiri+dan+menjadi+kebanggaan+rakyat+di+negeri+Kelantan.+Masjid+Kampung+Laut+juga+menjadi+khazanah+yang+sangat+berharga+dengan+reka+bentuk+yang+seakan-akan+menyerupai+Masjid+Demak.+Kajian+ini+dilakukan+untuk+mengetahui+dengan+lebih+lanjut+tentang+%27Seni+Bina+dan+Ragam+Hias+Kampung+Laut+Klentan%27.+Penelitian+dilakukan+untuk+mengetahui+sejauh+mana+ragam+hias+yang+terdapat+pada+Masjid+Kampung+Laut+Klentan+menerusi+makna+dan+estetika.+">Nilai estetika yang terdapat pada seni bina Masjid Kampung Laut Kelantan mempunyai keunikan yang tersendiri dan menjadi kebanggaan rakyat di negeri Kelantan. Masjid Kampung Laut juga menjadi khazanah yang sangat berharga dengan reka bentuk yang seakan-akan menyerupai Masjid Demak. Kajian ini dilakukan untuk mengetahui dengan lebih lanjut tentang 'Seni Bina dan Ragam Hias Kampung Laut Klentan'. Penelitian dilakukan untuk mengetahui sejauh mana ragam hias yang terdapat pada Masjid Kampung Laut Klentan menerusi makna dan estetika.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Menurut+catatan+sejarah%2C+perahu+amat+penting+di+dalam+kehidupan+masyarakat+Melayu+tradisi.+Perahu+merupakan+alat+perhubungan+dan+pengangkutan+yang+utama+menghubungkan+di+antara+satu+tempat+dengan+tempat+yang+lain.+Selain+daripada+itu%2C+perahu+juga+digunakan+sebagai+alat+pengangkutan+barang-barang+dagangan+untuk+diperniagakan.+Manakala+bagi+golongan+raja+perahu+digunakan+sebagai+kenderaan+diraja+untuk+bertemasya+dan+berkahwin.%0D%0A%0D%0ASejarah+pemikiran+manusia+bertambah+maju%2C+bentuk+pengangkutan+air+turut+berubah.+Batang+kayu+sebatang+tidak+lagi+digunakan+tetapi+buluh-buluh+atau+batang-batang+kayu+diikat+di+antara+satu+sama+lain+untuk+dijadikan+rakit%2C+dengan+menggunakan+rotan+atau+akar-akar+kayu+yang+kuat+supaya+dapat+dinaiki+dan+di+muatkan+dengan+barang-barang+di+atasnya.+Dengan+menggunakan+kayu+kecil+atau+buluh+sebagai+galah+untuk+menolak+atau+menongkat+rakit+supaya+bergerak+dengan+lebih+laju+mengikut+arah+yang+dikehendaki.+Penggunaannya+lebih+selamat+dan+dpat+membawa+lebih+banyak+barang-barang.">Menurut catatan sejarah, perahu amat penting di dalam kehidupan masyarakat Melayu tradisi. Perahu merupakan alat perhubungan dan pengangkutan yang utama menghubungkan di antara satu tempat dengan tempat yang lain. Selain daripada itu, perahu juga digunakan sebagai alat pengangkutan barang-barang dagangan untuk diperniagakan. Manakala bagi golongan raja perahu digunakan sebagai kenderaan diraja untuk bertemasya dan berkahwin. Sejarah pemikiran manusia bertambah maju, bentuk pengangkutan air turut berubah. Batang kayu sebatang tidak lagi digunakan tetapi buluh-buluh atau batang-batang kayu diikat di antara satu sama lain untuk dijadikan rakit, dengan menggunakan rotan atau akar-akar kayu yang kuat supaya dapat dinaiki dan di muatkan dengan barang-barang di atasnya. Dengan menggunakan kayu kecil atau buluh sebagai galah untuk menolak atau menongkat rakit supaya bergerak dengan lebih laju mengikut arah yang dikehendaki. Penggunaannya lebih selamat dan dpat membawa lebih banyak barang-barang.
