Seni bina perahu : Kepercayaan dan ekologi
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+adalah+mengenai+seni+bina+perahu+yang+mengaitkan+tentang+kepercayaan+dan+ekologi.%0D%0A%09Seperti+yang+ketahui+bahawa+seni+bina+perahu+mempunyai+banyak+perbezaan+yang+secara+tidak+langsung+berkaitan+dengan+kepercayaan+dan+ekologi+yang+mempengaruhi+seni+bina+perahu+itu+sendiri.+Kajian+ini+akan+memberikan+maklumat+yang+lebih+terperinci+dan+mengupas+lebih+lanjut+tentang+kaitan+antara+kepercayaan+dan+ekologi+dalam+seni+bina+perahu.">Abstrak Kajian ini adalah mengenai seni bina perahu yang mengaitkan tentang kepercayaan dan ekologi. Seperti yang ketahui bahawa seni bina perahu mempunyai banyak perbezaan yang secara tidak langsung berkaitan dengan kepercayaan dan ekologi yang mempengaruhi seni bina perahu itu sendiri. Kajian ini akan memberikan maklumat yang lebih terperinci dan mengupas lebih lanjut tentang kaitan antara kepercayaan dan ekologi dalam seni bina perahu.
Identiti masyarakat Portugis di Malaysia : Kajian kes di perkampungan Portugis, Ujong Pasir, Melaka
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKekeliruan+identiti+masyarakat+Portugis+ini+berlanjutan+dan+berterusan+sehingga+kini+kerana+jarang+adanya+usaha+para+pengkaji+untuk+meleraikan+kekeliruan+tersebut.+Oleh+itu%2C+dalam+kajian+ini+pengkaji+ingin+menumpukan+kepada+persoalan+identiti+masyarakat+Portugis+dengan+mengkajinya+dari+pelbagai+bidang+seperti+bahasa%2C+kebudayaan%2C+sejarah+dan+seterusnya.+Kajian+ini+adalah+sangat+penting+kerana+ia+melibatkan+suatu+penelitian++yang+membezakan+dalam+kalangan+masyarakat+Portugis+sebaliknya+memperlihatkan+ke+arah+persamaan+dengan+rumpun+Melayu+yang+lain+yang+berkongsi+satu+kawasan+yang+sama+iaitu+khususnya+di+Melaka.+Untuk+melakukan+penelitian+dalam+penyelidikan+ini%2C+pengkaji+memilih+satu+penempatan+kaum+masyarakat+Portugis+yang+berdekatan+dan+mudah+dari+segi+darjah+ketersampaian+pengkaji+untuk+melakukan+penyelidikan+ini.+Penyelidikan+ini+adalah+bertujuan+untuk+mendapatkan+maklumat+yang+lebih+lanjut+dan+agar+kekaburan+serta+penyalah+tafsiran+terhadap+identiti+orang+Portugis+selama+ini+dapat+dileraikan.+Mungkin+hasil+kajian+ini+akan+menimbulkan+reaksi+kekejutan+dalam+kalangan+pembaca+kerana+bercanggah+dengan+pemikiran+sebahagian+besar+daripada+kita+hari+ini+yang+berasaskan+buku+teks+dari+peringkat+sekolah+sehingga+ke+Universiti.+Walau+bagaimanapun%2C+kajian+ini+penting+untuk+mengetahui+latar+Tanah+Melayu+dan+etnik-etnik+yang+terdapat+di+tanah+ini.+Oleh+sebab+kajian+mengenai+identiti+orang+Portugis+kurang+dibincangkan%[binary].">Abstrak Kekeliruan identiti masyarakat Portugis ini berlanjutan dan berterusan sehingga kini kerana jarang adanya usaha para pengkaji untuk meleraikan kekeliruan tersebut. Oleh itu, dalam kajian ini pengkaji ingin menumpukan kepada persoalan identiti masyarakat Portugis dengan mengkajinya dari pelbagai bidang seperti bahasa, kebudayaan, sejarah dan seterusnya. Kajian ini adalah sangat penting kerana ia melibatkan suatu penelitian yang membezakan dalam kalangan masyarakat Portugis sebaliknya memperlihatkan ke arah persamaan dengan rumpun Melayu yang lain yang berkongsi satu kawasan yang sama iaitu khususnya di Melaka. Untuk melakukan penelitian dalam penyelidikan ini, pengkaji memilih satu penempatan kaum masyarakat Portugis yang berdekatan dan mudah dari segi darjah ketersampaian pengkaji untuk melakukan penyelidikan ini. Penyelidikan ini adalah bertujuan untuk mendapatkan maklumat yang lebih lanjut dan agar kekaburan serta penyalah tafsiran terhadap identiti orang Portugis selama ini dapat dileraikan. Mungkin hasil kajian ini akan menimbulkan reaksi kekejutan dalam kalangan pembaca kerana bercanggah dengan pemikiran sebahagian besar daripada kita hari ini yang berasaskan buku teks dari peringkat sekolah sehingga ke Universiti. Walau bagaimanapun, kajian ini penting untuk mengetahui latar Tanah Melayu dan etnik-etnik yang terdapat di tanah ini. Oleh sebab kajian mengenai identiti orang Portugis kurang dibincangkan, maka kajian ini dianggap sebagai satu dokumentasi yang penting untuk membolehkan kita dan generasi yang akan datang menimba ilmu pengetahuan dengan lebih mendalam dan secara tepat tentang persoalan identiti orang di negara Malaysia ini khususnya.
Persepsi mahasiswa Universiti Malaya mengenai cinta
Universiti Malaya -- Students -- Social aspects
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ABab+1+merupakan+pengenalan+awal+yang+berkaitan++dengan+cinta+remaja+dan+kesannya+kepada+remaja.+Kemudian%2C+diterangkan+objektif+kajian%2C+permasalahan+kajian%2C+skop+kajian%2C+kawasan+kajian%2C+metodologi+kajian+yang+meliputi+kaedah+kepustakaan+dan+kaedah+lapangan.+Beberapa+sorotan+kajian+yang+berkaitan+dengan+cinta+di+senaraikan.+Kepentingan+kajian+turut+diterangkan+dan+akhir+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+2+adalah+dengan+latar+belakang+kajian.+Konsep+remaja+dan+cinta+diterang+dan+dihuraikan+secara+mendalam+mengikut+pakar+dalam+bidang++tertentu.+Alat+kajian+yang+meliputi+4+bahagian+diterangkan+sepintas+lalu+dan+akhir+sekali+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+3+mengenai+data+mentah+iaitu+keputusan+yang+diperolehi+berdasarkan+borang+soal+selidik+yang+telah+diedarkan+kepada+responden.+Terdapat+4+bahagian+utama+iaitu+Bahagian+A%3A+Latar+belakang+responden.+Bahagian+B%3A+Sejarah+perhubungan+cinta.+Bahagian+C%3A+Penilaian+terhadap+cinta+dan+Bahagian+D%3APersepsi+responden+mengenai+cinta.+Akhir+sekali%2C+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+4+pula+mengenai+analisis+data.+Data+mentah+mengenai+penilaian+responden+terhadap+cinta+iaitu+kepercayaan+pada+cinta+dan+peratusan+kepercayaan+terhadap+cinta+dan+pasangan+dikaitkan+dengan+pengalaman+bercinta+responden.+Pengkaji+juga+menghuraikan+persepsi+responden+mengenai+cinta+dengan+mengaitkan+dengan+pengalaman+bercinta+responden%2C+kepercayaan+pada+cinta+dan+peratusan+terhadap+cinta+dan+pasangan.+Akhir+sekali%2C+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+5+adalah+mengenai+perbincangan.+Pengkaji+menghuraikan+persepsi+responden+mengenai+cinta+yang+dikaitkan+dengan+pengalaman+bercinta%2C+kepercayaan+pada+cinta+cinta+dan+peratusan+kepercayaan+terhadap+cinta+dan+pasangan.+Akhir+sekali%2C+pengkaji+membuat+kesimpulan+bab.+%0D%0A%09Bab+6+merumuskan+semua+dapatan+kajian+yang+dibuat+dalam+keseluruhan+bab+cinta+remaja.">Abstrak Bab 1 merupakan pengenalan awal yang berkaitan dengan cinta remaja dan kesannya kepada remaja. Kemudian, diterangkan objektif kajian, permasalahan kajian, skop kajian, kawasan kajian, metodologi kajian yang meliputi kaedah kepustakaan dan kaedah lapangan. Beberapa sorotan kajian yang berkaitan dengan cinta di senaraikan. Kepentingan kajian turut diterangkan dan akhir kesimpulan bab. Bab 2 adalah dengan latar belakang kajian. Konsep remaja dan cinta diterang dan dihuraikan secara mendalam mengikut pakar dalam bidang tertentu. Alat kajian yang meliputi 4 bahagian diterangkan sepintas lalu dan akhir sekali kesimpulan bab. Bab 3 mengenai data mentah iaitu keputusan yang diperolehi berdasarkan borang soal selidik yang telah diedarkan kepada responden. Terdapat 4 bahagian utama iaitu Bahagian A: Latar belakang responden. Bahagian B: Sejarah perhubungan cinta. Bahagian C: Penilaian terhadap cinta dan Bahagian D:Persepsi responden mengenai cinta. Akhir sekali, kesimpulan bab. Bab 4 pula mengenai analisis data. Data mentah mengenai penilaian responden terhadap cinta iaitu kepercayaan pada cinta dan peratusan kepercayaan terhadap cinta dan pasangan dikaitkan dengan pengalaman bercinta responden. Pengkaji juga menghuraikan persepsi responden mengenai cinta dengan mengaitkan dengan pengalaman bercinta responden, kepercayaan pada cinta dan peratusan terhadap cinta dan pasangan. Akhir sekali, kesimpulan bab. Bab 5 adalah mengenai perbincangan. Pengkaji menghuraikan persepsi responden mengenai cinta yang dikaitkan dengan pengalaman bercinta, kepercayaan pada cinta cinta dan peratusan kepercayaan terhadap cinta dan pasangan. Akhir sekali, pengkaji membuat kesimpulan bab. Bab 6 merumuskan semua dapatan kajian yang dibuat dalam keseluruhan bab cinta remaja.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APulau+Pinang+telah+dibuka+beratus+tahun+yang+lalu+iaitu+sebelum+kedatangan+British+ke+Tanah+Melayu+lagi.+Pulau+Pinang+ini+dipercayai+telah+dibuka+oleh+para+pedagang+dan+pelaut+yang+datang+daripada+Sumatera%2C+Indonesia+dan+mereka+telah+membuka+penempatan+dan+perkampungan+Melayu+seperti+Kampung+Melayu+Batu+Uban.+Hal+ini+dapat+dibuktikan+dengan+kewujudan+masjid+yang+berusia+250+tahun.+Kajian+ini+berfokus+kepada+kampung-kampung+Melayu+terdapat+di+Pulau+Pinang+yang+di+katakan+sebagai+perkampungan+Melayu+yang+terawal.+Dalam+kajian+ini+juga+melihat+sebab-sebab+kehilangan+kampung-kampung+Melayu+di+Pulau+Pinang.">Abstrak Pulau Pinang telah dibuka beratus tahun yang lalu iaitu sebelum kedatangan British ke Tanah Melayu lagi. Pulau Pinang ini dipercayai telah dibuka oleh para pedagang dan pelaut yang datang daripada Sumatera, Indonesia dan mereka telah membuka penempatan dan perkampungan Melayu seperti Kampung Melayu Batu Uban. Hal ini dapat dibuktikan dengan kewujudan masjid yang berusia 250 tahun. Kajian ini berfokus kepada kampung-kampung Melayu terdapat di Pulau Pinang yang di katakan sebagai perkampungan Melayu yang terawal. Dalam kajian ini juga melihat sebab-sebab kehilangan kampung-kampung Melayu di Pulau Pinang.
Faktor-faktor keciciran menguasai konsep 3M dalam pendidikan orang asli Kajian kes : Orang Asli kaum Temuan di Kampung Sg. Mering, Asahan, Melaka
Indigenous peoples -- Education -- Melaka
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APenyelidikan+ini+merupakan+sebuah+penyelidikan+dalam+Antropologi+Kebudayaan+yang+mengkaji+tentang+faktor-faktor+keciciran+menguasai+konsep+3M+dalam+pendidikan+orang+asli.+Kajian+kes%3A+Orang+Asli++kaum+Temuan+di+Kampung+sg.+Mering%2C+Asahan%2C+Melaka.%0D%0A%09Penyelidikan+ini+telah+merungkai+faktor-faktor+dalaman+dan+luaran+yang+menyebabkan+keciciran+pelajar+dalam+menguasai+konsep+3M.+Selain+itu%2C+dalam+kajian+ini%2C+terdapat+sebanyak+enam+Bab+di+mana+setiap+telah+menerangkan+bahagian-bahagian+dalam+penyelidikan+ini.%0D%0A%09Bab+1+merupakan+kepada+penyelidikan+yang+ingin+dilakukan.+Ini+termasuk+juga+objektif+kajian%2C+skop+kajian%2Ckaedah+kajian%2C+literature+review+dan+kepentingan+kajian.+Kemudian+dalam+Bab+2+pula%2C+pengkaji+telah+menerangkan+teori-teori+yang+digunakan+dalam+penyelidikan+Antropologi+Kebudayaan+dan+konsep-konsep+yang+digunakan+dalam+penyelidikan+ini.+Bab+3+pula+pengkaji+telah+menerangkan+tentang+latar+belakang+kajian+termasuklah+asal-usul+Orang+Asli%2C+akta-akta+yang+berkaitan+dengan+masyarakat+Orang+Asli+dan+seterusnya+pengkaji+telah+menerangkan+tentang+latar+belakang+masyarakat+yang+dikaji.%0D%0A%09Bab+4+pula+pengkaji+telah+menerangkan+tentang+sistem+pendidikan+di+Malaysia+sebelum+dan+selepas+merdeka.+Dalam+bab+ini+juga+pengkaji+telah+menerangkan+tentang+sistem+pendidikan+formal+dan+tidak+formal.+Dalam+Bab+5%2C+pengkaji+mula+membincangkan+tentang+faktor-faktor+keciciran+dalam+menguasai+konsep+pendidikan+3M+mengikut+dua+sudut+pandangan+iaitu+pandangan++emik+%28emic+perspective%29+dan+pandangan+etik+%28etic+perspective%29.+Di+samping+itu%2C+pengkaji+juga+telah+menjelaskan+kesan-kesan+penerapan+konsep+3M+ke+dalam+++pendidikan+tidak+formal+masyarakat+Orang+Asli.+Dalam+bab+akhir+iaitu+Bab+6%[binary].">Abstrak Penyelidikan ini merupakan sebuah penyelidikan dalam Antropologi Kebudayaan yang mengkaji tentang faktor-faktor keciciran menguasai konsep 3M dalam pendidikan orang asli. Kajian kes: Orang Asli kaum Temuan di Kampung sg. Mering, Asahan, Melaka. Penyelidikan ini telah merungkai faktor-faktor dalaman dan luaran yang menyebabkan keciciran pelajar dalam menguasai konsep 3M. Selain itu, dalam kajian ini, terdapat sebanyak enam Bab di mana setiap telah menerangkan bahagian-bahagian dalam penyelidikan ini. Bab 1 merupakan kepada penyelidikan yang ingin dilakukan. Ini termasuk juga objektif kajian, skop kajian,kaedah kajian, literature review dan kepentingan kajian. Kemudian dalam Bab 2 pula, pengkaji telah menerangkan teori-teori yang digunakan dalam penyelidikan Antropologi Kebudayaan dan konsep-konsep yang digunakan dalam penyelidikan ini. Bab 3 pula pengkaji telah menerangkan tentang latar belakang kajian termasuklah asal-usul Orang Asli, akta-akta yang berkaitan dengan masyarakat Orang Asli dan seterusnya pengkaji telah menerangkan tentang latar belakang masyarakat yang dikaji. Bab 4 pula pengkaji telah menerangkan tentang sistem pendidikan di Malaysia sebelum dan selepas merdeka. Dalam bab ini juga pengkaji telah menerangkan tentang sistem pendidikan formal dan tidak formal. Dalam Bab 5, pengkaji mula membincangkan tentang faktor-faktor keciciran dalam menguasai konsep pendidikan 3M mengikut dua sudut pandangan iaitu pandangan emik (emic perspective) dan pandangan etik (etic perspective). Di samping itu, pengkaji juga telah menjelaskan kesan-kesan penerapan konsep 3M ke dalam pendidikan tidak formal masyarakat Orang Asli. Dalam bab akhir iaitu Bab 6, pengkaji telah membuat rumusan tentang keseluruhan penyelidikan dan membuat cadangan kepada pengkaji baru yang akan menerokai penyelidikan tentang masyarakat Orang Asli dan pihak yang berkenaan untuk penambahbaikan dalam penyelidikan dan sistem pendidikan masyarakat Orang Asli.
Asimilasi budaya Melayu dan Siam dalam masyarakat Cina peranakan di Kelantan : Kajian kes di Wakaf Bharu, Tumpat, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AMasyarakat+cina+telah+wujud+di+Kelantan+sejak+abad+Ke-17+masihi+lagi+dan+kebanyakan+mereka+tinggal+di+sepanjang+pinggir+sungai+Kelantan+terutamanya+di+kawasan+Pulai%2C+Gua+Musang+dan+sungai+Pinang%2C+Tumpat.+Walaupun+tiada+catatan+sebenar+sejarah++kedatangan+mereka+ke+Kelantan%2C+namun+mereka+percaya+kedatangan+nenek++moyang+mereka+lebih+awal+dari+kedatangan+orang+Cina+pada+zaman+Kesultanan+Melayu+Melaka.+Ini+berdasarkan+penemuan+patung+lama+di+tokong+tertua+berusia+600+tahun+atau+lebih+di+Kampung+Pulai%2C+Gua+Musang+dan+berasal+dari+Dinasti+Ming.+Ini+bermakna+kedatangan+Cina+ke+tanah+Melayu+bukannya+dimulakan+di+Melaka+sebaliknya+di+negeri+Kelantan.%0D%0ATerdapat+dua+kategori+Cina+di+Kelantan+iaitu+Cina+Peranakan+diberi+gelaran+Cina+Kampung%2C+Cina+Kelantan+dan+Oghe+Cino+Kito.+Bagi+Cina+di+bandar%2C+mereka+dipanggil+Cina+Bandar+atau+Cina+Benua.+Asimilasi+budaya+Melayu+itu+sendiri+berlaku+ke+atas+golongan+Cina+Peranakan+ini+dari+segi+loghat+pertuturan+yang+digunakan+setiap+hari%2C+amalan+pemakanan+seharian%2C+dan+cara+mereka+berpakaian.+Mereka+tidak+seperti+kaum-kaum+Cina+di+negeri-negeri+lain+kerana+dialek+komunikasi+percakapan+harian+mereka+dalam+loghat+Kelantan+di+samping+Bahasa+Hokkien+yang+berbeza+hasil+percampuran+perkahwinan+serta+Bahasa+Melayu+Kelantan+dan+Thai.+Kebanyakan+daripada+mereka+berkulit+sawo+matang+dan+tidak+menampakkan+mereka+sebenarnya+kaum+Cina.">Abstrak Masyarakat cina telah wujud di Kelantan sejak abad Ke-17 masihi lagi dan kebanyakan mereka tinggal di sepanjang pinggir sungai Kelantan terutamanya di kawasan Pulai, Gua Musang dan sungai Pinang, Tumpat. Walaupun tiada catatan sebenar sejarah kedatangan mereka ke Kelantan, namun mereka percaya kedatangan nenek moyang mereka lebih awal dari kedatangan orang Cina pada zaman Kesultanan Melayu Melaka. Ini berdasarkan penemuan patung lama di tokong tertua berusia 600 tahun atau lebih di Kampung Pulai, Gua Musang dan berasal dari Dinasti Ming. Ini bermakna kedatangan Cina ke tanah Melayu bukannya dimulakan di Melaka sebaliknya di negeri Kelantan. Terdapat dua kategori Cina di Kelantan iaitu Cina Peranakan diberi gelaran Cina Kampung, Cina Kelantan dan Oghe Cino Kito. Bagi Cina di bandar, mereka dipanggil Cina Bandar atau Cina Benua. Asimilasi budaya Melayu itu sendiri berlaku ke atas golongan Cina Peranakan ini dari segi loghat pertuturan yang digunakan setiap hari, amalan pemakanan seharian, dan cara mereka berpakaian. Mereka tidak seperti kaum-kaum Cina di negeri-negeri lain kerana dialek komunikasi percakapan harian mereka dalam loghat Kelantan di samping Bahasa Hokkien yang berbeza hasil percampuran perkahwinan serta Bahasa Melayu Kelantan dan Thai. Kebanyakan daripada mereka berkulit sawo matang dan tidak menampakkan mereka sebenarnya kaum Cina.