Kajian Tangga Batu pada Rumah-rumah Terpilih Kawasan Merlimau
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kertas+projek+ini+bagi+menegnalpasti+reka+bentuk+rumah+Melayu+Melaka+tradisional+terutamanya+pada+elemen+tangga.+Kajian+ini+dapat+mendedahkan+pengetahuan+secara+am+perbandingan+antara+rumah+Melayu+Tradisi+dengan+rumah+Melayu+Melaka+tradisi+di+samping+mengenalpasti+struktur+binaan+tangga+batu+yang+menjadi+kebanggaan+masyarakat+Melayu+Melaka+pada+suatu+ketika+dahulu.+Tangga+batu+merupakan+simbol+atau+identiti+kepada+rumah+Melayu+Melaka+sehingga+kini.+Kajian+ini+menjurus+kepada+tangga+batu+bagi+memperlihatkan+struktur+binaan%2C+bahan%2C+dan+variasi+corak+serta+warna+jubin+-+jubin+indah+yang+sering+digunakan+bagi+melengkapi+rumah+Melayu+Melaka+tradisional.+">Kertas projek ini bagi menegnalpasti reka bentuk rumah Melayu Melaka tradisional terutamanya pada elemen tangga. Kajian ini dapat mendedahkan pengetahuan secara am perbandingan antara rumah Melayu Tradisi dengan rumah Melayu Melaka tradisi di samping mengenalpasti struktur binaan tangga batu yang menjadi kebanggaan masyarakat Melayu Melaka pada suatu ketika dahulu. Tangga batu merupakan simbol atau identiti kepada rumah Melayu Melaka sehingga kini. Kajian ini menjurus kepada tangga batu bagi memperlihatkan struktur binaan, bahan, dan variasi corak serta warna jubin - jubin indah yang sering digunakan bagi melengkapi rumah Melayu Melaka tradisional.
Seni Bina Rumah Tradisional Pahang di Kuala Lipis
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajin+ini+menerangkan+tentang+seni+bina+rumah+Melayu+Tradisional+yang+terdapat+di+negeri+Pahang+iaitu+di+daerah+kawasan+Kuala+Lipis.+Beberapa+buah+kampung+telah+dipilih+kerana+masih+mempunyai+rumah+Melayu+Tradisional+Pahang+walaupun+ia+kelihatan+terbiar+dan+tidak+terurus.+Antara+kampung+yang+didaerah+tersebut+ialah+Kampung+Relong%2C+Kampung+Bapong%2C+Lampung+Gemuncur%2C+Kampung+Seberang+Jelai+dan+Kampung+Tempoyang.+Melalui+kajian+terdapat+pada+rumah+ini+ia+dapat+mengetahui+tentang+fungsi%2C+struktur%2C+dan+nilai+estetika+yang+terdapat+pada+seni+bina+rumah+Melayu+Pahang+tersebut.">Kajin ini menerangkan tentang seni bina rumah Melayu Tradisional yang terdapat di negeri Pahang iaitu di daerah kawasan Kuala Lipis. Beberapa buah kampung telah dipilih kerana masih mempunyai rumah Melayu Tradisional Pahang walaupun ia kelihatan terbiar dan tidak terurus. Antara kampung yang didaerah tersebut ialah Kampung Relong, Kampung Bapong, Lampung Gemuncur, Kampung Seberang Jelai dan Kampung Tempoyang. Melalui kajian terdapat pada rumah ini ia dapat mengetahui tentang fungsi, struktur, dan nilai estetika yang terdapat pada seni bina rumah Melayu Pahang tersebut.
Seni Bina dan Ragam Hias Masjid Diraja Sultan Alaeddin, Jugra, Banting Selangor Darul Ehsan
Seni Anyaman Mengkuang dikalangan Masyarakat Melayu di Kampung Tok Kau, Guar Chempedak, Kedah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Hasil+kraftangan+sejak+dari+zaman+dahulu+lagi+menarik+minat+kepada+sesiapa+yang+melihatnya%2C+terutama+apabila+kraftangan+yang+dihasilkan+itu+begitu+menarik%2C+indah+dan+unik.+Daripada+minat+ini+timbul+penghargaan+terhadap+sesuatu+unsur+seni+yang+dicipta+oleh+seseorang+atau+sesuatu+kelompok+masyarakat.+Anyaman+mengkuang+yang+menjadi+tajuk+kertas+kerja+ini+merupakan+salah+satu+unsur+kesenian+yang+terdapat+pada+masyarakat+Melayu+Kedah.+Unsur+seni+ini+memainkan+peranan+yang+besar+dalam+kehidupan+mereka+sehari.%0D%0A%0D%0AKemahiran+tangan+ini+%28anyaman%29+pada+peringkat+awal+bertujuan+sebagai+alat+keperluan+sehari-hari%2C+seperti+untuk+pertanian%2C+menangkap+ikan+mahupun+sebagai+tempat+perlindungan+dan+keluarga.+Kemahiran+menganyam+ini+selalunya+diwarisi+atau+diperturunkan+daripada+orang+tua+kepada+anaknya.+Semasa+tiap-tiap+corak+yang+dianyam+itu+dilakukan+ia+diiringi+pula+dengan+cerita-cerita+supaya+tidak+menjadi+bosan.+Keindahan+hasil+anyaman+ini+ditambah+pula+dengan+penggunaan+warna+asli+daripada+daun%2C+kulit+kayu%2C+buah+kayu+atau+lumpur.+Keaslian+warna+dan+keaslian+bahan+anyaman+sudah+mula+dinodai+dengan+kedatangan+bahan+moden+seperti+cat+warna+dan+plastik.">Hasil kraftangan sejak dari zaman dahulu lagi menarik minat kepada sesiapa yang melihatnya, terutama apabila kraftangan yang dihasilkan itu begitu menarik, indah dan unik. Daripada minat ini timbul penghargaan terhadap sesuatu unsur seni yang dicipta oleh seseorang atau sesuatu kelompok masyarakat. Anyaman mengkuang yang menjadi tajuk kertas kerja ini merupakan salah satu unsur kesenian yang terdapat pada masyarakat Melayu Kedah. Unsur seni ini memainkan peranan yang besar dalam kehidupan mereka sehari. Kemahiran tangan ini (anyaman) pada peringkat awal bertujuan sebagai alat keperluan sehari-hari, seperti untuk pertanian, menangkap ikan mahupun sebagai tempat perlindungan dan keluarga. Kemahiran menganyam ini selalunya diwarisi atau diperturunkan daripada orang tua kepada anaknya. Semasa tiap-tiap corak yang dianyam itu dilakukan ia diiringi pula dengan cerita-cerita supaya tidak menjadi bosan. Keindahan hasil anyaman ini ditambah pula dengan penggunaan warna asli daripada daun, kulit kayu, buah kayu atau lumpur. Keaslian warna dan keaslian bahan anyaman sudah mula dinodai dengan kedatangan bahan moden seperti cat warna dan plastik.
Rumah Melayu Melaka: Fungsi Ruang dan Motif Ukiran
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajian+ini+adalah+mengenai+fungsi+ruang+dan+motif+ukiran+di+rumah+kajian+yang+telah+dipilih+oleh+pengkaji+iaitu+di+Rumah+Penghulu+Mat+Natar+atau+dikenali+sebagai+Galeri+Demang+Abdul+Ghani.+Pengkaji+menggunakan+kaedah+kajian+kepustakaan+dan+membuat+pemerhatian+di+lokasi+kajian+bagi+mengetahui+ruang-ruang+yang+terdapat+dalam+rumah+dan+motif-motif+ukiran+yang+digunakan+di+rumah+tersebut.+Perubahan+zaman+menyebabkan+seni+bina+rumah+Melayu+tradisional+semakin+dilupakan.+Namun%2C+masih+ada+sesetengah+pihak+yang+masih+menghargai+peninggalan+yang+sangat+berharga+ini.">Kajian ini adalah mengenai fungsi ruang dan motif ukiran di rumah kajian yang telah dipilih oleh pengkaji iaitu di Rumah Penghulu Mat Natar atau dikenali sebagai Galeri Demang Abdul Ghani. Pengkaji menggunakan kaedah kajian kepustakaan dan membuat pemerhatian di lokasi kajian bagi mengetahui ruang-ruang yang terdapat dalam rumah dan motif-motif ukiran yang digunakan di rumah tersebut. Perubahan zaman menyebabkan seni bina rumah Melayu tradisional semakin dilupakan. Namun, masih ada sesetengah pihak yang masih menghargai peninggalan yang sangat berharga ini.