Kosmologi dalam perbomohan di antara bomoh Melayu dan Bomoh Siam : Kajian kes di Kampung Bukit Mak Insun, Pendang, Kedah
Traditional medicine -- Kedah -- Pendang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKosmologi+terhadap+perbomohan+dan+perbomohan+Siam+adalah+di+antara+satu+sama+lain+iaitu+kedua-duanya+mempercayai+akan+kewujudan+kekuasaan+dan+kebesaran+Tuhan+serta+mempercayai+akan+kewujudan+alam+ghaib.+Selain+itu%2C+bomoh+Melayu+dan+bomoh+Siam+juga+mempercayai+akan+hubungan+alam+ghaib+dalam+alam+manusia+saling+berkait+di+antara+satu+sama+lain.+Walaubagaimanapun%2C+perbezaan+di+antara+kedua-sua+perbomohan+Melayu+dan+Siam+hanya+dapat+dilihat+dari+segi+perawatan+dan+teknik-teknik+dalam+merawat+dan+berhubung+dengan+alam+ghaib+seperti+jin%2C+hantu%2C+%E2%80%98khadam%E2%80%99%2C+%E2%80%98syeikh%E2%80%99+dan+sebagainya.">Abstrak Kosmologi terhadap perbomohan dan perbomohan Siam adalah di antara satu sama lain iaitu kedua-duanya mempercayai akan kewujudan kekuasaan dan kebesaran Tuhan serta mempercayai akan kewujudan alam ghaib. Selain itu, bomoh Melayu dan bomoh Siam juga mempercayai akan hubungan alam ghaib dalam alam manusia saling berkait di antara satu sama lain. Walaubagaimanapun, perbezaan di antara kedua-sua perbomohan Melayu dan Siam hanya dapat dilihat dari segi perawatan dan teknik-teknik dalam merawat dan berhubung dengan alam ghaib seperti jin, hantu, ‘khadam’, ‘syeikh’ dan sebagainya.
Pemikiran masyarakat Melayu terhadap pemilihan motif sobek wau tradisional Melayu : Kajian kes di Kampung Sungai Sarang Buaya, Muar Johor
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ASeni+sobek+wau+merupakan+salah+satu+hasil+kesenian+masyarakat+Melayu+tradisional.+Ia+merupakan+juga+salah+satu+seni+ukiran+Melayu+yang+kreatif+untuk+kegunaan+sebagai+corak+yang+terdapat+pada+wau+agar+dapat+menyerlahkan+daya+tarikan+wau-wau+tersebut.+Selain+itu%2C+ukiran+sobek+pada+badan+wau+adalah+antara+elemen+utama+yang+menjadikan+wau+tersebut+unik+dan+istimewa.%0D%0A%09Kajian+berkenaan+dengan+sobek+wau+ini+dilakukan+untuk+melihat+cara+masyarakat+Melayu+tradisional+menghasilkan+sesuatu+motif+dalam+ukiran+terutamanya+dalam+ukiran+sobek+wau.+Dalam+kajian+ini+juga+tumpuan+dilakukan+terhadap+pemikiran+orang-orang+Melayu+dahulu+menggunakan+alam+sekitar+untuk+diolah+ke+dalam+bentuk+karya+seni.%0D%0A%09Sobek+wau+memainkan+peranan+yang+penting+sebagai+salah+satu+lambang+kebudayaan+masyarakat+Melayu+yang+tinggi+kerana+banyak+memaparkan+tentang+kehidupan+masyarakat+Melayu.+Berdasarkan+pandangan+mereka+terhadap+alam+sekitar%2C+telah+membolehkan+mereka+mewujudkan+satu+nilai+estetika+yang+membawa+kepada+pengolahan+seni+yang+mempunyai+nilai+keindahan.%0D%0A%09Sobek+atau+corak+wau+ini+mempunyai+masa+depan+yang+cukup+cerah+baik+jika+dipelihara+mahupun+untuk+tujuan+komersial+kerana+masyarakat+luar+dapat+melihat+keaslian+tentang+ukiran+berasaskan+kertas.+Terdapat+banyak+langkah+yang+dapat+diambil+untuk+mengekalkan+sobek+wau+sebagai+salah+satu+warisan+kebudayaan+masyarakat+Melayu+tradisional.">Abstrak Seni sobek wau merupakan salah satu hasil kesenian masyarakat Melayu tradisional. Ia merupakan juga salah satu seni ukiran Melayu yang kreatif untuk kegunaan sebagai corak yang terdapat pada wau agar dapat menyerlahkan daya tarikan wau-wau tersebut. Selain itu, ukiran sobek pada badan wau adalah antara elemen utama yang menjadikan wau tersebut unik dan istimewa. Kajian berkenaan dengan sobek wau ini dilakukan untuk melihat cara masyarakat Melayu tradisional menghasilkan sesuatu motif dalam ukiran terutamanya dalam ukiran sobek wau. Dalam kajian ini juga tumpuan dilakukan terhadap pemikiran orang-orang Melayu dahulu menggunakan alam sekitar untuk diolah ke dalam bentuk karya seni. Sobek wau memainkan peranan yang penting sebagai salah satu lambang kebudayaan masyarakat Melayu yang tinggi kerana banyak memaparkan tentang kehidupan masyarakat Melayu. Berdasarkan pandangan mereka terhadap alam sekitar, telah membolehkan mereka mewujudkan satu nilai estetika yang membawa kepada pengolahan seni yang mempunyai nilai keindahan. Sobek atau corak wau ini mempunyai masa depan yang cukup cerah baik jika dipelihara mahupun untuk tujuan komersial kerana masyarakat luar dapat melihat keaslian tentang ukiran berasaskan kertas. Terdapat banyak langkah yang dapat diambil untuk mengekalkan sobek wau sebagai salah satu warisan kebudayaan masyarakat Melayu tradisional.
Menjejaki Datuk Perpatih Nan Sebatang : Pengasas penempatan awal masyarakat Minangkabau di Naning, Melaka
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AUmumnya%2C+kajian+ini+mengkaji+tradisi+lisan+masyarakat+Naning+yang+mendakwa+Datuk+Perpatih+Nan+Sebatang+merupakan+Penghulu+Naning+yang+pertama+dan+pengasas+kepada+wilayah+Naning.+Tumpuan+kajian+juga+diberikan+dalam+mengenal+pasti+Naning+sebagai+wilayah+pertama+yang+mengamalkan+kebudayaan+adat+Perpatih+dan+melihat+bentuk-bentuk+hubungan+yang+berlaku+antara+Naning+dengan+Kesultanan+Melaka.%0D%0ADi+samping+itu%2C+kaedah+kajian+dibahagikan+kepada+dua+bentuk+dapatan+iaitu+maklumat+yang+bersumber+daripada+kebudayaan+Naning+%28emik%29+dan+maklumat+daripada+perolehan+data+para+sarjana+%28etik%29.+Dapatan+kajian+yang+diperolehi+akan+dibandingkan+untuk+melihat+persamaan+dan+percanggahan+antara+maklumat+yang+diperolehi.+Hasil+perbandingan+akan+dianalisis+mengikut+pendekatan+antropologi+kebudayaan.%0D%0ADari+sudut+antropologi+kebudayaan%2C+kajian+ini+telah+membuktikan+beberapa+aspek+bahawa+datuk+Perpatih+Nan+Sebatang+merupakan+pengasas+kepada+kebudayaan+Naning+dan+berlakunya+perhubungan+antara+Naning+dengan+Kesultanan+Melaka.+Kajian+ini+juga+telah+membincangkan+kembali+beberapa+pendapat+yang+diberikan+para+sarjana+mengenai+migrasi+orang+Minangkabau+yang+berlaku+di+Semenanjung+Malaysia.">Abstrak Umumnya, kajian ini mengkaji tradisi lisan masyarakat Naning yang mendakwa Datuk Perpatih Nan Sebatang merupakan Penghulu Naning yang pertama dan pengasas kepada wilayah Naning. Tumpuan kajian juga diberikan dalam mengenal pasti Naning sebagai wilayah pertama yang mengamalkan kebudayaan adat Perpatih dan melihat bentuk-bentuk hubungan yang berlaku antara Naning dengan Kesultanan Melaka. Di samping itu, kaedah kajian dibahagikan kepada dua bentuk dapatan iaitu maklumat yang bersumber daripada kebudayaan Naning (emik) dan maklumat daripada perolehan data para sarjana (etik). Dapatan kajian yang diperolehi akan dibandingkan untuk melihat persamaan dan percanggahan antara maklumat yang diperolehi. Hasil perbandingan akan dianalisis mengikut pendekatan antropologi kebudayaan. Dari sudut antropologi kebudayaan, kajian ini telah membuktikan beberapa aspek bahawa datuk Perpatih Nan Sebatang merupakan pengasas kepada kebudayaan Naning dan berlakunya perhubungan antara Naning dengan Kesultanan Melaka. Kajian ini juga telah membincangkan kembali beberapa pendapat yang diberikan para sarjana mengenai migrasi orang Minangkabau yang berlaku di Semenanjung Malaysia.
Demonstrasi jalanan bersih : Adakah kerajaan Malaysia dilihat sebagai adil atau sebaliknya
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ABab+1+merupakan+pengenalan+awal+mengenai+budaya+demonstrasi+di+Malaysia.+Dalam+Bab+1+juga+akan+diterangkan+mengenai+latar+belakang+kajian+iaitu+Kuala+Lumpur%2C+objektif+kajian%2C+bidang+kajian%2Cmetodologi+kajian%2Cbatasan+kajian%2C+dan+akhir+sekali+kesimpulan+untuk+bab+ini.%0D%0ABab+2+pula+akan+dihuraikan+definisi+dan+konsep+demonstrasi+dan+sebagainya+secara+mendalam+mengikut+pakar+dalam+bidang+tertentu.+Dalam+bab+ini+juga+merangkumi+sorotan+kajian+yang+pernah+dibuat+oleh+para+pengkaji+lain+yang+mempunyai+kaitan+dengan+budaya+demonstrasi.+%0D%0ABab+3+adalah+berkisar+tentang+latar+belakang+sistem+pemerintahan+di+Malaysia+pada+masa+dahulu.+Dalam+bab+ini%2C+sistem+pemerintahan+Malaysia+hanya+akan+dijelaskan+secara+umum+dan+bukan+bersifat+mendalam.%0D%0ADalam+Bab+4+juga+berkisarkan+latar+belakang+politik+Malaysia%2C+tetapi+ia+lebih+bersifat+moden.+Dengan++erti+kata+lain%2C+bab+ini+mengenai+sistem+pemerintahan+Malaysia+yang+ada+pada+masa+kini.%0D%0A%09Dalam+Bab+5+akan+membincangkan+tentang+perhimpunan+Bersih+1.0%2C+Bersih+2.0%2C+Bersih+3.0+dan+Bersih+4.0+serta+perhimpunan+baju+Merah+secara+mendalam+berdasarkan+data-data+yang+sedia+ada.%0D%0ADalam+Bab+6+adalah+berkisarkan+data-data+yang+dikumpul%2C+analisis+data%2C+penyelidikan+lanjut+dan+juga+kesimpulan+untuk+keseluruhan+bab.">Abstrak Bab 1 merupakan pengenalan awal mengenai budaya demonstrasi di Malaysia. Dalam Bab 1 juga akan diterangkan mengenai latar belakang kajian iaitu Kuala Lumpur, objektif kajian, bidang kajian,metodologi kajian,batasan kajian, dan akhir sekali kesimpulan untuk bab ini. Bab 2 pula akan dihuraikan definisi dan konsep demonstrasi dan sebagainya secara mendalam mengikut pakar dalam bidang tertentu. Dalam bab ini juga merangkumi sorotan kajian yang pernah dibuat oleh para pengkaji lain yang mempunyai kaitan dengan budaya demonstrasi. Bab 3 adalah berkisar tentang latar belakang sistem pemerintahan di Malaysia pada masa dahulu. Dalam bab ini, sistem pemerintahan Malaysia hanya akan dijelaskan secara umum dan bukan bersifat mendalam. Dalam Bab 4 juga berkisarkan latar belakang politik Malaysia, tetapi ia lebih bersifat moden. Dengan erti kata lain, bab ini mengenai sistem pemerintahan Malaysia yang ada pada masa kini. Dalam Bab 5 akan membincangkan tentang perhimpunan Bersih 1.0, Bersih 2.0, Bersih 3.0 dan Bersih 4.0 serta perhimpunan baju Merah secara mendalam berdasarkan data-data yang sedia ada. Dalam Bab 6 adalah berkisarkan data-data yang dikumpul, analisis data, penyelidikan lanjut dan juga kesimpulan untuk keseluruhan bab.
Seni ukiran Melayu : Biografi pengukir Zainon bin Ahmad
Wood-carving -- Malaysia -- Themes, motives
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+membincangkan+tentang+seni+ukiran+kayu+Melayu+tradisi%2C+namun+begitu+ianya+lebih+berfokus+kepada+biografi+tokoh+pengukir+di+negara+ini.+Bagi+tujuan+tersebut%2C+utama+bag+melihat+latar+belakang+hidupnya+dan+juga+hasil+karyanya.+Tujuan+utama+ini+adalah+untuk+memperkenalkan+dan+mendokumentasikan+tentang+tokoh+pengukir+tersebut.+Selain+itu%2C+kajian+ini+juga+turut+menggunakan+pendekatan+konsep+estetika+Melayu+yang+ditekankan+oleh+Zakaria+Ali+dalam+bukunya+%E2%80%98Seni+dan+Seniman%E2%80%99+bagi+menilai+pemikiran+dalam+karya+tokoh+pengukir+ini.+Daripada+kajian+yang+dilakukan+ini%2C+penulis+dapat+mendokumentasikan+tentang+biografi+pengukir+tersebut+dan+mendapati+terdapat+beberapa+prinsip+estetika+Melayu+yang+bertepatan+dengan+pemikiran+dalam+karya+tokoh+pengukir+ini.">Abstrak Kajian ini membincangkan tentang seni ukiran kayu Melayu tradisi, namun begitu ianya lebih berfokus kepada biografi tokoh pengukir di negara ini. Bagi tujuan tersebut, utama bag melihat latar belakang hidupnya dan juga hasil karyanya. Tujuan utama ini adalah untuk memperkenalkan dan mendokumentasikan tentang tokoh pengukir tersebut. Selain itu, kajian ini juga turut menggunakan pendekatan konsep estetika Melayu yang ditekankan oleh Zakaria Ali dalam bukunya ‘Seni dan Seniman’ bagi menilai pemikiran dalam karya tokoh pengukir ini. Daripada kajian yang dilakukan ini, penulis dapat mendokumentasikan tentang biografi pengukir tersebut dan mendapati terdapat beberapa prinsip estetika Melayu yang bertepatan dengan pemikiran dalam karya tokoh pengukir ini.
Cabaran peniaga kecil wanita Melayu dalam kalangan masyarakat Melayu: Kajian kes di Pasar Besar Pasir Puteh, Kelantan
Malays (Asian people) -- Commerce -- Malaysia
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+dijalankan+terhadap+peniaga+kecil+wanita+Melayu+yang+terlibat+dalam+perniagaan+kecil-kecilan+di+Pasar+Besar+Pasir+Puteh%2C+Kelantan+yang+mana+ianya+dikaji+bagi+mengetahui+cabaran+peniaga+kecil+wanita+Melayu+pada+masa+kini.+Kajian+ini+merangkumi+lima+bab+kesemuanya%2C+kesemua+bab+ini+merangkumi+aspek-aspek+yang+berkaitan+dengan+tajuk+kajian.+%0D%0ABab+Satu+membincangkan+mengenai+pengenalan+kepada+kajian+ini.+Dalam+Bab+Satu+juga+telah+dikemukakan+mengenai+pengenalan+kajian%2C+permasalahan+kajian%2C+objektif+kajian%2C+metodologi+kajian+serta+lokasi+tempat+kajian.+Kesemua+aspek+ini+telah+dibincangkan+dalam+pelaksanaan+awal+kajian+ini.%0D%0ABab+Dua+pula+merangkumi+topik+mengenai+definisi+yang+bersesuaian+dengan+tajuk+kajian.+Selain+itu%2C+hasil+daripada+kajian+kepustakaan+mengenai+kajian+yang+telah+dilakukan+oleh+pengkaji+terdahulu+mengenai+bidang+perniagaan+dan+keusahawanan+dalam+kalangan+wanita+Melayu.+Disertakan+juga+sejarah%2C+latar+belakang%2C+penduduk+di+bandar+Pasir+Puteh+dan+sekitarnya%2C+ciri-ciri+perniagaan+kecil-kecilan%2C+peranan+perniagaan+kecil-kecilan+kepada+ekonomi+negara+dan+masyarakat+setempat+dan+juga+kesimpulan+keseluruhan+bagi+Bab+dua.%0D%0ABab+Tiga+adalah+berkaitan+perniagaan+kecil-kecilan+yang+mana+ianya+merangkumi+fungsi+dan+peranan+pasar%2C+faktor+kemajuan%2C+sumbangan+dan+kepentingan+perniagaan+kecil-kecilan%2C+fungsi+pengurusan+perniagaan+dan+sebagainya.+Kesemua+aspek+ini+adalah+merupakan+pendedahan+mengenai+keseluruhan+bidang+perniagaan+kecil-kecilan.%0D%0ABab+Empat+telah+dimasukkan+mengenai+hasil+penemuan+kajian+yang+dilakukan+melalui+edaran+soal+selidik%2C+temubual+dan+pemerhatian+pengkaji+semasa+menjalankan+kajian+ini.+Beberapa+aspek+akan+dibincangkan+seperti+masalah+atau+cabaran+mereka+dan+juga+faktor+yang+memberi+sumbangan+kejayaan+kepada+peniaga+kecil+wanita+Melayu.+Selain+itu%2C+disertakan+juga+kesimpulan+bagi+keseluruhan+Bab+Empat.%0D%0ABab+Lima+adalah+bab+yang+paling+akhir+dalam+kajian+ini%2C+yang+mana+berdasarkan+hasil+dapatan+kajian+yang+diperolehi+telah+dianalisis+secara+keseluruhan+dan+turut+disertakan+cabaran+serta+penutup.+Akhir+sekali%2C+kesimpulan+yang+merangkumi+keseluruhan+bab+dalam+kajian+latihan+ilmiah+ini.">Abstrak Kajian ini dijalankan terhadap peniaga kecil wanita Melayu yang terlibat dalam perniagaan kecil-kecilan di Pasar Besar Pasir Puteh, Kelantan yang mana ianya dikaji bagi mengetahui cabaran peniaga kecil wanita Melayu pada masa kini. Kajian ini merangkumi lima bab kesemuanya, kesemua bab ini merangkumi aspek-aspek yang berkaitan dengan tajuk kajian. Bab Satu membincangkan mengenai pengenalan kepada kajian ini. Dalam Bab Satu juga telah dikemukakan mengenai pengenalan kajian, permasalahan kajian, objektif kajian, metodologi kajian serta lokasi tempat kajian. Kesemua aspek ini telah dibincangkan dalam pelaksanaan awal kajian ini. Bab Dua pula merangkumi topik mengenai definisi yang bersesuaian dengan tajuk kajian. Selain itu, hasil daripada kajian kepustakaan mengenai kajian yang telah dilakukan oleh pengkaji terdahulu mengenai bidang perniagaan dan keusahawanan dalam kalangan wanita Melayu. Disertakan juga sejarah, latar belakang, penduduk di bandar Pasir Puteh dan sekitarnya, ciri-ciri perniagaan kecil-kecilan, peranan perniagaan kecil-kecilan kepada ekonomi negara dan masyarakat setempat dan juga kesimpulan keseluruhan bagi Bab dua. Bab Tiga adalah berkaitan perniagaan kecil-kecilan yang mana ianya merangkumi fungsi dan peranan pasar, faktor kemajuan, sumbangan dan kepentingan perniagaan kecil-kecilan, fungsi pengurusan perniagaan dan sebagainya. Kesemua aspek ini adalah merupakan pendedahan mengenai keseluruhan bidang perniagaan kecil-kecilan. Bab Empat telah dimasukkan mengenai hasil penemuan kajian yang dilakukan melalui edaran soal selidik, temubual dan pemerhatian pengkaji semasa menjalankan kajian ini. Beberapa aspek akan dibincangkan seperti masalah atau cabaran mereka dan juga faktor yang memberi sumbangan kejayaan kepada peniaga kecil wanita Melayu. Selain itu, disertakan juga kesimpulan bagi keseluruhan Bab Empat. Bab Lima adalah bab yang paling akhir dalam kajian ini, yang mana berdasarkan hasil dapatan kajian yang diperolehi telah dianalisis secara keseluruhan dan turut disertakan cabaran serta penutup. Akhir sekali, kesimpulan yang merangkumi keseluruhan bab dalam kajian latihan ilmiah ini.
Kehidupan ibu tunggal : Satu kajian kes di Jajahan Pasir Mas, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AIbu+tunggal+memang+sudah+menjadi+sinonim+dalam+kehidupan+sesebuah+masyarakat%2C+ini+kerana+dalam+kehidupan+manusia+kes-kes+kematian+%2C+penceraian+pergaduhan%2C+ketidaksefahaman+dan+sebagainya+yang+boleh+membawa+kepada+keruntuhan+rumahtangga+adalah+sudah+menjadi+perkara+yang+biasa.%0D%0AKajian+mengenai+kehidupan+ibu+tunggal+dilakukan+bertujuan+bagi+melihat+punca+menyebabkan+berlakunya+penceraian++dan+menyebabkan+bergelar+sebagai+seorang+ibu+tunggal%2C+seterusnya+dalam+kajian+ini+adalah+bertujuan+bagi+mengetahui+masalah+dan+cabaran+yang+dihadapi+oleh+para+ibu+tunggal.+Selain+itu%2C+mengetahui+bagaimana+bentuk+bantuan+yang+diberi+oleh+pihak+berkuasa+dan+juga+melihat+sedikit+dari+segi+pandangan+masyarakat+sekeliling+terhadap+golongan+ibu+tunggal+di+Pasir+Mas%2C+Kelantan.">Abstrak Ibu tunggal memang sudah menjadi sinonim dalam kehidupan sesebuah masyarakat, ini kerana dalam kehidupan manusia kes-kes kematian , penceraian pergaduhan, ketidaksefahaman dan sebagainya yang boleh membawa kepada keruntuhan rumahtangga adalah sudah menjadi perkara yang biasa. Kajian mengenai kehidupan ibu tunggal dilakukan bertujuan bagi melihat punca menyebabkan berlakunya penceraian dan menyebabkan bergelar sebagai seorang ibu tunggal, seterusnya dalam kajian ini adalah bertujuan bagi mengetahui masalah dan cabaran yang dihadapi oleh para ibu tunggal. Selain itu, mengetahui bagaimana bentuk bantuan yang diberi oleh pihak berkuasa dan juga melihat sedikit dari segi pandangan masyarakat sekeliling terhadap golongan ibu tunggal di Pasir Mas, Kelantan.
Kajian penerimaan kanak-kanak tadika naluri terhadap nilai dalam animasi Upin dan Ipin
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merupakan+kajian+terhadap+%E2%80%9CPenerimaan+kanak-kanak+Tadika+Naluri+terhadap+nilai+dalam+animasi+Upin+dan+Ipin%E2%80%9D+kajian+ini+dilakukan+di+Tadika+Naluri+%28Taman+Melawati%29+dengan+menggunakan+kaedah+wawancara%2C+proses+pembelajaran+dan+pemerhatian+terhadap+pelajar+di+tadika+Naluri+yang+berumur+dari+empat%2C+lima+dan+enam+tahun.+Kajian+ini+dilakukan+bertujuan+untuk+mencapai+objektif+kajian+iaitu+mengenalpasti+watak+yang+menjadi+ikutan+kanak-kanak++dan+mengkaji+sama+ada+melalui+animasi+Upin+dan+Ipin+penerimaan+nilai+terhadap+kanak-kanak+dapat+difahami+atau+sebaliknya.%0D%0AKajian+ini+menyatakan+tentang+kepentingan+animasi+dan+impak+positif+yang+diterima+oleh+kanak-kanak+sekiranya+ia+dipantau+oleh+ibu+bapa.+Kajian+ini+amat+penting+bagi+golongan+ibu+bapa+untuk+memahami+dan+mengetahui+tahap+kepentingan+sesuatu+siri+animasi+yang+dipertontonkan+melalui+televisyen+oleh+anak-anak.+Sesuatu+tontonan+yang+dilihat+oleh+seseorang+kanak-kanak+mampu+mempengaruhi+sikap+dan+tingkah+laku+mereka.+Bukan+itu+sahaja+ia+juga+berperanan+mendidik+anak-anak+untuk+membentuk+jati+diri+mereka.%0D%0A%09Setiap+animasi+yang+dilihat+oleh+kanak-kanak+mampu+mempengaruhi+diri+mereka.+Haruslah+diingatkan+bahawa+pandangan+dan+tafsiran+kanak-kanak+terhadap+sesuatu++animasi+yang+dilihat+amatlah+berbeza+dengan+pandangan++dan+tafsiran+orang+dewasa">Abstrak Kajian ini merupakan kajian terhadap “Penerimaan kanak-kanak Tadika Naluri terhadap nilai dalam animasi Upin dan Ipin” kajian ini dilakukan di Tadika Naluri (Taman Melawati) dengan menggunakan kaedah wawancara, proses pembelajaran dan pemerhatian terhadap pelajar di tadika Naluri yang berumur dari empat, lima dan enam tahun. Kajian ini dilakukan bertujuan untuk mencapai objektif kajian iaitu mengenalpasti watak yang menjadi ikutan kanak-kanak dan mengkaji sama ada melalui animasi Upin dan Ipin penerimaan nilai terhadap kanak-kanak dapat difahami atau sebaliknya. Kajian ini menyatakan tentang kepentingan animasi dan impak positif yang diterima oleh kanak-kanak sekiranya ia dipantau oleh ibu bapa. Kajian ini amat penting bagi golongan ibu bapa untuk memahami dan mengetahui tahap kepentingan sesuatu siri animasi yang dipertontonkan melalui televisyen oleh anak-anak. Sesuatu tontonan yang dilihat oleh seseorang kanak-kanak mampu mempengaruhi sikap dan tingkah laku mereka. Bukan itu sahaja ia juga berperanan mendidik anak-anak untuk membentuk jati diri mereka. Setiap animasi yang dilihat oleh kanak-kanak mampu mempengaruhi diri mereka. Haruslah diingatkan bahawa pandangan dan tafsiran kanak-kanak terhadap sesuatu animasi yang dilihat amatlah berbeza dengan pandangan dan tafsiran orang dewasa
Kajian kes sumber motif tenunan Pua Kumbu masyarakat Iban di Daerah Kapit, Sarawak
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ATenunan+Pua+Kumbu+merupakan+seni+tekstil+bagi+masyarakat+Iban+dan+meletakkan+Pua+Kumbu+di+tempat+yang+penting+dan+istimewa+dalam+kehidupan+mereka.+Ia+merupakan+perlambangan+atau+identiti+bagi+masyarakat+Iban.+Penggunaan+Pua+Kumbu+kenalah+betul+bagi+mengelakkan+berlakunya+kejadian+tidak+diingini+mengikut+motif+yang+dihasilkan.+Wanita+Iban+akan+memiliki+status+yang+tinggi+jika+pandai+dan+mahir+dalam+kerja+menenun+kerana+boleh+menghasilkan+sesuatu+yang+menyelamat+dan+menolong+mereka+ketika+berada+dalam+kesusahan.+Pua+Kumbu+juga+merupakan+sebagai+alat+berkomunikasi++dengan+petara%2C+dewa%2Cdewi%2C+roh+nenek+moyang+dan+semangat+jahat+atau+baik+yang+berada+di+alam+yang+lain+alam+Supernatural+atau+dikenali+sebagai+Panggau+Libau.+Penenun+yang+dikenali+sebagai+Master+Weavers+yang+layak+menenun+motif+dipercayai+mempunyai+kuasa+mistik+diperolehi+daripada+mimpi.+Upacara+ritual+juga+begitu+rapat+dengan+masyarakat+Iban+sekiranya+ingin+memulakan+dan+menamatkan+kerja%2C+dikenali+sebagai+Miring.+Hal+ini+bertujuan+untuk+meminta+kebenaran+dan+penghargaan+kepada+petara+yang+memberi+kesempatan+untuk+menyempurnakan+kerja+tanpa+ada+halangan.+Dalam+kajian+ini%2C+terdapat+beberapa+motif+yang+dipengaruhi+daripada+budaya+masyarakat+Iban.+Alam+luar+biasa+dan+alam++semulajadi+dalam+penghasilan+motif+pada+tenunan+Pua+Kumbu.+Kajian+ini+dilakukan+menggunakan+kaedah+kuantitatif+iaitu+kerja+lapangan%2C+temuramah%2C+rujukan+kajian+lepas+dan+melakukan+analisis+dengan+menyediakan+soalan+bagi+soal+selidik.">Abstrak Tenunan Pua Kumbu merupakan seni tekstil bagi masyarakat Iban dan meletakkan Pua Kumbu di tempat yang penting dan istimewa dalam kehidupan mereka. Ia merupakan perlambangan atau identiti bagi masyarakat Iban. Penggunaan Pua Kumbu kenalah betul bagi mengelakkan berlakunya kejadian tidak diingini mengikut motif yang dihasilkan. Wanita Iban akan memiliki status yang tinggi jika pandai dan mahir dalam kerja menenun kerana boleh menghasilkan sesuatu yang menyelamat dan menolong mereka ketika berada dalam kesusahan. Pua Kumbu juga merupakan sebagai alat berkomunikasi dengan petara, dewa,dewi, roh nenek moyang dan semangat jahat atau baik yang berada di alam yang lain alam Supernatural atau dikenali sebagai Panggau Libau. Penenun yang dikenali sebagai Master Weavers yang layak menenun motif dipercayai mempunyai kuasa mistik diperolehi daripada mimpi. Upacara ritual juga begitu rapat dengan masyarakat Iban sekiranya ingin memulakan dan menamatkan kerja, dikenali sebagai Miring. Hal ini bertujuan untuk meminta kebenaran dan penghargaan kepada petara yang memberi kesempatan untuk menyempurnakan kerja tanpa ada halangan. Dalam kajian ini, terdapat beberapa motif yang dipengaruhi daripada budaya masyarakat Iban. Alam luar biasa dan alam semulajadi dalam penghasilan motif pada tenunan Pua Kumbu. Kajian ini dilakukan menggunakan kaedah kuantitatif iaitu kerja lapangan, temuramah, rujukan kajian lepas dan melakukan analisis dengan menyediakan soalan bagi soal selidik.
Ciri-ciri kemelayuan dalam filem Seniman Bujang Lapok
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AFilem+merupakan+satu+daripada+seni+hiburan+di+Malaysia.+Sejarah+awal+perfileman+Melayu+boleh+dianggap+sebagai+suatu+hiburan+bagi+menggantikan+bangsawan+yang+pada+masa+itu+cukup+terkenal+di+kalangan+masyarakat.+Permulaan+era+filem+di+Malaysia+tidak+dapat+dipastikan+tarikh+yang+betul.+Mengikut+penerbitan%2C+filem+Melayu+diterbitkan+pada+tahun+1930-an+di+Singapura+namun+ianya+bukanlah+satu+tarikh+yang+dapat+dipastikan.+Namun+dapat+dipastikan+bahawa+filem+yang+terbit+di+tanah+Melayu+ialah+filem+Laila+Majnun+pada+tahun+1938.">Abstrak Filem merupakan satu daripada seni hiburan di Malaysia. Sejarah awal perfileman Melayu boleh dianggap sebagai suatu hiburan bagi menggantikan bangsawan yang pada masa itu cukup terkenal di kalangan masyarakat. Permulaan era filem di Malaysia tidak dapat dipastikan tarikh yang betul. Mengikut penerbitan, filem Melayu diterbitkan pada tahun 1930-an di Singapura namun ianya bukanlah satu tarikh yang dapat dipastikan. Namun dapat dipastikan bahawa filem yang terbit di tanah Melayu ialah filem Laila Majnun pada tahun 1938.
Proses pembuatan ukiran kayu tebuk tembus di Pusat Inkubator Kraf Temerloh, Pahang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AUkiran+kayu+merupakan+seni+pertukangan++tangan+yang+menjadi+tradisi+turun+temurun+sejak+dahulu+lagi+dan+menjadi+kebanggaan+orang+Melayu+kerana+keunikannya+yang+tersendiri.+Seni+yang+tergolong+dalam+seni+rupa+ini+memerlukan+kemahiran+kemahiran+yang+tinggi+bermula+dari+proses+pemilihan+kayu%2C+pemilihan+motif+sehingga+lah++terhasilnya+sesuatu+produk+dengan+mengambil+berat+tentang+falsafah+dan+pemikiran+orang+Melayu.+Namun+begitu%2C+teknik+penghasilan+yang+betul+mampu+mempengaruhi+kualiti+atau+mutu+sesebuah+karya.+Terdapat+pelbagai+teknik+bagi+menghasilkan+sesebuah+karya+antaranya+ialah+teknik+ukiran+kayu+tebuk+tembus.+Teknik+yang+baik+akan+mempengaruhi+hasil+karya+yang+dilakukan.+Oleh+yang+demikian%2C+penelitian+yang+tinggi+perlu+diberikan+sepanjang+proses+penghasilan+produk+dijalankan.+Kajian+ini+diharap+dapat+membantu+dalam+menjawab+kekeliruan+mengenai+ukiran+kayu+tembus+serta+dapat+membantu+dalam+memartabatkan+seni+ukiran+Melayu">Abstrak Ukiran kayu merupakan seni pertukangan tangan yang menjadi tradisi turun temurun sejak dahulu lagi dan menjadi kebanggaan orang Melayu kerana keunikannya yang tersendiri. Seni yang tergolong dalam seni rupa ini memerlukan kemahiran kemahiran yang tinggi bermula dari proses pemilihan kayu, pemilihan motif sehingga lah terhasilnya sesuatu produk dengan mengambil berat tentang falsafah dan pemikiran orang Melayu. Namun begitu, teknik penghasilan yang betul mampu mempengaruhi kualiti atau mutu sesebuah karya. Terdapat pelbagai teknik bagi menghasilkan sesebuah karya antaranya ialah teknik ukiran kayu tebuk tembus. Teknik yang baik akan mempengaruhi hasil karya yang dilakukan. Oleh yang demikian, penelitian yang tinggi perlu diberikan sepanjang proses penghasilan produk dijalankan. Kajian ini diharap dapat membantu dalam menjawab kekeliruan mengenai ukiran kayu tembus serta dapat membantu dalam memartabatkan seni ukiran Melayu
Penglibatan masyarakat Melayu dalam industri kecil dan sederhana di Kampung Raja,Besut,Terengganu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AIKS+merupakan+salah+satu+industri+yang+amat+diberikan+penekanan+oleh+kerajaan+terutamanya+golongan+bumiputera.+Ini+kerana+kebanyakan++modal+dalam+industri+ini+adalah+sangat+kecil+dan+ia+amat+digemari+oleh+golongan+yang+berpendapatan+sederhana.+Perusahaan+ini+berkembang+di+seluruh+negara+Malaysia%2C+sama+ada+di+Semenanjung+Malaysia+mahupun+Sabah+dan+Sarawak.+Salah+satu+lokasi+perusahaan+IKS+ini+ialah+Kampung+Raja.+Kampung+Raja+ini+terletak+di+daerah+Besut%2C+Terengganu+dan+majoriti+penduduknya+orang+Melayu.+Kebanyakan+pengusaha+IKS+di+Kampung+Raja+terdiri+daripada+pengusaha+lelaki+dan+wanita.+Terdapat+pelbagai+jenis+IKS+yang+diusahakan+antaranya+IKS+berkaitan+pembuatan+makanan+ringan+%28kerepek%2C+rempeyek+dan+kuih+bahulu%29%2C+pembuatan+makanan+sejuk+beku+%28kuih-kuih%29%2C+pembuatan+makanan+basah+%28keropok+lekor+dan+ikan+masin%29%2C+pembuatan+roti+dan+kek%2C+pembuatan+minuman%2C+pembuatan+anyaman+mengkuang+dan+pembuatan+pengimpalan+besi.+Kajian+ini+bertujuan+untuk+melihat+perbandingan+antara+penglibatan+wanita+dan+lelaki+dalam+IKS+di+kampung+ini+dan+jenis+IKS+yang+diceburi+oleh+kaum+lelaki+dan+jenis+IKS+yang+diceburi+oleh+kaum+wanita.+Selain+itu%2C+kajian+ini+mengenal+pasti+masalah-masalah+yang+dihadapi+oleh+pengusaha+IKS+serta+faktor-faktor+yang+mempengaruhi+mereka+terlibat+dalam+IKS.+Borang+soal+selidik+dan+temubual+telah+digunakan+sebagai+kaedah+pengumpulan+data+dan+diedarkan+kepada+50+orang+usahawan+IKS+di+Kampung+Raja.+">Abstrak IKS merupakan salah satu industri yang amat diberikan penekanan oleh kerajaan terutamanya golongan bumiputera. Ini kerana kebanyakan modal dalam industri ini adalah sangat kecil dan ia amat digemari oleh golongan yang berpendapatan sederhana. Perusahaan ini berkembang di seluruh negara Malaysia, sama ada di Semenanjung Malaysia mahupun Sabah dan Sarawak. Salah satu lokasi perusahaan IKS ini ialah Kampung Raja. Kampung Raja ini terletak di daerah Besut, Terengganu dan majoriti penduduknya orang Melayu. Kebanyakan pengusaha IKS di Kampung Raja terdiri daripada pengusaha lelaki dan wanita. Terdapat pelbagai jenis IKS yang diusahakan antaranya IKS berkaitan pembuatan makanan ringan (kerepek, rempeyek dan kuih bahulu), pembuatan makanan sejuk beku (kuih-kuih), pembuatan makanan basah (keropok lekor dan ikan masin), pembuatan roti dan kek, pembuatan minuman, pembuatan anyaman mengkuang dan pembuatan pengimpalan besi. Kajian ini bertujuan untuk melihat perbandingan antara penglibatan wanita dan lelaki dalam IKS di kampung ini dan jenis IKS yang diceburi oleh kaum lelaki dan jenis IKS yang diceburi oleh kaum wanita. Selain itu, kajian ini mengenal pasti masalah-masalah yang dihadapi oleh pengusaha IKS serta faktor-faktor yang mempengaruhi mereka terlibat dalam IKS. Borang soal selidik dan temubual telah digunakan sebagai kaedah pengumpulan data dan diedarkan kepada 50 orang usahawan IKS di Kampung Raja.
Penanaman padi di Chepir, sik, Kedah : Kajian etnolinguistik
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+bertujuan+untuk+melihat+bahasa+dan+budaya+dalam+masyarakat.+Budaya+masyarakat+memberikan+gambaran+latar+belakang+kehidupan+sebenar.+Kajian+ini+merupakan+kajian+bidang+etnolinguistik+yang+dibuat+berdasarkan+kaedah+kajian++lapangan+di+kawasan+Chepir%2C+Sik%2C+Kedah+Darul+Aman.+Data+kajian+ini+diperolehi+daripada+lima+orang+informan+yang+berpengalaman+dalam+bidang+pertanian+padi+di+kawasan+kajian+.+Pengalaman+informan+bukan+sahaja+sebagai+pemerhati%2C+malah+sebagai+individu+yang+bertanggungjawab+dalam+menjalankan+dan+meneruskan+legasi+pertanian+yang+diwarisi+nenek+moyang.+Pertanian+padi+sawah+di+kawasan+kajian+dijalankan+secara+tradisional+oleh+informan+sebelum+kemasukan+jentera+moden.+Kini+masyarakat+petani+masih+berada+dalam+transisi+kerana+keadaan+struktur+tanah+yang+belum+sesuai+untuk+dijalankan+kerja+pertanian+secara+moden.+Berdasarkan+data+yang+diperolehi%2C+pengkaji+telah+membuat+rumusan+bahawa+masyarakat+dapat+dinilai+berdasarkan+bahasa+dan+budaya.+Bahasa+dan+budaya+menggambarkan+kehidupan+masyarakat+dan+pandangan+dunia+di+sekeliling+mereka.">Abstrak Kajian ini bertujuan untuk melihat bahasa dan budaya dalam masyarakat. Budaya masyarakat memberikan gambaran latar belakang kehidupan sebenar. Kajian ini merupakan kajian bidang etnolinguistik yang dibuat berdasarkan kaedah kajian lapangan di kawasan Chepir, Sik, Kedah Darul Aman. Data kajian ini diperolehi daripada lima orang informan yang berpengalaman dalam bidang pertanian padi di kawasan kajian . Pengalaman informan bukan sahaja sebagai pemerhati, malah sebagai individu yang bertanggungjawab dalam menjalankan dan meneruskan legasi pertanian yang diwarisi nenek moyang. Pertanian padi sawah di kawasan kajian dijalankan secara tradisional oleh informan sebelum kemasukan jentera moden. Kini masyarakat petani masih berada dalam transisi kerana keadaan struktur tanah yang belum sesuai untuk dijalankan kerja pertanian secara moden. Berdasarkan data yang diperolehi, pengkaji telah membuat rumusan bahawa masyarakat dapat dinilai berdasarkan bahasa dan budaya. Bahasa dan budaya menggambarkan kehidupan masyarakat dan pandangan dunia di sekeliling mereka.