Proses Pembuatan Ukiran Kayu Tebuk Tembus di Pusat Inkubator Kraf Temerloh, Pahang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kegemilangan+dan+keunggulan+sesebuah+kerajaan+mahupun+pimpinan+terletak+kepada+kesatuan+dan+ketahanan+masyarakat.+Masyarakat+yang+bijak+dan+berkemahiran+tinggi+mampu+melangsungkan+keamanan+dan+identiti+bagi+sesebuah+kerajaan.+Hal+ini+dapat+dikaitkan+dengan+daya+tahan+dan+keutuhan+bagi+bidang+seni+ukiran+yang+bergantung+kepada+tahap+pemerhatian+dan+sikap+timbang+rasa+masyarakat.+Kajian+ini+cuba+membincangkan+seni+ukiran+kayu+sebagai+salah+satu+warisan+yang+boleh+mencerminkan+pemikiran+masyarakat+dan+seterusnya+dapat+menggambarkan+gaya+hidup+atau+budaya+masyarakat+khusunya+masyarakat+di+alam+Melayu.">Kegemilangan dan keunggulan sesebuah kerajaan mahupun pimpinan terletak kepada kesatuan dan ketahanan masyarakat. Masyarakat yang bijak dan berkemahiran tinggi mampu melangsungkan keamanan dan identiti bagi sesebuah kerajaan. Hal ini dapat dikaitkan dengan daya tahan dan keutuhan bagi bidang seni ukiran yang bergantung kepada tahap pemerhatian dan sikap timbang rasa masyarakat. Kajian ini cuba membincangkan seni ukiran kayu sebagai salah satu warisan yang boleh mencerminkan pemikiran masyarakat dan seterusnya dapat menggambarkan gaya hidup atau budaya masyarakat khusunya masyarakat di alam Melayu.
Pengasih: Satu Kajian Kes di Kampung Pangkal Durian, Machang, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Pengasih+adalah+satu+cara+memikat+perempuan+bagi+orang+Melayu+zaman+dahulu.+Ilmu+ini+juga+boleh+diguna+untuk+memikat+orang+lelaki.+Ilmu+ini+masih+dipelajari+oleh+segelintir+individu+walaupun+syarat-syarat+mempelajarinya+rumit+sekali.%0D%0A%0D%0AKini+walaupun+orang-orang+Melayu+telah+banyak+mengalami+perubahan%2C+unsur-unsur+kepercayaan+masih+memainkan+peranan+dalam+kehidupan+mereka.+Kebanyakan+aspek+aktiviti+orang+Melayu%2C+unsur-unsur+kepercayaan+kepada+kuasa+luar+biasa+memainkan+peranan+yang+besar+%28Firth%2C1958%3A123%29.+Pengekalan+terhadap+kepercayaan+kepada+ilmu+pengasih+ini+juga+berkait+rapat+dengan+ajaran+yang+boleh+diperolehi+dari+kitab+suci+al+Quran.+Alim-alim+ulamak+atau+penghafal+al+Quran+sudah+tentu+mengetahui+ayat-ayat+atau+bacaan-bacaan+yang+boleh+digunakan+untuk+tujuan+pengasih.">Pengasih adalah satu cara memikat perempuan bagi orang Melayu zaman dahulu. Ilmu ini juga boleh diguna untuk memikat orang lelaki. Ilmu ini masih dipelajari oleh segelintir individu walaupun syarat-syarat mempelajarinya rumit sekali. Kini walaupun orang-orang Melayu telah banyak mengalami perubahan, unsur-unsur kepercayaan masih memainkan peranan dalam kehidupan mereka. Kebanyakan aspek aktiviti orang Melayu, unsur-unsur kepercayaan kepada kuasa luar biasa memainkan peranan yang besar (Firth,1958:123). Pengekalan terhadap kepercayaan kepada ilmu pengasih ini juga berkait rapat dengan ajaran yang boleh diperolehi dari kitab suci al Quran. Alim-alim ulamak atau penghafal al Quran sudah tentu mengetahui ayat-ayat atau bacaan-bacaan yang boleh digunakan untuk tujuan pengasih.