Seni bina Melayu Pahang kajian terhadap rumah serambi Pahang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ARumah+Melayu+tradisi+merupakan+rumah+yang+diturunkan+oleh+zaman+dahulu+lagi.+Seni+bina+rumah+ini+mempunyai+keunikan+yang+yang+tersendiri+dari+segi+faktor+luaran+dan+dalaman.+Namun+begitu+rumah+ini+tidak+lagi+dikenali+oleh+masyarakat+kini+.+Seni+bina+rumah+tradisi+Pahang+kajian+terhadap+rumah+serambi+Pahang+ini+membantu+membuka+fikiran+masyarakat+tentang+rumah+serambi+Pahang.+Rumah+tradisi+Pahang+ini+juga+dikenali+sebagai+rumah+serambi+Pahang+yang+mempunyai+keunikan+dari+segi+ruang%2C+struktur+dan+nilai+estetika+ini.+Setiap+ruang+struktur+yang+terdapat+pada+rumah+serambi+Pahang+ini+mempunyai+nilai+estetikanya+yang+tersendiri.+Nilai+estetika+ini+yang+menjadikan+rumah+serambi+Pahang+sesuatu+yang+unik.+%0D%0A%09Kajian+ini+bukan+sahaja+bertujuan+untuk+mengenal+rumah+serambi+Pahang%2C+malah+mengkaji+tentang+struktur%2C+ruang%2C+fungsi+dan+nilai+yang+terdapat+pada+rumah+serambi+Pahang.+Selain+itu+juga+%2C+kajian+ini+juga+adalah+untuk+mengkaji+tentang+teknik+yang+digunakan+dalam+menghasilkan+rumah+serambi+Pahang+ini.+Teknik+yang+digunakan+dalam+penghasilan+rumah+ini+mempunyai+proses-proses+yang+tertentu+contohnya+proses+menyambungkan+kayu+dengan+kayu+yang+lain+dengan+menggunakan+alatan+yang+menggantikan+paku+iaitu+tanggam.+Bukan+itu+sahaja%[binary].">Abstrak Rumah Melayu tradisi merupakan rumah yang diturunkan oleh zaman dahulu lagi. Seni bina rumah ini mempunyai keunikan yang yang tersendiri dari segi faktor luaran dan dalaman. Namun begitu rumah ini tidak lagi dikenali oleh masyarakat kini . Seni bina rumah tradisi Pahang kajian terhadap rumah serambi Pahang ini membantu membuka fikiran masyarakat tentang rumah serambi Pahang. Rumah tradisi Pahang ini juga dikenali sebagai rumah serambi Pahang yang mempunyai keunikan dari segi ruang, struktur dan nilai estetika ini. Setiap ruang struktur yang terdapat pada rumah serambi Pahang ini mempunyai nilai estetikanya yang tersendiri. Nilai estetika ini yang menjadikan rumah serambi Pahang sesuatu yang unik. Kajian ini bukan sahaja bertujuan untuk mengenal rumah serambi Pahang, malah mengkaji tentang struktur, ruang, fungsi dan nilai yang terdapat pada rumah serambi Pahang. Selain itu juga , kajian ini juga adalah untuk mengkaji tentang teknik yang digunakan dalam menghasilkan rumah serambi Pahang ini. Teknik yang digunakan dalam penghasilan rumah ini mempunyai proses-proses yang tertentu contohnya proses menyambungkan kayu dengan kayu yang lain dengan menggunakan alatan yang menggantikan paku iaitu tanggam. Bukan itu sahaja, borang soal selidik diberikan kepada orang ramai untuk mengetahui pemahaman dan pengetahuan masyarakat luar tentang rumah serambi Pahang ini sama ada masyarakat luar masih mengenalinya atau dilupakan sepenuhnya.
Proses pembuatan perabot rotan di Institusi Kraf Negara, Rawang, Selangor
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merangkumi+isu+dan+permasalahan+yang+dihadapi+oleh+industri+kraftangan+rotan+disebabkan+oleh+harga+rotan+yang+mahal.+Harga+rotan+meningkat+disebabkan+oleh+permintaan+yang+tinggi+dari+pembeli+kerana+kurangnya+bekalan+rotan+yang+berkualiti+seperti+rotan+Manau+dan+Sega.+Selain+itu+terdapat+permasalahan+di+mana+generasi+muda+kurang+berminat+mempelopori+bidang+seni+kraftangan+anyaman.+Hal+ini+menyebabkan+seni+kraftangan+anyaman+rotan+sukar+untuk+menghasilkan+produk+yang+berinovasi+kerana+lazimnya+seni+kraftangan+anyaman+ini+banyak+diceburi+oleh+golongan+yang+sudah+berusia.+kajian+ini+akan+memperlihatkan+teknik-teknik++anyaman+rotan+yang+digunakan+dalam+penghasilan+perabot.+Selain+itu+juga%2C+kajian+ini+akan+membuktikan+produk+anyaman+rotan+yang+dihasilkan+melalui+idea+generasi+muda+lebih+berinnovasi.+Kajian+ini+juga+akan+memperlihatkan+proses+pembuatan+perabot+rotan+berasaskan+idea+kumbang+%E2%80%9CLadybird%E2%80%9D+yang+dibuat+oleh+seorang+pelajar+diploma+Jurusan+Seni+Kraf+Rotan+yang+bernama+Ellysah+Jemmilie+di+Institut+Kraf+Negara+yang+diambil+dari+alam++semula+jadi+iaitu+kumbang+%E2%80%9CLadybird%E2%80%9D+kemudian+diolah+menjadi+pelbagai+reka+bentuk+perabot+yang+menarik.">Abstrak Kajian ini merangkumi isu dan permasalahan yang dihadapi oleh industri kraftangan rotan disebabkan oleh harga rotan yang mahal. Harga rotan meningkat disebabkan oleh permintaan yang tinggi dari pembeli kerana kurangnya bekalan rotan yang berkualiti seperti rotan Manau dan Sega. Selain itu terdapat permasalahan di mana generasi muda kurang berminat mempelopori bidang seni kraftangan anyaman. Hal ini menyebabkan seni kraftangan anyaman rotan sukar untuk menghasilkan produk yang berinovasi kerana lazimnya seni kraftangan anyaman ini banyak diceburi oleh golongan yang sudah berusia. kajian ini akan memperlihatkan teknik-teknik anyaman rotan yang digunakan dalam penghasilan perabot. Selain itu juga, kajian ini akan membuktikan produk anyaman rotan yang dihasilkan melalui idea generasi muda lebih berinnovasi. Kajian ini juga akan memperlihatkan proses pembuatan perabot rotan berasaskan idea kumbang “Ladybird” yang dibuat oleh seorang pelajar diploma Jurusan Seni Kraf Rotan yang bernama Ellysah Jemmilie di Institut Kraf Negara yang diambil dari alam semula jadi iaitu kumbang “Ladybird” kemudian diolah menjadi pelbagai reka bentuk perabot yang menarik.
Hantaran perkahwinan Melayu : dari fungsi simbolik kepada fungsi utilitarian (Kajian kes di Daerah Bandar Jerantut, Pahang)
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AMasyarakat+Melayu+masih+berpegang+teguh+dengan+adat+resam+kerana+ia+dipercayai+mempunyai+makna+dalam+kehidupan.+Bagi+masyarakat+Melayu%2C+adat+resam+perkahwinan+begitu+dititikberatkan.+Sesuatu+upacara+dalam+peringkat+perkahwinan+itu+akan+dijalankan+dengan+meriah+dan+penuh+adat+istiadat.%0D%0AHantaran+merupakan+salah+satu+perkara+wajib+dalam+adat+resam+perkahwinan+Melayu+sejak+dari+dahulu+lagi+tidak+kira+dalam+masyarakat+luar+bandar+mahupun+masyarakat+bandar.+Hantaran+terdiri+daripada+beberapa+jenis+atau+bentuk+hantaran+seperti+wang+tunai%2C+peralatan%2C+manisan%2C+sirih+junjung+dan+sebagainya.+Jenis+dan+jumlah+hantaran+juga+ditentukan+oleh+kedua-dua+belah+pihak+mengikut+faktor-faktor+tertentu.%0D%0A%09Namun+begitu%2C+terdapat+perbezaan+dari+segi+nilai+dan+norma+masyarakat+dahulu+dengan++sekarang+tentang+konsep+hantaran.+Masyarakat+Melayu+zaman+dahulu+sangat+menitikberatkan+fungsi+simbolik+yang+terdapat+pada+sesuatu+barang+hantaran+seperti+simbolik+di+sebalik+sirih+junjung%2C+manisan+dan+lain-lain.+Ianya+berbeza+dengan+masyarakat+Melayu+kini+yang+lebih+mementingkan+fungsi+utilitarian+sesuatu++barang+hantaran+mengikut+keperluan+semasa.">Abstrak Masyarakat Melayu masih berpegang teguh dengan adat resam kerana ia dipercayai mempunyai makna dalam kehidupan. Bagi masyarakat Melayu, adat resam perkahwinan begitu dititikberatkan. Sesuatu upacara dalam peringkat perkahwinan itu akan dijalankan dengan meriah dan penuh adat istiadat. Hantaran merupakan salah satu perkara wajib dalam adat resam perkahwinan Melayu sejak dari dahulu lagi tidak kira dalam masyarakat luar bandar mahupun masyarakat bandar. Hantaran terdiri daripada beberapa jenis atau bentuk hantaran seperti wang tunai, peralatan, manisan, sirih junjung dan sebagainya. Jenis dan jumlah hantaran juga ditentukan oleh kedua-dua belah pihak mengikut faktor-faktor tertentu. Namun begitu, terdapat perbezaan dari segi nilai dan norma masyarakat dahulu dengan sekarang tentang konsep hantaran. Masyarakat Melayu zaman dahulu sangat menitikberatkan fungsi simbolik yang terdapat pada sesuatu barang hantaran seperti simbolik di sebalik sirih junjung, manisan dan lain-lain. Ianya berbeza dengan masyarakat Melayu kini yang lebih mementingkan fungsi utilitarian sesuatu barang hantaran mengikut keperluan semasa.
Peranan wanita bekerjaya mengimbang tuntutan kerjaya dan keluarga satu kajian kes di Kuantan,Pahang / Nur Ashura Abu Bt Saharudin.
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+ingin+melihat+bagaimana+wanita+Melayu+dalam+dunia+profesional+dapat+mengimbangi+kedua-dua+peranan+iaitu+sebagai+pekerja+dan+pengurus+rumahtangga.+Selain+itu%[binary].+Kesan-kesan+dan+juga+bebanan+yang+wanita+terpaksa+hadapi+turut+dibincangkan.+Kajian+ini+terbahagi+kepada+lima+bab.%0D%0ABab+pertama+lebih+kepada+pengenalan+kepada+kajian.+Dalam+bab+ini%2C+dihuraikan+tentang+objektif+kajian%2C+kepentingan+kajian%2C+bidang+kajian%2C+metodologi+kajian%2C+ulasan+kajian-kajian+lepas+dan+juga+permasalahan+kajian.+Terdapat+tiga+objektif+utama+yang+diberi+tumpuan+dalam+kajian+kali+ini.%0D%0ABab+kedua+pula+menghuraikan+tentang+pendekatan+kajian+dan+kedudukan+wanita+dalam+masyarakat.+Pendekatan+utama+yang+digunakan+dalam+kajian+ini+adalah+teori+oleh+Nik+Safiah+Karim+yang+membincangkan+tentang+persoalan+wanita+dan+pekerjaan.+Kedudukan+wanita+dalam+masyarakat+yang+dibincangkan+dalam+bab+ini+termasuklah+peranan+wanita+Melayu+khususnya+dalam+rumahtangga+sebagai+isteri+dan+ibu.%0D%0ASeterusnya%2C+bab+3+berkaitan+dengan+latar+belakang+tempat+yang+dikaji+iaitu+daerah+Kuantan%2C+Pahang+yang+merupakan+ibu+negeri+bagi+negeri+Pahang.+Disamping+itu%2C+dalam+bab+ini+juga+dimasukkan+latar+belakang+responden-responden+yang+terdiri+daripada+wanita+Melayu+yang+berkeluarga+dalam+masa+yang+sama+mempunyai+kerjaya.+Kerjaya+mereka+pula+dipecahkan+kepada+yang+bekerja+di+sektor+kerajaan%2C+swasta+mahupun+yang+bekerja+sendiri.%0D%0ABab+4+berkaitan+dengan+penglibatan+wanita+dalam+kerjaya.+Dalam+bab+ini+ada+menyenaraikan+faktor-faktor+yang+menyebabkan+wanita+melibatkan+diri+dalam+bidang+kerjaya+seperti+untuk+membantu+suami+dalam+menyara+keluarga%2C+untuk+mengisi+masa+lapang%2C+untuk+memanfaatkan+ilmu+dan+banyak+lagi.+Selain+itu+juga%2C+dalam+bab+ini+ada+membincangkan+sebab+mereka+memilih+bidang+tersebut+sama+ada+minat%2C+kerjaya+yang+dipandang+tinggi%2C+mencabar+ataupun+sesuai+dengan+sifat+kewanitaan.%0D%0ABab+5+membincangkan+masalah+dan+implikasi+berkerjaya.+Antara+subtopik+yang+dibincangkan+dalam+bab+ini+termasuklah+sikap+dan+kerjasama+suami%2C+hubungan+dengan+anak%2C+hubungan+dengan+ibubapa%2C+kesan-kesan+wanita+bekerjaya%2C+hubungan+kekeluargaan%2C+penjagaan+anak-anak+dan+juga+pengurusan+rumahtangga.+Implikasi+wanita+berkerjaya+harus+dilihat+dari+dua+aspek+iaitu+dari+sudut+positif+dan+juga+negative.%0D%0AAkhir+sekali+bab+6+membincangkan+tentang+kesimpulan+keseluruhan+kajian+yang+dijalankan+berdasarkan+objektif-objektif+yang+ingin+dicapai.+Saranan+juga+turut+dibincangkan+serba+sedikit+rujukan+dan+panduan+buat+wanita+yang+sudah+berkahwin+dalam+masa+yang+sama+terlibat+dalam+bidang+kerjaya.">Abstrak Kajian ini ingin melihat bagaimana wanita Melayu dalam dunia profesional dapat mengimbangi kedua-dua peranan iaitu sebagai pekerja dan pengurus rumahtangga. Selain itu, kajian ini juga ingin mengkaji secara keseluruhan faktor yang mendorong wanita terlibat dalam dunia kerjaya seterusnya sejauh mana mereka membantu institusi kekeluargaan terutamanya dari segi ekonomi keluarga dan peranan setiap ahlinya. Kesan-kesan dan juga bebanan yang wanita terpaksa hadapi turut dibincangkan. Kajian ini terbahagi kepada lima bab. Bab pertama lebih kepada pengenalan kepada kajian. Dalam bab ini, dihuraikan tentang objektif kajian, kepentingan kajian, bidang kajian, metodologi kajian, ulasan kajian-kajian lepas dan juga permasalahan kajian. Terdapat tiga objektif utama yang diberi tumpuan dalam kajian kali ini. Bab kedua pula menghuraikan tentang pendekatan kajian dan kedudukan wanita dalam masyarakat. Pendekatan utama yang digunakan dalam kajian ini adalah teori oleh Nik Safiah Karim yang membincangkan tentang persoalan wanita dan pekerjaan. Kedudukan wanita dalam masyarakat yang dibincangkan dalam bab ini termasuklah peranan wanita Melayu khususnya dalam rumahtangga sebagai isteri dan ibu. Seterusnya, bab 3 berkaitan dengan latar belakang tempat yang dikaji iaitu daerah Kuantan, Pahang yang merupakan ibu negeri bagi negeri Pahang. Disamping itu, dalam bab ini juga dimasukkan latar belakang responden-responden yang terdiri daripada wanita Melayu yang berkeluarga dalam masa yang sama mempunyai kerjaya. Kerjaya mereka pula dipecahkan kepada yang bekerja di sektor kerajaan, swasta mahupun yang bekerja sendiri. Bab 4 berkaitan dengan penglibatan wanita dalam kerjaya. Dalam bab ini ada menyenaraikan faktor-faktor yang menyebabkan wanita melibatkan diri dalam bidang kerjaya seperti untuk membantu suami dalam menyara keluarga, untuk mengisi masa lapang, untuk memanfaatkan ilmu dan banyak lagi. Selain itu juga, dalam bab ini ada membincangkan sebab mereka memilih bidang tersebut sama ada minat, kerjaya yang dipandang tinggi, mencabar ataupun sesuai dengan sifat kewanitaan. Bab 5 membincangkan masalah dan implikasi berkerjaya. Antara subtopik yang dibincangkan dalam bab ini termasuklah sikap dan kerjasama suami, hubungan dengan anak, hubungan dengan ibubapa, kesan-kesan wanita bekerjaya, hubungan kekeluargaan, penjagaan anak-anak dan juga pengurusan rumahtangga. Implikasi wanita berkerjaya harus dilihat dari dua aspek iaitu dari sudut positif dan juga negative. Akhir sekali bab 6 membincangkan tentang kesimpulan keseluruhan kajian yang dijalankan berdasarkan objektif-objektif yang ingin dicapai. Saranan juga turut dibincangkan serba sedikit rujukan dan panduan buat wanita yang sudah berkahwin dalam masa yang sama terlibat dalam bidang kerjaya.
Gejala lepak dalam kalangan remaja Melayu : Kajian kes di Bagan Serai, Perak Darul Ridzuan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ABab+1+adalah+pengenalan+berkaitan+isu+lepak+dalam+kalangan+remaja+Melayu.+Permasalahan+kajian%2C+objektif+kajian%2C+skop+kajian%2C+penerangan+konsep+orang+Melayu%2C+remaja+dan+lepak.+Ia+meliputi+sorotan+kajian+terdahulu+berkaitan+kajian+gejala+lepak%2C+metodologi+kajian+mengrangkumi+kaedah+lapangan+dan+kaedah+kepustakaan+dan+akhir+sekali+adalah+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+2+pula+berkisar+tentang+latar+belakang+kajian.+Dalam+bab+ini%2C+pengkaji+menyatakan+beberapa+aspek+mengenai+kawasan+kajian+seperti+lokasi%2C+latar+belakang+sejarah+penduduk%2C+sistem+pentadbiran%2C+kemudahan+sosial%2C+kemudahan+utiliti+serta+suhu+dan+iklim+kawasan+kajian+dan+kesimpulan+bab.%0D%0A%09Bab+3+mengenai+isu+gejala+lepak+secara+umum+yang+terdapat+di+Malaysia.+Dalam+bab+ini%2C+pengkaji+menghuraikan+faktor-faktor%2C+kesan-kesan+serta+langkah+penyelesaian+dalam+menangani+gejala+lepak+yang+semakin+menular+dalam+kalangan+remaja++Melayu+di+Malaysia.%0D%0ABab+4+adalah+berkaitan+dengan+analisis+data+yang+diperolehi+berdasarkan+kepada+borang+soal+selidik+yang+diedarkan+kepada+responden+dan+temu+bual+yang+dilakukan+terhadap+informan+di+kawasan+kajian.+Pengkaji+turut+membincangkan+faktor-faktor+yang+menjadi+tunjang+dalam+pembentukan+gejala+lepak+dalam+kalangan+remaja+Melayu+di+Bagan+serai+serta+kesan-kesan+yang+wujud+daripada+gejala+berkenaan">Abstrak Bab 1 adalah pengenalan berkaitan isu lepak dalam kalangan remaja Melayu. Permasalahan kajian, objektif kajian, skop kajian, penerangan konsep orang Melayu, remaja dan lepak. Ia meliputi sorotan kajian terdahulu berkaitan kajian gejala lepak, metodologi kajian mengrangkumi kaedah lapangan dan kaedah kepustakaan dan akhir sekali adalah kesimpulan bab. Bab 2 pula berkisar tentang latar belakang kajian. Dalam bab ini, pengkaji menyatakan beberapa aspek mengenai kawasan kajian seperti lokasi, latar belakang sejarah penduduk, sistem pentadbiran, kemudahan sosial, kemudahan utiliti serta suhu dan iklim kawasan kajian dan kesimpulan bab. Bab 3 mengenai isu gejala lepak secara umum yang terdapat di Malaysia. Dalam bab ini, pengkaji menghuraikan faktor-faktor, kesan-kesan serta langkah penyelesaian dalam menangani gejala lepak yang semakin menular dalam kalangan remaja Melayu di Malaysia. Bab 4 adalah berkaitan dengan analisis data yang diperolehi berdasarkan kepada borang soal selidik yang diedarkan kepada responden dan temu bual yang dilakukan terhadap informan di kawasan kajian. Pengkaji turut membincangkan faktor-faktor yang menjadi tunjang dalam pembentukan gejala lepak dalam kalangan remaja Melayu di Bagan serai serta kesan-kesan yang wujud daripada gejala berkenaan
Kepercayaan orang Melayu terhadap Buntat (Batu Geliga) : Kajian kes di Kampung Merlimau, Jasin, Melaka
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ALatihan+ilmiah+ini+dijalankan+bagi+mengenalpasti+kewujudan+buntut+atau+dengan+nama+lain+ia+dikenali+sebagai+batu+geliga.%0D%0AKajian+ini+dijalankan+secara+kualitatif+iaitu+pengumpulan+data+melalui+kaedah+dokumentasi+kepustakaan+dengan+mengumpulkan+data-data+yang+diperolehi+dari+sorotan+kajian+lepas%2C+Jurnal-jurnal+berkaitan+dengan+alatan+mistik%2C+dan+sebagainya.+Selain+itu%2C+pengkaji+juga+menggunakan+kaedah+kajian+lapangan+yang+mana+pengkaji+hanya+tertumpu+kepada+satu+kawasan+iaitu+di+Kampung+Merlimau%2C+Jasin%2C+Melaka.%0D%0AMenurut+perspektif+Antropologi+Kebudayaan%2C+ianya+menjadi++satu+tabiat+sesetengah+masyarakat+untuk+meminta+bantuan+daripada+benda+bukan+hidup+yang+dikatakan+mempunyai+semangat.+Hal+ini+kerana%2C+masyarakat++Melayu+masih+lagi+dipengaruhi+dengan+animisme+iaitu+percaya+kepada+roh+dan+semangat.">Abstrak Latihan ilmiah ini dijalankan bagi mengenalpasti kewujudan buntut atau dengan nama lain ia dikenali sebagai batu geliga. Kajian ini dijalankan secara kualitatif iaitu pengumpulan data melalui kaedah dokumentasi kepustakaan dengan mengumpulkan data-data yang diperolehi dari sorotan kajian lepas, Jurnal-jurnal berkaitan dengan alatan mistik, dan sebagainya. Selain itu, pengkaji juga menggunakan kaedah kajian lapangan yang mana pengkaji hanya tertumpu kepada satu kawasan iaitu di Kampung Merlimau, Jasin, Melaka. Menurut perspektif Antropologi Kebudayaan, ianya menjadi satu tabiat sesetengah masyarakat untuk meminta bantuan daripada benda bukan hidup yang dikatakan mempunyai semangat. Hal ini kerana, masyarakat Melayu masih lagi dipengaruhi dengan animisme iaitu percaya kepada roh dan semangat.
Pengurusan kumpulan Wak Harun dalam seni persembahan Main Puteri di Kampung Wakaf Che Yeh Kota Bharu, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+dibuat+mengenai+salah+sebuah+kumpulan+yang+terlibat+di+dalam+memperjuangkan+seni+warisan+nenek+moyang+di+Kelantan.Kumpulan+yang+dikaji+ini+merupakan+salah+sebuah+kumpulan+yang+bergiat+aktif+dalam+melakukan+persembahan+Main+Puteri+di+kampung-kampung+yang+terdapat+di+negeri+Kelantan+dan+Thailand.Kumpulan+ini+dikenali+sebagai+Kumpulan+Wak+Harun.%0D%0AKumpulan+wak+Harun+merupakan+salah+sebuah+kumpulan+yang+sedang+mencipta+nama+dalam+kalangan+kumpulan-kumpulan+yang+ada+di+sekitar+negeri+Kelantan.+Kumpulan+Wak+Harun+memainkan+peranan+sebagai+pemangkin+ke+arah+memperjuangkan+seni+persembahan+Main+Puteri+agar+tidak+ditelan+zaman+dan+masih+dipelihara+sehingga+zaman+berzaman+serta+mempunyai+pelapis+baharu.[binary]-penggiat+seni+persembahan+yang+berbakat+besar+dalam+mengembangkan+mutu+persembahan+kepada+masyarakat.%0D%0ASepanjang+tempoh+penglibatan+dalam+persembahan+Main+Puteri%2C+Kumpulan+Wak+Harun+cuba+meningkatkan+prestasi+dalam+pelaksanaan+dari+segi+pengurusan+yang+sistematik.+Ternyata+Kumpulan+Wak+Harun+mempunyai+kelebihan+dan+kelemahan+tersendiri+apabila+berjaya+dalam+melakukan+persembahan+Main+Puteri.+Didapati+persembahan+Main+Puteri+yang+dimainkan+oleh+Kumpulan+tersebut+mendapat+sambutan+dan+masyarakat+setempat+amat+sesuai+dengan+kumpulan+Wak+Harun+dalam+melakukan+persembahan+Main+Puteri.+Sesungguhnya+dengan+meraih+kepercayaan+dari+masyarakat+terhadap+Kumpulan+Wak+Harun+dapat+meningkatkan+lagi+usaha+dalam+memartabatkan+seni+warisan+budaya+ini.">Abstrak Kajian ini dibuat mengenai salah sebuah kumpulan yang terlibat di dalam memperjuangkan seni warisan nenek moyang di Kelantan.Kumpulan yang dikaji ini merupakan salah sebuah kumpulan yang bergiat aktif dalam melakukan persembahan Main Puteri di kampung-kampung yang terdapat di negeri Kelantan dan Thailand.Kumpulan ini dikenali sebagai Kumpulan Wak Harun. Kumpulan wak Harun merupakan salah sebuah kumpulan yang sedang mencipta nama dalam kalangan kumpulan-kumpulan yang ada di sekitar negeri Kelantan. Kumpulan Wak Harun memainkan peranan sebagai pemangkin ke arah memperjuangkan seni persembahan Main Puteri agar tidak ditelan zaman dan masih dipelihara sehingga zaman berzaman serta mempunyai pelapis baharu. Penglibatan Kumpulan Main Puteri hampir empat puluh tahun bermula pada tahun 1970 sehingga kini di dalam seni persembahan Main Puteri ini dapat membuktikan bahawa dunia persembahan di negeri Kelantan tidak pernah sunyi dengan kehadiran penggiat-penggiat seni persembahan yang berbakat besar dalam mengembangkan mutu persembahan kepada masyarakat. Sepanjang tempoh penglibatan dalam persembahan Main Puteri, Kumpulan Wak Harun cuba meningkatkan prestasi dalam pelaksanaan dari segi pengurusan yang sistematik. Ternyata Kumpulan Wak Harun mempunyai kelebihan dan kelemahan tersendiri apabila berjaya dalam melakukan persembahan Main Puteri. Didapati persembahan Main Puteri yang dimainkan oleh Kumpulan tersebut mendapat sambutan dan masyarakat setempat amat sesuai dengan kumpulan Wak Harun dalam melakukan persembahan Main Puteri. Sesungguhnya dengan meraih kepercayaan dari masyarakat terhadap Kumpulan Wak Harun dapat meningkatkan lagi usaha dalam memartabatkan seni warisan budaya ini.
Cabaran meneruskan perniagaan keluarga dalam kalangan masyarakat Melayu : Satu kajian kes di Pasar besar Siti Khadijah Kota Bharu, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APerkembangan+dalam+bidang+perniagaan+kecil-kecilan+sudah+tidak+dapat+dinafikan+lagi+bahawasanya+masyarakat+Melayu+mula+memecah+kepompong+ketakutan+mereka+ke+arah+lebih+berani+dan+ramai+yang+melibatkan+diri+dalam+bidang+perniagaan+kecil-kecilan+ini.+Keterlibatan+mereka+mula+terserlah+setelah+tertubuhnya+Dasar+Ekonomi+Baru+%28DEB%29+yang+banyak+memberi+kepentingan+masyarakat+Melayu.Masyarakat+Melayu+mula+sedar+bahawa+kepentingan+yang+wujud+dalam+bidang+ekonomi+terutamanya+dalam+aktiviti+perniagaan+kepada+mereka+semakin+meluas.+Pada+dahulunya+orang+Melayu+dikenali+dengan+masyarakat+kampung+yang+dilabelkan+sebagai+petani+dan+nelayan+disebabkan+tidak+mempunyai+kepandaian+dalam+perniagaan+tetapi+sekarang+ini+mereka+sudah+tidak+lagi+dianggap+sedemikian+kerana+sudah+ramai+yang+melibatkan+diri+dalam+aktiviti+perniagaan+kecil-kecilan.%0D%0A%[binary].+Namun+demikian%2C+perniagaan+orang+Melayu+belum+berada+dalam+kedudukan+yang+memuaskan++jika+dibandingkan+dengan+kaum+lain+terutamanya+orang+cina.+Dalam+perbandingan+antara+perniagaan+orang+Melayu+dengan+perniagaan+orang+cina+di+Malaysia+boleh+diibaratkan+sebagai+orang++Melayu+sedang+berjalan+kaki+namun+orang+cina+sedang+berlari+tetapi+masyarakat+Melayu+sudah+melakukan+perubahan+walaupun+jauh+perbezaan+di+antara+mereka.%0D%0A%09Meskipun+perkembangan+dalam+perniagaan+belum+berada+di+tahap+yang+betul-betul+membanggakan+tetapi%2C+ianya+merupakan+satu+perkembangan+yang+baik+setelah+ramai+masyarakat+Melayu+berniaga%2C+misalnya+perniagaan+kecil-kecilan+di+pasar+Besar+Siti+Khadijah+yang+menjadi+tumpuan+kepada+masyarakat+Melayu+sebagai+tempat+aktiviti+perniagaan+mereka.+Kemajuan+perniagaan+di+dalam+PBSK+disebabkan+oleh+masyarakat+Melayu+itu+sendiri+yang+memanfaatkan+kemudahan+kawasan+perniagaan+sebagai+tempat+pemberian+perkhidmatan+oleh+peniaga+dan+penerima+kemudahan+oleh+pengunjung+di+Kota+Bharu%2C+Kelantan.+Namun+sebaliknya%2C+dalam+perkembangan+aktiviti+perniagaan+di+kawasan+ini%2C+terdapat+juga+cabaran-cabaran+yang+terpaksa+mereka+tempuhi+sebelum+memperolehi+kejayaan+dalam+aktiviti+perniagaan+ini.+Cabaran+utama+yang+dihadapi+oleh+peniaga+dalam+perniagaan+ini+merupakan+cabaran+kepada+anak-anak+mereka+sebagai+generasi+kedua+yang+akan+meneruskan+perniagaan+tersebut+atau+cabaran+kepada+mereka+sendiri+yang+tidak+akan+ada+pengganti+yang+mampu+meneruskan+perniagaan+kecil.%0D%0A%09Aktiviti+perniagaan+di+dalam+Pasar+Besar+Siti+Khadijah+juga+turut+mengalami+masalah-masalah+yang+berkaitan+dengan+masalah+persaingan%2C+masalah+di+kawasan+kajian+dan+sampingan+yang+ditanggung+oleh+peniaga.+Bagi+mengatasi+masalah+ini%2C+pengkaji+mencadangkan+beberapa+langkah+untuk+mengatasi+masalah+tersebut+seperti+peniaga+harus+mengubah+sikap+mereka%2C+tindakan+pihak+pengurusan+pasar+dan+sikap+bekerjasama+peniaga+untuk+menjaga+kawasan+kajian.+Oleh+hal+demikian%2C+semua+pihak+harus+bekerjasama+dan+memainkan+peranan+masing-masing+terutamanya+Majlis+Perbandaran+Kota+Bharu+%28MPKB%29+dan+juga+peranan+antara+peniaga+itu+sendiri+yang+harus+bekerjasama+dan+bersatu+di+bawah+bumbung+Pasar+Besar+Siti+Khadijah.">Abstrak Perkembangan dalam bidang perniagaan kecil-kecilan sudah tidak dapat dinafikan lagi bahawasanya masyarakat Melayu mula memecah kepompong ketakutan mereka ke arah lebih berani dan ramai yang melibatkan diri dalam bidang perniagaan kecil-kecilan ini. Keterlibatan mereka mula terserlah setelah tertubuhnya Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang banyak memberi kepentingan masyarakat Melayu.Masyarakat Melayu mula sedar bahawa kepentingan yang wujud dalam bidang ekonomi terutamanya dalam aktiviti perniagaan kepada mereka semakin meluas. Pada dahulunya orang Melayu dikenali dengan masyarakat kampung yang dilabelkan sebagai petani dan nelayan disebabkan tidak mempunyai kepandaian dalam perniagaan tetapi sekarang ini mereka sudah tidak lagi dianggap sedemikian kerana sudah ramai yang melibatkan diri dalam aktiviti perniagaan kecil-kecilan. Perkembangan orang Melayu dalam perniagaan cendawan tumbuh selepas hujan kerana sudah ramai dalam kalangan mereka yang berani menanggung risiko untuk terlibat secara langsung atau tidak langsung di dalam aktiviti perniagaan. Namun demikian, perniagaan orang Melayu belum berada dalam kedudukan yang memuaskan jika dibandingkan dengan kaum lain terutamanya orang cina. Dalam perbandingan antara perniagaan orang Melayu dengan perniagaan orang cina di Malaysia boleh diibaratkan sebagai orang Melayu sedang berjalan kaki namun orang cina sedang berlari tetapi masyarakat Melayu sudah melakukan perubahan walaupun jauh perbezaan di antara mereka. Meskipun perkembangan dalam perniagaan belum berada di tahap yang betul-betul membanggakan tetapi, ianya merupakan satu perkembangan yang baik setelah ramai masyarakat Melayu berniaga, misalnya perniagaan kecil-kecilan di pasar Besar Siti Khadijah yang menjadi tumpuan kepada masyarakat Melayu sebagai tempat aktiviti perniagaan mereka. Kemajuan perniagaan di dalam PBSK disebabkan oleh masyarakat Melayu itu sendiri yang memanfaatkan kemudahan kawasan perniagaan sebagai tempat pemberian perkhidmatan oleh peniaga dan penerima kemudahan oleh pengunjung di Kota Bharu, Kelantan. Namun sebaliknya, dalam perkembangan aktiviti perniagaan di kawasan ini, terdapat juga cabaran-cabaran yang terpaksa mereka tempuhi sebelum memperolehi kejayaan dalam aktiviti perniagaan ini. Cabaran utama yang dihadapi oleh peniaga dalam perniagaan ini merupakan cabaran kepada anak-anak mereka sebagai generasi kedua yang akan meneruskan perniagaan tersebut atau cabaran kepada mereka sendiri yang tidak akan ada pengganti yang mampu meneruskan perniagaan kecil. Aktiviti perniagaan di dalam Pasar Besar Siti Khadijah juga turut mengalami masalah-masalah yang berkaitan dengan masalah persaingan, masalah di kawasan kajian dan sampingan yang ditanggung oleh peniaga. Bagi mengatasi masalah ini, pengkaji mencadangkan beberapa langkah untuk mengatasi masalah tersebut seperti peniaga harus mengubah sikap mereka, tindakan pihak pengurusan pasar dan sikap bekerjasama peniaga untuk menjaga kawasan kajian. Oleh hal demikian, semua pihak harus bekerjasama dan memainkan peranan masing-masing terutamanya Majlis Perbandaran Kota Bharu (MPKB) dan juga peranan antara peniaga itu sendiri yang harus bekerjasama dan bersatu di bawah bumbung Pasar Besar Siti Khadijah.
Nilai-nilai pelajar Melayu terhadap pekerjaan : Satu kajian kes di Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+bertajuk+%E2%80%9CNilai-nilai+pelajar+Melayu+terhadap+pekerjaan%3A+Satu+kajian+Kes+di+Akademi+Pengajian+Melayu+Universiti+Malaya%E2%80%9D.+Tujuan+utama+kajian+ini+dijalankan+terhadap+pelajar+Akademi+Pengajian+Melayu+UM+untuk+mengkaji+nilai-nilai+yang+terdapat+pada+pelajar+APM+terhadap+pekerjaan.+Kajian+ini+juga+turut+membincangkan+tentang+beberapa+perkara-perkara+yang+berkaitan+dengan+pekerjaan+di+samping+meneliti+kelebihan+dan+keburukan+sektor+awam+dan+sektor+swasta+terhadap+pekerja.+Hasil+kajian+yang+dijalankan+menunjukkan+terdapat+faktor-faktor+yang+mempengaruhi+pemilihan+pekerjaan+oleh+pelajar+dan+pengkaji+mendapati+bahawa+orang+Melayu+dari+dahulu+hingga+sekarang+masih+lagi+merupakan+golongan+majoriti+yang+terlibat+di+dalam+sektor+awam">Abstrak Kajian ini bertajuk “Nilai-nilai pelajar Melayu terhadap pekerjaan: Satu kajian Kes di Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya”. Tujuan utama kajian ini dijalankan terhadap pelajar Akademi Pengajian Melayu UM untuk mengkaji nilai-nilai yang terdapat pada pelajar APM terhadap pekerjaan. Kajian ini juga turut membincangkan tentang beberapa perkara-perkara yang berkaitan dengan pekerjaan di samping meneliti kelebihan dan keburukan sektor awam dan sektor swasta terhadap pekerja. Hasil kajian yang dijalankan menunjukkan terdapat faktor-faktor yang mempengaruhi pemilihan pekerjaan oleh pelajar dan pengkaji mendapati bahawa orang Melayu dari dahulu hingga sekarang masih lagi merupakan golongan majoriti yang terlibat di dalam sektor awam
Amalan pemakaian busana pengantin perempuan masyarakat Bugis di Daerah Kunak, Sabah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ADi+Malaysia%2C+terdiri+daripada+pelbagai+kaum+dan+setiap+kaum+mempunyai+peninggalan+warisan+daripada+nenek+moyang+mereka+yang+tersendiri+termasuklah+peninggalan+budaya+material+seperti+pakaian+tradisional.+Misalnya%2C+di+Sabah+terdiri+lebih+daripada+30+etnik+yang+mempunyai+pakaian+tradisional+mereka+yang+tersendiri+yang+menunjukkan+identiti+setiap+kaum+yang+terdapat+di+negeri+tersebut.+Oleh+itu%2C+kajian+ini+berfokus+pada+pakaian+tradisional+suku+kaum+Bugis+yang+digunakan+sebagai+busana+pengantin+perempuan+di+daerah+Kunak%2C+Sabah.%0D%0A%09Dalam+Bab+satu%2C+pengkaji+akan+membincangkan+mengenai+pengenalan+tentang+tajuk+kursus%2C+latar+belakang+kajian%2C+permasalahan+kajian%2C+persoalan+kajian%2C+objektif+kajian%2C+kepentingan+kajian%2C+justifikasi+kajian%2C+skop+atau+batasan+kajian.+Sorotan+literatur+dan+metodologi+kajian+termasuklah+jadual+rangka+kajian+serta+perancangan+bab.%0D%0ASeterusnya%2C+pada+Bab+kedua+pengkaji+pula+akan+membincangkan+kajian+konsep-konsep%2C+kerangka+teori+sejarah+penghijrahan+masyarakat+Bugis+di+Sabah.+Pada+Bab+tiga%2C+perbincangan+mengenai+latar+belakang+kawasan+kajian+serta+memuatkan+gambar-gambar+yang+berkaitan+dengan++apa+yang+hendak+dikaji.%0D%0ADalam+Bab+empat%[binary].">Abstrak Di Malaysia, terdiri daripada pelbagai kaum dan setiap kaum mempunyai peninggalan warisan daripada nenek moyang mereka yang tersendiri termasuklah peninggalan budaya material seperti pakaian tradisional. Misalnya, di Sabah terdiri lebih daripada 30 etnik yang mempunyai pakaian tradisional mereka yang tersendiri yang menunjukkan identiti setiap kaum yang terdapat di negeri tersebut. Oleh itu, kajian ini berfokus pada pakaian tradisional suku kaum Bugis yang digunakan sebagai busana pengantin perempuan di daerah Kunak, Sabah. Dalam Bab satu, pengkaji akan membincangkan mengenai pengenalan tentang tajuk kursus, latar belakang kajian, permasalahan kajian, persoalan kajian, objektif kajian, kepentingan kajian, justifikasi kajian, skop atau batasan kajian. Sorotan literatur dan metodologi kajian termasuklah jadual rangka kajian serta perancangan bab. Seterusnya, pada Bab kedua pengkaji pula akan membincangkan kajian konsep-konsep, kerangka teori sejarah penghijrahan masyarakat Bugis di Sabah. Pada Bab tiga, perbincangan mengenai latar belakang kawasan kajian serta memuatkan gambar-gambar yang berkaitan dengan apa yang hendak dikaji. Dalam Bab empat, Perbincangan mengenai analisis atau dapatan kajian pengkaji dan bab yang kelima analisis soal selidik dan bab akhir merupakan penutup bagi keseluruhan bab yang telah dibincangkan serta saranan pengkaji kepada para pengkaji yang akan datang.