Kajian Kes Kepelbagaian Corak Lenggangan Tangan dalam Tarian Inang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Penulisan+Kertas+Projek+JFEA3380+ini+merupakan+kursus+yang+wajib+diambil+semasa+semester+khas+untuk+pelajar+tahun+2+Jabatan+Kesenian+Melayu%2C+Akademi+Pengajian+Melayu.+Hal+ini+telah+mweujudkan+satu+kajian+yang+bertajuk+%22Kepelbagaian+Corak+Lenggangan+Tangan+dalam+Tarian+Inang%22.+Kajian+ini+dilakukan+mengenai+kepelbagaian+jenis+lenggangan+tangan+dalam+tarian+inang+terutamanya+di+Malaysia.">Penulisan Kertas Projek JFEA3380 ini merupakan kursus yang wajib diambil semasa semester khas untuk pelajar tahun 2 Jabatan Kesenian Melayu, Akademi Pengajian Melayu. Hal ini telah mweujudkan satu kajian yang bertajuk "Kepelbagaian Corak Lenggangan Tangan dalam Tarian Inang". Kajian ini dilakukan mengenai kepelbagaian jenis lenggangan tangan dalam tarian inang terutamanya di Malaysia.
Pengurusan dan Persembahan: Kajian Kes Kumpulan Kuda Kepang Sinar Warisan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Kajin+ini+adalah+kajian+berkenaan+pengurusan+dan+persembahan+sebuah+kuda+kepang+iaitu+Kumpulan+Kepang+Sinar+Warisan.+Pengkaji+menggunakan+kaedah+temu+bual+dan+pemerhatian+untuk+mendapatkan+maklumat+berkenaan+pengurusan+persembahan+kumpulan+ini.+Pengurusan+merupakan+salah+satu+daripada+aspek+penting+di+dalam+sesebuah+organisasi+atau+pertubuhan.+Oleh+sebab+itu+pengkaji+akan+menyelidik+pengurusan+seni+untuk+mengenalpasti+corak+pentadbiran%2C+kewangan+dan+carta+organisasi.+Kajian+ini+juga+akan+menumpukan+kepada+persembahan+yang+dijalankan+oleh+kumpulan+ini+selain+daripada+kejayaan+kumpulan+ini+memartabatkan+seni+persembahan+kuda+kepang+sehingga+ke+peringkat+kebangsaan.+Daripada+kajian+ini%2C+pengkaji+akan+lebih+memahami+corak+pengurusan+dan+persembahan+kumpulan+ini+dan+seterusnya+membantu+memartabatkan+seni+persembahan+kuda+kepang+untuk+tatapan+generasi+masa+kini.">Kajin ini adalah kajian berkenaan pengurusan dan persembahan sebuah kuda kepang iaitu Kumpulan Kepang Sinar Warisan. Pengkaji menggunakan kaedah temu bual dan pemerhatian untuk mendapatkan maklumat berkenaan pengurusan persembahan kumpulan ini. Pengurusan merupakan salah satu daripada aspek penting di dalam sesebuah organisasi atau pertubuhan. Oleh sebab itu pengkaji akan menyelidik pengurusan seni untuk mengenalpasti corak pentadbiran, kewangan dan carta organisasi. Kajian ini juga akan menumpukan kepada persembahan yang dijalankan oleh kumpulan ini selain daripada kejayaan kumpulan ini memartabatkan seni persembahan kuda kepang sehingga ke peringkat kebangsaan. Daripada kajian ini, pengkaji akan lebih memahami corak pengurusan dan persembahan kumpulan ini dan seterusnya membantu memartabatkan seni persembahan kuda kepang untuk tatapan generasi masa kini.