Pemahaman gaya pakaian konsep Melayu : Kajian di Akademi Pengajian Melayu dan Fakulti Sastera dan Sains Sosial
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APakaian+merupakan+satu+perkara+yang+menjadi+keperluan+asas+dalam+kehidupan+manusia.+Perubahan+zaman+yang+berlaku+telah+menyebabkan+perubahan+turut+berlaku+terhadap+aspek+pakaian.+Perubahan+yang+berlaku+telah+memberi+kesan+besar+kepada+masyarakat+pada+hari+ini%2C+pemakaian+konsep+Melayu+mempunyai+ciri-ciri+yang+tersendiri+yang+berbeza+yang+perlu+difahami+bagi+membolehkan+masyarakat+menunjukkan+diri+mengenai+pemakaian+yang+patut+dalam+masyarakat+Melayu.+Kajian+ini+dilakukan+bagi+membolehkan+mengetahui+mengenai+pemahaman+pakaian+konsep+Melayu+dalam+kalangan+pelajar.+Seramai+100+orang+responden+yang+terpilih+iaitu+golongan+pelajar+di+Akademi+Pengajian+Melayu+dan+fakulti+Sastera+dan+Sains+Sosial.+Kajian+ini+menumpukan+kepada+beberapa+perkara+yang+penting+mengenai+pakaian+yang+terdapat+dalam+borang+soal+selidik.+Selain+itu%2C+amalan+daripada+aspek+pemakaian+juga+menjadi+perkara+yang+penting+dalam+kajian+ini.+Ini+penting+bagi+memberikan+penjelasan+mengenai+pemilihan+pakaian+yang+digunakan.+Amalan+pemakaian+dalam+kalangan+pelajar+amat+penting+bagi+memberi+penjelasan+mengenai+pemahaman+konsep+pakaian+cara+Melayu+yang+ditekan+oleh+budaya.">Abstrak Pakaian merupakan satu perkara yang menjadi keperluan asas dalam kehidupan manusia. Perubahan zaman yang berlaku telah menyebabkan perubahan turut berlaku terhadap aspek pakaian. Perubahan yang berlaku telah memberi kesan besar kepada masyarakat pada hari ini, pemakaian konsep Melayu mempunyai ciri-ciri yang tersendiri yang berbeza yang perlu difahami bagi membolehkan masyarakat menunjukkan diri mengenai pemakaian yang patut dalam masyarakat Melayu. Kajian ini dilakukan bagi membolehkan mengetahui mengenai pemahaman pakaian konsep Melayu dalam kalangan pelajar. Seramai 100 orang responden yang terpilih iaitu golongan pelajar di Akademi Pengajian Melayu dan fakulti Sastera dan Sains Sosial. Kajian ini menumpukan kepada beberapa perkara yang penting mengenai pakaian yang terdapat dalam borang soal selidik. Selain itu, amalan daripada aspek pemakaian juga menjadi perkara yang penting dalam kajian ini. Ini penting bagi memberikan penjelasan mengenai pemilihan pakaian yang digunakan. Amalan pemakaian dalam kalangan pelajar amat penting bagi memberi penjelasan mengenai pemahaman konsep pakaian cara Melayu yang ditekan oleh budaya.
Pakaian tradisional etnik Murut Paluan : Kajian Kes di Kuala Kahaba Daerah Keningau, Sabah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APakaian+tradisional+ialah+salah+satu+unsur+budaya+material.+Penduduk+Sabah+yang+terdiri+daripada+pelbagai+etnik+dapat+memperlihatkan+pelbagai+jenis+pakaian+tradisionalnya+yang+diwarisi+sejak+turun+temurun.+Apabila+menyebut+tentang+pakaian+tradisional%2C+kita+sering+menumpukan+perhatian+kepada+reka+corak+serta+perhiasan+aksesori+yang+digunakan+kerana+ia+merupakan+ciri+tradisi+yang+paling+nyata+dan+boleh+dilihat+dengan+jelas.%0D%0A%09Kajian+ini+bertujuan+untuk+mengenali+proses+transformasi+terhadap+cara+berpakaian+lelaki+dan+wanita+dalam+penggunaan+pakaian+tradisi+Murut+mengikut+tatacara+tertentu.+Dalam+masyarakat+Murut+terdapat+beberapa+jenis+pakaian+dan+aksesori+yang+digunakan+dalam+penggunaan+busana+tersebut.+Setiap+motif+yang+ada+dalam+hiasan+mahupun+pakaian+bercorakkan+motif+flora+dan+fauna+mempelihatkan+masyarakat+Murut+yang+hidup+dengan+alam+sekeliling.Pakaian+bukan+sekadar+untuk+memenuhi+keperluan+asas+manusia+tetapi+juga+terkandung+pemikiran+dan+falsafah+kehidupan+manusia.">Abstrak Pakaian tradisional ialah salah satu unsur budaya material. Penduduk Sabah yang terdiri daripada pelbagai etnik dapat memperlihatkan pelbagai jenis pakaian tradisionalnya yang diwarisi sejak turun temurun. Apabila menyebut tentang pakaian tradisional, kita sering menumpukan perhatian kepada reka corak serta perhiasan aksesori yang digunakan kerana ia merupakan ciri tradisi yang paling nyata dan boleh dilihat dengan jelas. Kajian ini bertujuan untuk mengenali proses transformasi terhadap cara berpakaian lelaki dan wanita dalam penggunaan pakaian tradisi Murut mengikut tatacara tertentu. Dalam masyarakat Murut terdapat beberapa jenis pakaian dan aksesori yang digunakan dalam penggunaan busana tersebut. Setiap motif yang ada dalam hiasan mahupun pakaian bercorakkan motif flora dan fauna mempelihatkan masyarakat Murut yang hidup dengan alam sekeliling.Pakaian bukan sekadar untuk memenuhi keperluan asas manusia tetapi juga terkandung pemikiran dan falsafah kehidupan manusia.
Seni pembuatan Wau Tradisi : Biografi tokoh
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APenulisan+ini+adalah+pendokumentasian+bertulis+melalui+pendedahan+dan+pengalaman+sepanjang+proses+menyempurnakan+kajian+lapangan.+Penulis+telah+memilih+untuk+dinilai+dalam+subjek+JFEA+3383.+Latihan+ilmiah+dengan+lebih+menekankan+kepada+perkembangan+sejarah+seni+permainan+wau+tradisional+Melayu+penekanan+kepada+kurangnya+tukang+pembuat+wau+tradisional+yang+ada+di+Malaysia+dan+jenis-jenis+wau+tradisional+Melayu.%0D%0A%09Selain+menyelitkan+dua+orang+tukang+pembuat+wau+tradisional+Melayu+sama+ada+masih+wujud+ataupun+telah+meninggal+dunia%2C+latar+belakang+tokoh+berkenaan+dan+sumbangan+bakti+yang+telah+diberikan.+Penulisan+ini+adalah+berkenaan+dengan+kaedah+kajian+yang+bermula+dari+pembentangan+kertas+kerja+dasar+dan+penulis+akhir+yang+bertujuan+untuk+dijadikan+rujukan+bersama+kepada+para+pelajar+dan+pensyarah.%0D%0A%09Aspek-aspek+keistimewaan+ini+dibahagikan+kepada+beberapa+pembahagian+tertentu+yang+boleh+dilihat+sebagaimana+berikut%3A%0D%0A%09Pada+Bab+Satu%2C+pengkaji+akan+cuba+menjelaskan+berkenaan+penyataan+kajian.Hal+ini%2C+adalah+seperti+latar+belakang+kawasan+kajian%2C+objektif+kajian%2C+masalah+kajian%2C+kaedah+kajian%2C+kepentingan+kajian+dan+lain-lain.%0D%0A%09Pada+Bab+Dua%2C+pengkaji+cuba+menjelaskan+perihal+berkenaan+definisi%2C+sejarah+kawasan+kajian%2C+asal-usul+kawasan+kajian%2C+definisi+Adiguru+Kraf%2C+Skim+Adiguru+Kraf%2C+Manual+Anugerah+Tokoh+Kraf+Negara+2004%2C+istilah%2Fterminologi%2C+pengiktirafan+tokoh%2C+kemudahan+dan+penghargaan.%0D%0APada+Bab+Tiga%2C+pengkaji+cuba+menjelaskan+tentang+jenis-jenis+wau+tradisional+yang+terdapat+di+negara+Malaysia%2C+komponen+wau%2C+cara+menghasilkan+wau%2C+cara+bermain+wau+dan+sebagainya.%0D%0A%09Pada+Bab+Empat%2C+pengkaji+cuba+menghuraikan+tentang+tokoh-tokoh+serta+tukang+pembuat+wau+tradisional+di+Kelantan%2C+latar+belakang%2C+sumbangan%2C+keistimewaan+mereka+dan+lain-lain.+%0D%0APada+Bab+Lima%2C+merupakan+bab+penutup%2C+pengkaji+akan+merumuskan+segala+aspek+perbincangan+yang+dibuat+pada+bab-bab+yang+sebelumnya.">Abstrak Penulisan ini adalah pendokumentasian bertulis melalui pendedahan dan pengalaman sepanjang proses menyempurnakan kajian lapangan. Penulis telah memilih untuk dinilai dalam subjek JFEA 3383. Latihan ilmiah dengan lebih menekankan kepada perkembangan sejarah seni permainan wau tradisional Melayu penekanan kepada kurangnya tukang pembuat wau tradisional yang ada di Malaysia dan jenis-jenis wau tradisional Melayu. Selain menyelitkan dua orang tukang pembuat wau tradisional Melayu sama ada masih wujud ataupun telah meninggal dunia, latar belakang tokoh berkenaan dan sumbangan bakti yang telah diberikan. Penulisan ini adalah berkenaan dengan kaedah kajian yang bermula dari pembentangan kertas kerja dasar dan penulis akhir yang bertujuan untuk dijadikan rujukan bersama kepada para pelajar dan pensyarah. Aspek-aspek keistimewaan ini dibahagikan kepada beberapa pembahagian tertentu yang boleh dilihat sebagaimana berikut: Pada Bab Satu, pengkaji akan cuba menjelaskan berkenaan penyataan kajian.Hal ini, adalah seperti latar belakang kawasan kajian, objektif kajian, masalah kajian, kaedah kajian, kepentingan kajian dan lain-lain. Pada Bab Dua, pengkaji cuba menjelaskan perihal berkenaan definisi, sejarah kawasan kajian, asal-usul kawasan kajian, definisi Adiguru Kraf, Skim Adiguru Kraf, Manual Anugerah Tokoh Kraf Negara 2004, istilah/terminologi, pengiktirafan tokoh, kemudahan dan penghargaan. Pada Bab Tiga, pengkaji cuba menjelaskan tentang jenis-jenis wau tradisional yang terdapat di negara Malaysia, komponen wau, cara menghasilkan wau, cara bermain wau dan sebagainya. Pada Bab Empat, pengkaji cuba menghuraikan tentang tokoh-tokoh serta tukang pembuat wau tradisional di Kelantan, latar belakang, sumbangan, keistimewaan mereka dan lain-lain. Pada Bab Lima, merupakan bab penutup, pengkaji akan merumuskan segala aspek perbincangan yang dibuat pada bab-bab yang sebelumnya.
Permainan bahasa dalam penguasaan imbuhan di Sekolah Rendah East Coast
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ASatu+kajian+yang+melandaskan+teknik+permainan+bahasa+telah+dijalankan+ke+atas+pelajar+darjah+4+di+Sekolah+Rendah+East+Coast%2C+Singapura+yang+bertujuan+untuk+menentukan+keberkesanan+teknik+permainan+bahasa+dalam+pengajaran+imbuhan.+Data+kajian+ini+merangkumi+maklumat+yang+dikumpulkan+daripada+dua+puluh+lima+orang+pelajar+selama+tiga+minggu+yang+membabitkan+dua+kali+soal+selidik+dan+dua+kali+ujian+penilaian+yang+berasaskan+imbuhan.+Kajian+ini+membabitkan+penilaian+berkenaan+kata+imbuhan+terhadap+pelajar+pada+sebelum+dan+selepas+teknik+permainan+bahasa+dijalankan+dalam+pengajaran+dan+pembelajaran.+Penganalisisan++data+dijalankan+berdasarkan+kajian+soal+selidik+dan+ujian+penilaian.+Data-data+yang+diperolehi+akan+dianalisis.+Hasil+kajian+ini+telah+menunjukkan+penggunaan+teknik+permainan+bahasa+adalah+berkesan+dalam+pengajaran+imbuhan.">Abstrak Satu kajian yang melandaskan teknik permainan bahasa telah dijalankan ke atas pelajar darjah 4 di Sekolah Rendah East Coast, Singapura yang bertujuan untuk menentukan keberkesanan teknik permainan bahasa dalam pengajaran imbuhan. Data kajian ini merangkumi maklumat yang dikumpulkan daripada dua puluh lima orang pelajar selama tiga minggu yang membabitkan dua kali soal selidik dan dua kali ujian penilaian yang berasaskan imbuhan. Kajian ini membabitkan penilaian berkenaan kata imbuhan terhadap pelajar pada sebelum dan selepas teknik permainan bahasa dijalankan dalam pengajaran dan pembelajaran. Penganalisisan data dijalankan berdasarkan kajian soal selidik dan ujian penilaian. Data-data yang diperolehi akan dianalisis. Hasil kajian ini telah menunjukkan penggunaan teknik permainan bahasa adalah berkesan dalam pengajaran imbuhan.
Pengaruh drama asing terhadap masyarakat Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APerkembangan+budaya+Korea%2C+Jepun+dan+China+di+Malaysia+disebabkan+oleh+beberapa+faktor.+Salah+satunya+ialah+faktor+globalisasi+yang+menyebabkan+segala+ideologi+bebas+masuk+di+negara+ini+melalui+pelbagai+jenis+media+dan+salah+satunya+adalah+televisyen.+Melalui+rangkaian+televisyen+inilah+yang+menyebabkan+berlakunya+lambakan+drama+asing+di+media+Malaysia+yang+berjaya+menarik+minat+masyarakat+Melayu+umumnya+untuk+terus+menonton.+Terdapat+berbagai+faktor+yang+berjaya+menarik+minat+masyarakat+Melayu+untuk+menonton+drama+asing.+Salah+satu+faktornya+ialah+disebabkan+oleh+faktor+tema+cerita.+Namun+begitu%2C+lambakan+drama+asing+ini+juga+telah+meninggalkan+beberapa+kesan+sama+ada+kesan+positif+mahupun+kesan+negatif.+Kesan+positif+yang+dapat+dilihat+adalah+melalui+drama+yang+ditayangkan%2C+ia+berjaya+menerapkan+nilai-nilai+murni+dalam+diri+para+penonton.+Walaupun+drama+asing+ini+mempunyai+kesan+yang+negatif%2C+namun+ia+juga+mempunyai+keistimewaannya+yang+tersendiri.">Abstrak Perkembangan budaya Korea, Jepun dan China di Malaysia disebabkan oleh beberapa faktor. Salah satunya ialah faktor globalisasi yang menyebabkan segala ideologi bebas masuk di negara ini melalui pelbagai jenis media dan salah satunya adalah televisyen. Melalui rangkaian televisyen inilah yang menyebabkan berlakunya lambakan drama asing di media Malaysia yang berjaya menarik minat masyarakat Melayu umumnya untuk terus menonton. Terdapat berbagai faktor yang berjaya menarik minat masyarakat Melayu untuk menonton drama asing. Salah satu faktornya ialah disebabkan oleh faktor tema cerita. Namun begitu, lambakan drama asing ini juga telah meninggalkan beberapa kesan sama ada kesan positif mahupun kesan negatif. Kesan positif yang dapat dilihat adalah melalui drama yang ditayangkan, ia berjaya menerapkan nilai-nilai murni dalam diri para penonton. Walaupun drama asing ini mempunyai kesan yang negatif, namun ia juga mempunyai keistimewaannya yang tersendiri.
Peranan dan cabaran Gamelan pada masa akan datang: Kajian kes di Sekolah Menengah Kebangsaan Ahmad Pekan, Pahang
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak+%0D%0AGamelan+merupakan+muzik+tradisional+yang+semakin+tidak+dikenali+kerana+kewujudan+pelbagai+jenis+muzik+moden+pada+masa+kini.+Kewujudan+pelbagai+jenis+muzik+moden+telah+memberikan+impak+dan+persaingan+yang+besar+kepada+muzik+gamelan+dan+muzik+tradisional+masa+kini.+Pelbagai+cabaran+dan+masalah+yang+dihadapi+oleh+penggiat+muzik+gamelan+untuk+terus+mengekalkan+seni+muzik+gamelan+di+persada+dunia.+Pelbagai+usaha+dan+cara+yang+telah+dilakukan+oleh+pelbagai+pihak+yang+bertanggungjawab+untuk+terus+memelihara+kesenian+muzik+gamelan+dan+menjadikan+gamelan+sebagai+warisan+negara.+Oleh+itu%2C+kajian+ini+dilakukan+untuk+meneliti+dan+mengkaji++cabaran+yang+dihadapi+oleh+muzik+gamelan+pada+masa+akan+datang.+Tambahan+lagi%2C+mengaitkan+Dasar+Pendidikan+Kebangsaan+yang+menekankan+Pendidikan+Kesenian+dengan+gamelan+yang+menjadi+kebitaraan+di+sekolah+tempat+kajian.+Dasar+Pendidikan+Kebangsaan+merupakan+dasar+yang+mementingkan+kesenian+dan+antara+usaha+kerajaan+untuk+mengekalkan+dan+memupuk+nilai-nilai+kesenian+dalam+kalangan+pelajar+dari+peringkat+sekolah+lagi.">Abstrak Gamelan merupakan muzik tradisional yang semakin tidak dikenali kerana kewujudan pelbagai jenis muzik moden pada masa kini. Kewujudan pelbagai jenis muzik moden telah memberikan impak dan persaingan yang besar kepada muzik gamelan dan muzik tradisional masa kini. Pelbagai cabaran dan masalah yang dihadapi oleh penggiat muzik gamelan untuk terus mengekalkan seni muzik gamelan di persada dunia. Pelbagai usaha dan cara yang telah dilakukan oleh pelbagai pihak yang bertanggungjawab untuk terus memelihara kesenian muzik gamelan dan menjadikan gamelan sebagai warisan negara. Oleh itu, kajian ini dilakukan untuk meneliti dan mengkaji cabaran yang dihadapi oleh muzik gamelan pada masa akan datang. Tambahan lagi, mengaitkan Dasar Pendidikan Kebangsaan yang menekankan Pendidikan Kesenian dengan gamelan yang menjadi kebitaraan di sekolah tempat kajian. Dasar Pendidikan Kebangsaan merupakan dasar yang mementingkan kesenian dan antara usaha kerajaan untuk mengekalkan dan memupuk nilai-nilai kesenian dalam kalangan pelajar dari peringkat sekolah lagi.
Pengaruh drama rantaian Asia terhadap gaya hidup wanita Melayu : Kajian kes dalam kalangan mahasiswi dan suri rumah di Arau Perlis
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AFenomena+drama+rantaian+Asia+dikatakan+bahawa+menjadi+suatu+ruang+baharu+yang+penting+untuk+wanita+Melayu+melibatkan+diri+dengan+nilai-nilai+moden+melalui+pemaparan+pelbagai+citranya+yang+berkait+dengan+unsur-unsur+kepenggunaan%2C+selebriti+dan+gaya+hidup+bandaran.%0D%0A%09Objek+utama+penulisan+latihan+ilmiah+ini+untuk+membincangkan+tentang+fenomena+drama+rantaian+Asia+yang+mempengaruhi+golongan+mahasiswi+di+Universiti+Teknologi+Mara+Cawangan+Perlis+%28UiTM%29+dan+golongan+suri+rumah+di+Bandar+Diraja+Arau.+Selain+itu%2C+pengkaji+ingin+mengenal+pasti+faktor-faktor+tarikan+drama+rantaian+Asia+dan+pengkaji+juga+menganalisis+adakah+fenomena+drama+rantaian+memberi+kesan+positif+dan+negatif+secara+langsung+ataupun+tidak+langsung+kepada+mahasiswi+dan+suri+rumah.%0D%0A%09Kajian+ini+menggunakan+satu+set+borang+soal+selidik+yang+diedarkan+kepada+100+orang+responden%2C+malah+pengkaji+juga+mengadakan+sesi+temubual+bersama-sama+11+orang+informan+yang+dipilih+secara+rawak+di+bandar+berkenaan.+Kajian+ini+telah+mendapati+bahawa+kecenderungan+minat+mahasiswi+dan+suri+rumah+adalah+berbeza+antara+satu+sama+lain.%0D%0A%09Di+samping+itu%2C+kajian+ini+turut+memperolehi+maklumat+mengenai+faktor-faktor+ketaksuban+menonton+drama+rantaian+Asia+disebabkan+faktor+tarikan+drama-drama+rantaian+Asia+itu+sendiri%2C+masa+yang+sesuai+untuk+menonton+dan+didapati+terdapat+13+drama+Asia+timur+dan+Asia+Tenggara+yang+telah+dipilih+oleh+penonton.+Di+dalam+kajian+ini+juga+telah+menunjukkan+bahawa+drama-drama+rantaian+Asia+ini+memberikan+kesan+positif+dan+negatif+sama+ada+dipengaruhi+secara+langsung+ataupun+tidak+langsung+kepada+mahasiswi+dan+suri+rumah+di+kawasan+kajian.">Abstrak Fenomena drama rantaian Asia dikatakan bahawa menjadi suatu ruang baharu yang penting untuk wanita Melayu melibatkan diri dengan nilai-nilai moden melalui pemaparan pelbagai citranya yang berkait dengan unsur-unsur kepenggunaan, selebriti dan gaya hidup bandaran. Objek utama penulisan latihan ilmiah ini untuk membincangkan tentang fenomena drama rantaian Asia yang mempengaruhi golongan mahasiswi di Universiti Teknologi Mara Cawangan Perlis (UiTM) dan golongan suri rumah di Bandar Diraja Arau. Selain itu, pengkaji ingin mengenal pasti faktor-faktor tarikan drama rantaian Asia dan pengkaji juga menganalisis adakah fenomena drama rantaian memberi kesan positif dan negatif secara langsung ataupun tidak langsung kepada mahasiswi dan suri rumah. Kajian ini menggunakan satu set borang soal selidik yang diedarkan kepada 100 orang responden, malah pengkaji juga mengadakan sesi temubual bersama-sama 11 orang informan yang dipilih secara rawak di bandar berkenaan. Kajian ini telah mendapati bahawa kecenderungan minat mahasiswi dan suri rumah adalah berbeza antara satu sama lain. Di samping itu, kajian ini turut memperolehi maklumat mengenai faktor-faktor ketaksuban menonton drama rantaian Asia disebabkan faktor tarikan drama-drama rantaian Asia itu sendiri, masa yang sesuai untuk menonton dan didapati terdapat 13 drama Asia timur dan Asia Tenggara yang telah dipilih oleh penonton. Di dalam kajian ini juga telah menunjukkan bahawa drama-drama rantaian Asia ini memberikan kesan positif dan negatif sama ada dipengaruhi secara langsung ataupun tidak langsung kepada mahasiswi dan suri rumah di kawasan kajian.
Islam dan proses penyesuaian budaya masyarakat pendatang Arab ke atas masyarakat Lembah Bujang, Kedah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ALembah+Bujang+merupakan+tempat+bersejarah+kerana+telah+mencatatkan+sejarah+awal+Kerajaan+Negeri+Kedah+Darul+Aman.+Lembah+bujang+kira-kira+1000+tahun+lalu+merupakan+pusat+perdagangan++dan+pemerintah+kerajaan+Hindu-Buddha+di+rantau+Nusantara+sebelum+munculnya+kerajaan+Islam.+Terdapat+sebuah+muzium+arkeologi+di+sini+yang+menyimpan+1001+sejarah+dan+bukti+awal+tentang+wujudnya+pemerintahan+Hindu-Buddha+dan+Islam+di+Kedah+selain+bukti+kewujudan+Lembah+Bujang+sebagai+pusat+perdagangan+antarabangsa.%0D%0A%09Apabila+membicara+tentang+permasalahan+Lembah+Bujang%2C+masyarakat+sering+kali+mengaitkannya+dengan+pengaruh+Hindu-Buddha.+Tetapi+amat+sedikit+sekali+yang+cuba+mendekatinya+dari+sudut+yang+lebih+luas+terutama+yang+berkaitan+dengan+tamadun+Islam+yang+pernah+wujud+di+Lembah+Bujang.+Sebelum+kedatangan+Islam%2C+agama+dan+budaya+Hindu-Buddha+bertapak+kukuh+dalam+setiap+aspek+kehidupan+masyarakat+setempat+hingga+berabad-abad+lamanya.+Agama+dan+budaya+ini+begitu+kuat+dan+sangat+jelas+mempengaruhi+kebudayaan+masyarakat+setempat+misalnya+didalam+sistem+politik%2C+sosial%2C+ekonomi+dan+pemikiran+masyarakat+Melayu.Agama+Hindu+boleh+dikatakan+menjadi+anutan+kebanyakan+masyarakat+khususnya+golongan+atasan+seperti+golongan+istana+kerana+ianya+amat+sesuai+untuk+menjaga+kepentingan+sosial+dan+politik+mereka+sendiri.%0D%0AKemasukan+pedagang+Arab+ke++Lembah+Bujang++yang+turut+membawa+bersama+agama+Islam+telah+menyebabkan+agama+Islam+mula+tersebar+luas.+Masyarakat+setempat+telah+mula+mengenali+Islam+sebagai+sebuah+ajaran+yang+berteraskan+akidah+dan+lebih+rasional.+Berpandukan+kepada+konsep+rasionalisme+inilah%2C+menyebabkan+masyarakat+Melayu+dengan++sendiri+menolak+kepercayaan++tahyul+Hindu+dan+fahaman+Animisme.+Akhirnya+Tamadun+Islam+sedikit+demi+sedikit+telah+berjaya+meresapi++dan+melunturkan+kegemilangan+tamadun+Hindu-Buddha+dan+berlakunya+proses+penyesuaian+diantara+kedua-dua+kebudayaan.+Perubahan+dan+proses+penyesuaian+ini+menampilkan+suatu+hakikat+bahawa+Islam+telah+berjaya+membawa+era+di+rantau+ini+dan+meninggalkan+era+lama+yang+wujud+sebelumnya.++%0D%0A%09Oleh+itu%2C+tesis+ini+antara+lain+akan+membincangkan+beberapa+aspek+pembaharuan+dan+perubahan+yang+dibawa+oleh+Islam%2C+seperti+dari+segi+sosial%2C+budaya+dan+pemikiran+masyarakat+Melayu.+Walaupun+tamadun+dan+pengaruh+Hindu+tidak+dapat+dilenturkan+sepenuhnya+berikutan+dari+pertapakan+dan+perkembangan+Islam%2C+namun+secara+umumnya+boleh+dikatakan+bahawa+sebahagian+besar+Tamadun+Islam+berjaya+mengatasi+tamadun+Hindu%2C+malah+dapat+mengubah+cara+hidup+mereka+bersesuaian+dengan+ajaran+Islam+yang+maha+suci.+Justeru%2C+tesis+ini+bertujuan+untuk+membongkar%2C+menyingkap%2C+merekonstruksi+dan+menyusun+kronologi+sejarahnya.">Abstrak Lembah Bujang merupakan tempat bersejarah kerana telah mencatatkan sejarah awal Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman. Lembah bujang kira-kira 1000 tahun lalu merupakan pusat perdagangan dan pemerintah kerajaan Hindu-Buddha di rantau Nusantara sebelum munculnya kerajaan Islam. Terdapat sebuah muzium arkeologi di sini yang menyimpan 1001 sejarah dan bukti awal tentang wujudnya pemerintahan Hindu-Buddha dan Islam di Kedah selain bukti kewujudan Lembah Bujang sebagai pusat perdagangan antarabangsa. Apabila membicara tentang permasalahan Lembah Bujang, masyarakat sering kali mengaitkannya dengan pengaruh Hindu-Buddha. Tetapi amat sedikit sekali yang cuba mendekatinya dari sudut yang lebih luas terutama yang berkaitan dengan tamadun Islam yang pernah wujud di Lembah Bujang. Sebelum kedatangan Islam, agama dan budaya Hindu-Buddha bertapak kukuh dalam setiap aspek kehidupan masyarakat setempat hingga berabad-abad lamanya. Agama dan budaya ini begitu kuat dan sangat jelas mempengaruhi kebudayaan masyarakat setempat misalnya didalam sistem politik, sosial, ekonomi dan pemikiran masyarakat Melayu.Agama Hindu boleh dikatakan menjadi anutan kebanyakan masyarakat khususnya golongan atasan seperti golongan istana kerana ianya amat sesuai untuk menjaga kepentingan sosial dan politik mereka sendiri. Kemasukan pedagang Arab ke Lembah Bujang yang turut membawa bersama agama Islam telah menyebabkan agama Islam mula tersebar luas. Masyarakat setempat telah mula mengenali Islam sebagai sebuah ajaran yang berteraskan akidah dan lebih rasional. Berpandukan kepada konsep rasionalisme inilah, menyebabkan masyarakat Melayu dengan sendiri menolak kepercayaan tahyul Hindu dan fahaman Animisme. Akhirnya Tamadun Islam sedikit demi sedikit telah berjaya meresapi dan melunturkan kegemilangan tamadun Hindu-Buddha dan berlakunya proses penyesuaian diantara kedua-dua kebudayaan. Perubahan dan proses penyesuaian ini menampilkan suatu hakikat bahawa Islam telah berjaya membawa era di rantau ini dan meninggalkan era lama yang wujud sebelumnya. Oleh itu, tesis ini antara lain akan membincangkan beberapa aspek pembaharuan dan perubahan yang dibawa oleh Islam, seperti dari segi sosial, budaya dan pemikiran masyarakat Melayu. Walaupun tamadun dan pengaruh Hindu tidak dapat dilenturkan sepenuhnya berikutan dari pertapakan dan perkembangan Islam, namun secara umumnya boleh dikatakan bahawa sebahagian besar Tamadun Islam berjaya mengatasi tamadun Hindu, malah dapat mengubah cara hidup mereka bersesuaian dengan ajaran Islam yang maha suci. Justeru, tesis ini bertujuan untuk membongkar, menyingkap, merekonstruksi dan menyusun kronologi sejarahnya.
Analisis penggunaan bahasa Melayu lisan dalam kalangan peniaga : kajian kes di Pasar Geylang Serai, Singapura
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merupakan+satu+penyelidikan+sosiolinguistik+terhadap+penggunaan+bahasa+Melayu+lisan+di+Pasar+Geylang+Serai%2C+Singapura.+Kajian+ini+meneliti+kerencaman+berbahasa+dalam+kalangan+peniaga+yang+menutur+bahasa+Melayu%2C+sama+ada+penutur+asli+ataupun+penutur+bukan+asli.+Data+yang+digunakan+untuk+tujuan+analisis+berupa+rakaman+suara+pertuturan+antara+peniaga+dan+pembeli+yang+ditranskripsi.+Terdapat+tiga+objektif+utama+yang+mendasari+kajian+ini.+Tujuan+pertama+adalah+untuk+mengenal+pasti+variasi+bahasa+dan+ciri-ciri+bahasa+lisan+yang+terdapat+dalam+data+kajian.+Kedua%2C+kajian+bertujuan+untuk+menganalisis+ciri-ciri+khusus+variasi+yang+telah+dikenal+pasti.+Ketiga%2C+kajian+bertujuan+untuk+menganalisis+ciri-ciri+bahasa+lisan+yang+telah+dikenal+pasti.+Dua+teori+utama+yang+diaplikasikan+dalam+kajian+ini+ialah+model+SPEAKING+Hymes+%281972%29+dan+ciri-ciri+wacana+lisan+yang+pernah+dimanfaatkan+oleh+Wong+Khek+seng+%282007%29.+Data+kajian+dikumpul+melalui+dua+metod%2C+iaitu+kajian+kepustakaan+dan+kajian+lapangan.+Kajian+lapangan+dilaksanakan+dengan+cara+merakam+ujaran+antara+peniaga+dan+pembeli+di+pasar%2C+di+samping+kaedah+pemerhatian.+Analisis+data+terbahagi+kepada+dua+bahagian%2C+iaitu+analisis+variasi+bahasa+dan+analisis+ciri-ciri+bahasa+Melayu+lisan+yang+wujud+dalam+urusan+jual+beli+di+pasar+Geylang+Serai.+Hasil+analisis+mendapati+bahawa+variasi+bahasa+yang+wujud+dalam+komunikasi+ini+begitu+rencam%2C+yakni+meliputi+penggunaan+bahasa+kacukan+seperti+bahasa+Melayu+pasar%2C+bahasa+rojak+serta+bahasa+kolokial.+Pengaruh+dialek+turut+dapat+dikesan+dalam+pertuturan+yang+dirakam+di+samping+variasi+lain+seperti+penukaran+kod+dan+slanga.+Dari+aspek+ciri-ciri+bahasa+Melayu+lisan+pula%2C+terdapat+lima+ciri+bahasa+Melayu+lisan+yang+dapat+dikesan+termasuk+unsur+konteks%2C+kegramatisan%2C+pemendekan%2C+teragak-agak+serta+pengulangan.+Kepelbagaian+aspek+bahasa+yang+dikaji+dalam+kajian+ini+dapat+memberikan+gambaran+perihal+sifat+bahasa+Melayu+yang+dinamik%2C+khususnya+yang+digunakan+dalam+konteks+pertuturan+di+pasar.+Kajian+ini+diharap+dapat+menyumbang+kepada+pengembangan+bidang+ilmu+sosiolinguistik+dan+turut+dapat+dijadikan+sebagai+satu+rakaman+kewujudan+penggunaan+bahasa+Melayu+lisan+yang+rencam+dalam+kalangan+masyarakat+majmuk+Singapura.">Abstrak Kajian ini merupakan satu penyelidikan sosiolinguistik terhadap penggunaan bahasa Melayu lisan di Pasar Geylang Serai, Singapura. Kajian ini meneliti kerencaman berbahasa dalam kalangan peniaga yang menutur bahasa Melayu, sama ada penutur asli ataupun penutur bukan asli. Data yang digunakan untuk tujuan analisis berupa rakaman suara pertuturan antara peniaga dan pembeli yang ditranskripsi. Terdapat tiga objektif utama yang mendasari kajian ini. Tujuan pertama adalah untuk mengenal pasti variasi bahasa dan ciri-ciri bahasa lisan yang terdapat dalam data kajian. Kedua, kajian bertujuan untuk menganalisis ciri-ciri khusus variasi yang telah dikenal pasti. Ketiga, kajian bertujuan untuk menganalisis ciri-ciri bahasa lisan yang telah dikenal pasti. Dua teori utama yang diaplikasikan dalam kajian ini ialah model SPEAKING Hymes (1972) dan ciri-ciri wacana lisan yang pernah dimanfaatkan oleh Wong Khek seng (2007). Data kajian dikumpul melalui dua metod, iaitu kajian kepustakaan dan kajian lapangan. Kajian lapangan dilaksanakan dengan cara merakam ujaran antara peniaga dan pembeli di pasar, di samping kaedah pemerhatian. Analisis data terbahagi kepada dua bahagian, iaitu analisis variasi bahasa dan analisis ciri-ciri bahasa Melayu lisan yang wujud dalam urusan jual beli di pasar Geylang Serai. Hasil analisis mendapati bahawa variasi bahasa yang wujud dalam komunikasi ini begitu rencam, yakni meliputi penggunaan bahasa kacukan seperti bahasa Melayu pasar, bahasa rojak serta bahasa kolokial. Pengaruh dialek turut dapat dikesan dalam pertuturan yang dirakam di samping variasi lain seperti penukaran kod dan slanga. Dari aspek ciri-ciri bahasa Melayu lisan pula, terdapat lima ciri bahasa Melayu lisan yang dapat dikesan termasuk unsur konteks, kegramatisan, pemendekan, teragak-agak serta pengulangan. Kepelbagaian aspek bahasa yang dikaji dalam kajian ini dapat memberikan gambaran perihal sifat bahasa Melayu yang dinamik, khususnya yang digunakan dalam konteks pertuturan di pasar. Kajian ini diharap dapat menyumbang kepada pengembangan bidang ilmu sosiolinguistik dan turut dapat dijadikan sebagai satu rakaman kewujudan penggunaan bahasa Melayu lisan yang rencam dalam kalangan masyarakat majmuk Singapura.
Sistem sokongan dalam pendidikan di peringkat Sekolah Menengah : Kajian kes Yong Peng, Johor
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APendidikan+merupakan+salah+satu+medium+untuk+mengubah+mobiliti+sosial+seseorang.+Malah+melalui+pendidikan+yang+Disalurkan+kepada+masyarakat+akan+membantu+peningkatan+pembangunan+negara.+Hal+ini+demikian+kerana%2Cpelajar+akan+menjadi+pewaris+kepada+tampuk+pemerintahan+negara.+Oleh+itu%2C+pendidikan+yang+berkesan+sewajarnya+diberikan+kepada+pelajar.+Terdapat+dua+pihak+yang+memainkan+peranan+yang+sangat+penting+dalam+pendidikan+pelajar.+Pihak+tersebut+ialah+institusi+keluarga+dan+sekolah.+Kedua+pihak+ini+bertanggungjawab+menyediakan+sistem+sokongan+material+dan+bukan+material+kepada+pelajar.+Kesedaran+mengenai+kepentingan+pendidikan+di+kawasan+luar+bandar+masih+lagi+berada+pada+tahap+sederhana.+Oleh+itu%2C+masih+terdapat+lagi+ibu+bapa+yang+tidak+menghiraukan+hal+persekolahan+anak-anak.+Selain+itu%2C+pengkaji+juga+mendapati+bahawa+sokongan+material+ibu+bapa+di+kawasan+luar+bandar+berada+pada+tahap+sederhana.+Hal+ini+dikaitkan+dengan++taraf+pendidikan+ibu+bapa+yang+rendah.+Namun%2C+ibubapa+memberikan+sokongan+non-material+kepada+anak+mereka+dengan+sebaiknya.+Pihak+sekolah+memerlukan+bantuan+dan+sokongan+daripada+ibu+bapa+dan+persekitaran+untuk+sama-sama+berganding+bahu+dalam+isu+pendidikan.+Jika+hanya+pihak+sekolah+sahaja+yang+menyediakan+infrastruktur+yang+lengkap+dan+pembelajaran+dan+pengajaran+yang+sistematik+tetapi+pelajar+di+rumah+tidak+mendapat+dorongan+dan+motivasi+untuk+belajar%2C+maka+proses+pembelajaran+tidak+berjalan+dengan+berkesan.">Abstrak Pendidikan merupakan salah satu medium untuk mengubah mobiliti sosial seseorang. Malah melalui pendidikan yang Disalurkan kepada masyarakat akan membantu peningkatan pembangunan negara. Hal ini demikian kerana,pelajar akan menjadi pewaris kepada tampuk pemerintahan negara. Oleh itu, pendidikan yang berkesan sewajarnya diberikan kepada pelajar. Terdapat dua pihak yang memainkan peranan yang sangat penting dalam pendidikan pelajar. Pihak tersebut ialah institusi keluarga dan sekolah. Kedua pihak ini bertanggungjawab menyediakan sistem sokongan material dan bukan material kepada pelajar. Kesedaran mengenai kepentingan pendidikan di kawasan luar bandar masih lagi berada pada tahap sederhana. Oleh itu, masih terdapat lagi ibu bapa yang tidak menghiraukan hal persekolahan anak-anak. Selain itu, pengkaji juga mendapati bahawa sokongan material ibu bapa di kawasan luar bandar berada pada tahap sederhana. Hal ini dikaitkan dengan taraf pendidikan ibu bapa yang rendah. Namun, ibubapa memberikan sokongan non-material kepada anak mereka dengan sebaiknya. Pihak sekolah memerlukan bantuan dan sokongan daripada ibu bapa dan persekitaran untuk sama-sama berganding bahu dalam isu pendidikan. Jika hanya pihak sekolah sahaja yang menyediakan infrastruktur yang lengkap dan pembelajaran dan pengajaran yang sistematik tetapi pelajar di rumah tidak mendapat dorongan dan motivasi untuk belajar, maka proses pembelajaran tidak berjalan dengan berkesan.
Analisis penggunaan simbol dalam ungkapan tradisional Melayu Riau
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merupakan+satu+kajian+semiotik+dalam+ungkapan+tradisional+Melayu+Riau+yang+dipetik+daripada+koleksi+Ungkapan+Tradisional+Melayu+Riau+selenggaraan+Tenas+Effendy+%281989%29.+Kajian+ini+dijalankan+dengan+objektif+mengenal+pasti+jenis+simbol+dan+mencerakinkan+aspek+pemikiran%2C+kefalsafahan%2C+kebudayaan+dan+kepengaruhan+agama+yang+terkandung+dalam+simbol+yang+digunakan.+Dalam+kajian+ini%2C+penggolongan+simbol+berdasarkan+jenis-jenis+simbol+dilakukan+sebelum+data+kajian+dianalisis+menggunakan+Model+Semiotik+Segi+Tiga+Orden+dan+Richards+%281923%29+sebagai+garis+panduan.+Penggunaan+simbol+dianalisis+secara+kualitatif+dengan+melihat+hubungan+antara+simbol+dan+referen%2C+dari+segi+persamaan+atau+perbezaan+ciri-ciri%2C+sifat+atau+fungsi.+Hasil+dapatan+kajian+membuktikan+simbol+yang+digunakan+dalam+ungkapan+tradisional+Melayu+Riau+berhubungkait+dengan+referen.+Pemilihan+simbol+yang+tepat+dalam+ungkapan+tradisional+Melayu+Riau+mencerminkan+sifat+intelektual+dalam+pemikiran+masyarakat+Melayu+Riau+yang+berjaya+mengilhamkan+simbol-simbol+dalam+sistem+kehidupan+masyarakat+ke+dalam+ungkapan-ungkapannya.+Kajian+ini+diharapkan+dapat+meningkatkan+minat+masyarakat+Melayu+terhadap+ungkapan-ungkapan+tradisional+yang+semakin+luput+dimamah+zaman.">Abstrak Kajian ini merupakan satu kajian semiotik dalam ungkapan tradisional Melayu Riau yang dipetik daripada koleksi Ungkapan Tradisional Melayu Riau selenggaraan Tenas Effendy (1989). Kajian ini dijalankan dengan objektif mengenal pasti jenis simbol dan mencerakinkan aspek pemikiran, kefalsafahan, kebudayaan dan kepengaruhan agama yang terkandung dalam simbol yang digunakan. Dalam kajian ini, penggolongan simbol berdasarkan jenis-jenis simbol dilakukan sebelum data kajian dianalisis menggunakan Model Semiotik Segi Tiga Orden dan Richards (1923) sebagai garis panduan. Penggunaan simbol dianalisis secara kualitatif dengan melihat hubungan antara simbol dan referen, dari segi persamaan atau perbezaan ciri-ciri, sifat atau fungsi. Hasil dapatan kajian membuktikan simbol yang digunakan dalam ungkapan tradisional Melayu Riau berhubungkait dengan referen. Pemilihan simbol yang tepat dalam ungkapan tradisional Melayu Riau mencerminkan sifat intelektual dalam pemikiran masyarakat Melayu Riau yang berjaya mengilhamkan simbol-simbol dalam sistem kehidupan masyarakat ke dalam ungkapan-ungkapannya. Kajian ini diharapkan dapat meningkatkan minat masyarakat Melayu terhadap ungkapan-ungkapan tradisional yang semakin luput dimamah zaman.
Pengurusan perniagaan dalam kalangan peniaga kecil Melayu di Ayer Hitam, Batu Pahat Johor
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%[binary].+Di+dalam+pengurusan+perniagaan%2C+terdapat+beberapa+aspek+yang+dikaji+untuk+melihat+bagaimana+seseorang+peniaga+itu+menguruskan+keseluruhan+operasi+perniagaan+seharian+yang+meliputi+pengurusan+kewangan%2C+bekalan%2C+kakitangan%2C+jadual+kerja%2C+dan+juga+premis+perniagaan.+Perkara-perkara+ini+seterusnya+dinilai+bagai+melihat+tahap+kecekapan+peniaga+dalam+mengurus+perniagaan+kerana+perkara+inilah+antara+elemen+yang+menentukan+jatuh+bangunnya+sesebuah+perniagaan+itu+dan+menjamin+kelangsungan+dan+keberadaan+perniagaan+itu+di+pasaran.+Oleh+hal+yang+demikian%2C+peniaga-peniaga+perlu+mengurus+perniagaan+dengan+sistematik+supaya+perniagaan+mereka+berjalan+dengan+lancar.">Abstrak Pengurusan perniagaan merupakan perkara yang penting bagi memastikan sesebuah perniagaan itu mampu untuk bertahan dan bersaing dengan perniagaan lain di samping membantu untuk mengukuhkan lagi perniagaan tersebut. Di dalam pengurusan perniagaan, terdapat beberapa aspek yang dikaji untuk melihat bagaimana seseorang peniaga itu menguruskan keseluruhan operasi perniagaan seharian yang meliputi pengurusan kewangan, bekalan, kakitangan, jadual kerja, dan juga premis perniagaan. Perkara-perkara ini seterusnya dinilai bagai melihat tahap kecekapan peniaga dalam mengurus perniagaan kerana perkara inilah antara elemen yang menentukan jatuh bangunnya sesebuah perniagaan itu dan menjamin kelangsungan dan keberadaan perniagaan itu di pasaran. Oleh hal yang demikian, peniaga-peniaga perlu mengurus perniagaan dengan sistematik supaya perniagaan mereka berjalan dengan lancar.
Kraftangan anyaman buluh : Kajian kes di Kampung Jal Kechil, Tumpat, Kelantan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKraftangan+anyaman+buluh+di+Malaysia+telah+dihasilkan+oleh+masyarakat+Melayu+terutamanya+bagi+masyarakat+pinggir+bandar+dan+kampung.+Kraftangan+anyaman+akan+dikenali+sebagai+seni+kraftangan+masyarakat+Melayu.+Pelbagai+barangan+yang+dihasilkan+seperti+bakul%2C+bekas+hantaran%2C+kipas+tangan%2C+pelapik+periuk+dan+juga+cenderahati.+Kraftangan+anyaman+buluh+ini%2C+mempunyai+ragam+hias+yang+tertentu+bagi+tujuan+mencantikkan+lagi+anyaman+tersebut.+Ragam+hias+dalam+anyaman+buluh+ini+kebiasaanya+di+panggil+kelarai+yang+melibatkan+motif+dan+corak+dalam+anyaman+tersebut.+Keindahan+semula+jadi+alam+dijadikan+sebagai+sumber+ilham+kepada+penganyam+untuk+menghasilkan+anyaman+berdasarkan+motif+dan+corak+yang+berasaskan+alam+sekeliling.+Sambutan+terhadap+barangan+kraftangan+anyaman+buluh+dahulu+sangat+menggalakkan+kerana+ia+merupakan+keperluan+seharian+masyarakat+Melayu.+Pada+masa+kini%2C+kraftangan+anyaman+buluh+di+Malaysia+kurang+diminati+oleh+masyarakat.+Pertumbuhan+teknologi+yang+semakin+canggih+hampir-hampir+menenggelamkan+kraftangan+anyaman+buluh+yang+dihasilkan+oleh+masyarakat+Melayu.+Disebabkan+hal+itu%2C+sambutan+terhadap+produk+buluh+kini+berkurangan+dan+sangat+terkesan+pada+seni+pertukangan+perak.+Hal+ini+merupakan+cabaran+yang+perlu+ditempuhi+oleh+pengusaha-pengusaha+kraftangan+anyaman+buluh.+Pelestarian+terhadap+barangan+buluh+ini+kini%2C+boleh+kenal+pasti+oleh+pihak-pihak+yang+tertentu+agar+kraftangan+anyaman+buluh+terus+mekar+dan+mendapat+sambutan+masyarakat+tempatan+mahupun+luar+negara.">Abstrak Kraftangan anyaman buluh di Malaysia telah dihasilkan oleh masyarakat Melayu terutamanya bagi masyarakat pinggir bandar dan kampung. Kraftangan anyaman akan dikenali sebagai seni kraftangan masyarakat Melayu. Pelbagai barangan yang dihasilkan seperti bakul, bekas hantaran, kipas tangan, pelapik periuk dan juga cenderahati. Kraftangan anyaman buluh ini, mempunyai ragam hias yang tertentu bagi tujuan mencantikkan lagi anyaman tersebut. Ragam hias dalam anyaman buluh ini kebiasaanya di panggil kelarai yang melibatkan motif dan corak dalam anyaman tersebut. Keindahan semula jadi alam dijadikan sebagai sumber ilham kepada penganyam untuk menghasilkan anyaman berdasarkan motif dan corak yang berasaskan alam sekeliling. Sambutan terhadap barangan kraftangan anyaman buluh dahulu sangat menggalakkan kerana ia merupakan keperluan seharian masyarakat Melayu. Pada masa kini, kraftangan anyaman buluh di Malaysia kurang diminati oleh masyarakat. Pertumbuhan teknologi yang semakin canggih hampir-hampir menenggelamkan kraftangan anyaman buluh yang dihasilkan oleh masyarakat Melayu. Disebabkan hal itu, sambutan terhadap produk buluh kini berkurangan dan sangat terkesan pada seni pertukangan perak. Hal ini merupakan cabaran yang perlu ditempuhi oleh pengusaha-pengusaha kraftangan anyaman buluh. Pelestarian terhadap barangan buluh ini kini, boleh kenal pasti oleh pihak-pihak yang tertentu agar kraftangan anyaman buluh terus mekar dan mendapat sambutan masyarakat tempatan mahupun luar negara.
Faktor-faktor kebudayaan yang mempengaruhi kurang minat pelajar dalam kalangan masyarakat Orang Asli Semaq Beri Maran, Pahang Darul Makmur
Indigenous peoples -- Education -- Malaysia
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APenyelidikan+ini+adalah+sebuah+penyelidikan+dalam+mengenal+pasti+faktor-faktor+kebudayaan+yang+mempengaruhi+kurang+minat+terhadap+pelajaran+dalam+kalangan+masyarakat+Orang+Asli+Semaq+Beri+perkampungan+Orang+Asli+Batu+55+Maran%2C+Pahang.+Faktor-faktor++ini+dapat+dikenal+pasti+melalui+pandangan+mereka+terhadap+pendidikan%2C+kerjaya+dan+masa+depan.%0D%0AFaktor-faktor+ini+mendorongkan+kepada+kurang+minat+terhadap+pendidikan+formal+dan+boleh+menyebabkan+berlakunya+kadar+keciciran+masyarakat+orang+asli+dalam+arena+pendidikan.+">Abstrak Penyelidikan ini adalah sebuah penyelidikan dalam mengenal pasti faktor-faktor kebudayaan yang mempengaruhi kurang minat terhadap pelajaran dalam kalangan masyarakat Orang Asli Semaq Beri perkampungan Orang Asli Batu 55 Maran, Pahang. Faktor-faktor ini dapat dikenal pasti melalui pandangan mereka terhadap pendidikan, kerjaya dan masa depan. Faktor-faktor ini mendorongkan kepada kurang minat terhadap pendidikan formal dan boleh menyebabkan berlakunya kadar keciciran masyarakat orang asli dalam arena pendidikan.
Estetika ukiran bumbung Rumah Tok Su di Kampung warisan Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak+%0D%0ALatihan+ilmiah+ini+adalah+berkaitan+dengan+seni+ukiran+bumbung+Rumah+Tok+Su.+Kajian+dijalankan+dengan+berdasarkan+kepada+kaedah+yang+tertentu+untuk+mencapai+objektif+kajian+yang+telah+ditetapkan.+Rumah+Melayu+tradisional+adalah+lambang+identiti+kepada+masyarakat+Melayu+dan+ianya+kaya+dengan+memberi+pengenalan+secara+umum+mengenai+rumah+tradisional+Melayu+dan+perkembangan+bentuk+bumbungnya.+Motif+dan+bahan+yang+digunakan+untuk+menghasilkan+ukiran+tersebut+dengan+hanya+memfokuskan+kepada+hiasan+ukiran+bahagian+bumbung+Rumah+Tok+Su+sahaja.+Tumpuan+utama+kajian+ini+adalah+untuk+menganalisis+prinsip-prinsip+estetika+yang+terdapat+pada+ukiran+bumbung+Rumah+Tok+Su.+Di+akhir+kajian%2C+pengkaji+telah+membincangkan+mengenai+langkah+yang+boleh+diambil+bagi+memelihara+warisan+budaya+Melayu+iaitu+Rumah+Melayu+tradisional.">Abstrak Latihan ilmiah ini adalah berkaitan dengan seni ukiran bumbung Rumah Tok Su. Kajian dijalankan dengan berdasarkan kepada kaedah yang tertentu untuk mencapai objektif kajian yang telah ditetapkan. Rumah Melayu tradisional adalah lambang identiti kepada masyarakat Melayu dan ianya kaya dengan memberi pengenalan secara umum mengenai rumah tradisional Melayu dan perkembangan bentuk bumbungnya. Motif dan bahan yang digunakan untuk menghasilkan ukiran tersebut dengan hanya memfokuskan kepada hiasan ukiran bahagian bumbung Rumah Tok Su sahaja. Tumpuan utama kajian ini adalah untuk menganalisis prinsip-prinsip estetika yang terdapat pada ukiran bumbung Rumah Tok Su. Di akhir kajian, pengkaji telah membincangkan mengenai langkah yang boleh diambil bagi memelihara warisan budaya Melayu iaitu Rumah Melayu tradisional.
Nilai dan norma masyarakat Melayu terhadap konsep kebersihan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merupakan+satu+tinjauan+untuk+mengkaji+tentang+nilai+dan+norma+masyarakat+Melayu+terhadap+konsep+kebersihan+%28+nilai+kebersihan%29.+Dalam+kajian+ini%2Cpengkaji+telah+membahagikan+kepada+beberapa+bahagian+atau+bab.+Pada+bab+1%2C+pengkaji+membincangkan+mengenai+pengenalan%2C+permasalahan+kajian%2C+skop+kajian%2C+kepentingan+kajian%2C+dan+sorotan+kajian++atau+kajian-kajian+lampu.+Pada+bab+2%2C+pengkaji+membincangkan+mengenai+konsep%3Dkonsep+atau+definisi-definisi+berkenaan+dengan+tajuk+yang+dikaji+seperti+konsep+nilai%2C+konsep+norma%2C+konsep+bersih+dan+sebagainya.+Pada+bab+3+pula%2C+pengkaji+menghuraikan+tentang+aspek-aspek+kebersihan+yang+terdapat+atau+terkandung+dalam+kebersihan+luaran+dan+juga+kebersihan+dalaman%0D%0A%09Seterusnya+pada+bab+4+adalah+hasil+data+atau+analisis+soal+selidik+yang+diperolehi+mengkaji+daripada+soal+selidik%2Cdan+juga+temubual.+Pada+bab+ini+sangat+penting+kerana+di+bahagian+inilah+pengkaji+dapat+menemui+data-data+yang+berkenaan+dengan+tajuk+yang+dibincangkan+atau+dikaji.+Pada+bab+5+iaitu+bab+yang+terakhir+atau+penutup%2C+disini+pengkaji+dapat+merumuskan+secara+keseluruhan+mengenai+hasil+kajian+ini+samada+mencapai+objektif+atau+tidak.">Abstrak Kajian ini merupakan satu tinjauan untuk mengkaji tentang nilai dan norma masyarakat Melayu terhadap konsep kebersihan ( nilai kebersihan). Dalam kajian ini,pengkaji telah membahagikan kepada beberapa bahagian atau bab. Pada bab 1, pengkaji membincangkan mengenai pengenalan, permasalahan kajian, skop kajian, kepentingan kajian, dan sorotan kajian atau kajian-kajian lampu. Pada bab 2, pengkaji membincangkan mengenai konsep=konsep atau definisi-definisi berkenaan dengan tajuk yang dikaji seperti konsep nilai, konsep norma, konsep bersih dan sebagainya. Pada bab 3 pula, pengkaji menghuraikan tentang aspek-aspek kebersihan yang terdapat atau terkandung dalam kebersihan luaran dan juga kebersihan dalaman Seterusnya pada bab 4 adalah hasil data atau analisis soal selidik yang diperolehi mengkaji daripada soal selidik,dan juga temubual. Pada bab ini sangat penting kerana di bahagian inilah pengkaji dapat menemui data-data yang berkenaan dengan tajuk yang dibincangkan atau dikaji. Pada bab 5 iaitu bab yang terakhir atau penutup, disini pengkaji dapat merumuskan secara keseluruhan mengenai hasil kajian ini samada mencapai objektif atau tidak.
Perbandingan seni persembahan Tarian Barongan di Bali Indonesia dan Parit Raja Johor Malaysia
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%[binary].+Penghijrahan++orang-orang+jawa+banyak+dilihat+bagaimana+sebuah+masyarakat+itu+berhijrah+dan+masuk+ke+dalam+kebudayaan+masyarakat+terutamanya++masyarakat+Johor.+Dari+situ%2C+munculah+sebuah++masyarakat+yang+baru+di+mana+kedua-dua+budaya+itu+saling+melengkapi+antara+satu+sama+lain.+Kebudayaan+tradisional+Jawa+yang+sememangnya+di+jadikan+panduan+dalam+kehidupan+masyarakat+Jawa+telah+disesuaikan+dengan+kebudayaan+masyarakat+setempat.+Kebiasaannya%2C+kebudayaan+yang+dilihat+yang+dibawa+oleh+masyarakat+Jawa+ini+ialah+seni+persembahan%2C+adat+resam%2C+cara+hidup%2C+dan+sebagainya.%0D%0A%09Seni+persembahan+telah+menjadi+satu+sumber+kuasa+yang+dapat+membuat+sesebuah+tempat+atau+masyarakat+itu+menjadi+sebuah+kawasan+atau+budaya+yang+mempunyai+unsur+keseronokan%2C+kebudayaan+dan+keharmonian.+Ia+juga+dilihat+menjadi+daya+tarikan+dan+tenaga+yang+dapat+melindungi+serta+menampilkan+keistimewaan+manusia+dan+masyarakatnya.+Di+malaysia%2C+dilihat+mempunyai+berbagai+jenis+kebudayaan+dan+seni+persembahan+yang+menunjukkan+masyarakatnya+berjiwa+seni+dan+harmoni.+Kebanyakan+seni+persembahan+ini+terbentuk+melalui+peristiwa%2C+sejarah%2C+warisan+dari+nenek+moyang+yang+dilihat+mempunyai+hubungan+yang+rapat+dengan+alam+sekeliling%2C+kepercayaan+dan+agama+sesebuah+masyarakat.%0D%0A%09Jika+ingin+dibandingkan+di+antara+seni+persembahan+masyarakat+dahulu+dan+sekarang%2C+jelas+menunjukkan+perbezaan+yang+ketara+kini+seni+persembahan+dilakukan+mengikut+tuntutan+agamanya+iaitu+agama+Islam.+Jika+dahulu%2C+seni+persembahan+di+lakukan+adalah+bertujuan+untuk+upacara+keagamaan+atau+ritual+%28Jawa%29%2C+kini+di+Malaysia%2C+ianya+lebih+kepada+persembahan+semata-mata+bagi+menghiburkan+masyarakat+setempat+jika+adanya+majlis-majlis+keramaian.+Namun+begitu%2C+sama+ada+dahulu+atau+sekarang%2C+seni+persembahan+merupakan+identifikasi+manusia+kepada+kehidupan+mereka.%0D%0A%09Melihat+kepada+seni+persembahan+Barongan%2C+ia+merupakan+satu+kesenian+yang+di+adaptasi+dari+seni+Barongan+Jawa%2C+Indonesia+yang+dibawa+oleh+imigran-imigran+yang+datang+ke+Malaysia+sewaktu+ketika+dahulu.+Seni+persembahan+ini+hanya+didapati+di+tempat-tempat+tertentu+iaitu+di+negeri+Johor+dan+Selangor.+Di+dalam+persembahan+yang+dilakukan%2C+memperlihatkan+beberapa+upacara+yang+sering+dilakukan+sebelum+persembahan+itu+dilakukan.+Namun%2C+pengkaji+ingin+melihat+apakah+perbezaan+yang+ketara+yang+di+lihat+di+antara+kedua-dua+masyarakat+ini+iaitu+masyarakat+Jawa+di+Johor+dan+masyarakat+Jawa+di+Indonesia.+Pelbagai+jenis+elemen%2C+alat+muzik%2C+dapat+dilihat+dalam+setiap+persembahan+yang+dilakukan.%0D%0AAkhir+kata%2C+penulisan+ini+ditulis++adalah+bertujuan+untuk+melihat+perbezaan+di+antara+seni+persembahan+Barongan+di+Indonesia+dan+seni+persembahan++dan+seni+persembahan+Barongan+di+Malaysia.+Selain+itu%2C+pengkaji+ingin+mengkaji+secara+lebih+mendalam+tentang+bagaimana+persembahan+ini+boleh+wujud+dalam+masyarakat+Indonesia+dan+apakah+kaitannya+dengan+agama+dan+kepercayaan+yang+dianuti+oleh+mereka.+Diharapkan+agar+latihan+ilmiah+ini+dapat+sedikit+sebanyak+membuka+minda+generasi+anak+muda+akan+sebuah+kebudayaan+tradisional+masyarakat+Jawa+yang+mempunyai+asal-usulnya+yang+menarik+dan+unik.">Abstrak Penghijrahan penduduk yang berlaku disebabkan oleh faktor penarik dan penolak yang mendorong mereka untuk berhijrah ke Tanah Melayu pada zaman dahulu telah sedikit sebanyak membawa kebudayaan tradisi mereka meresap masuk ke dalam kebudayaan masyarakat setempat. Penghijrahan orang-orang jawa banyak dilihat bagaimana sebuah masyarakat itu berhijrah dan masuk ke dalam kebudayaan masyarakat terutamanya masyarakat Johor. Dari situ, munculah sebuah masyarakat yang baru di mana kedua-dua budaya itu saling melengkapi antara satu sama lain. Kebudayaan tradisional Jawa yang sememangnya di jadikan panduan dalam kehidupan masyarakat Jawa telah disesuaikan dengan kebudayaan masyarakat setempat. Kebiasaannya, kebudayaan yang dilihat yang dibawa oleh masyarakat Jawa ini ialah seni persembahan, adat resam, cara hidup, dan sebagainya. Seni persembahan telah menjadi satu sumber kuasa yang dapat membuat sesebuah tempat atau masyarakat itu menjadi sebuah kawasan atau budaya yang mempunyai unsur keseronokan, kebudayaan dan keharmonian. Ia juga dilihat menjadi daya tarikan dan tenaga yang dapat melindungi serta menampilkan keistimewaan manusia dan masyarakatnya. Di malaysia, dilihat mempunyai berbagai jenis kebudayaan dan seni persembahan yang menunjukkan masyarakatnya berjiwa seni dan harmoni. Kebanyakan seni persembahan ini terbentuk melalui peristiwa, sejarah, warisan dari nenek moyang yang dilihat mempunyai hubungan yang rapat dengan alam sekeliling, kepercayaan dan agama sesebuah masyarakat. Jika ingin dibandingkan di antara seni persembahan masyarakat dahulu dan sekarang, jelas menunjukkan perbezaan yang ketara kini seni persembahan dilakukan mengikut tuntutan agamanya iaitu agama Islam. Jika dahulu, seni persembahan di lakukan adalah bertujuan untuk upacara keagamaan atau ritual (Jawa), kini di Malaysia, ianya lebih kepada persembahan semata-mata bagi menghiburkan masyarakat setempat jika adanya majlis-majlis keramaian. Namun begitu, sama ada dahulu atau sekarang, seni persembahan merupakan identifikasi manusia kepada kehidupan mereka. Melihat kepada seni persembahan Barongan, ia merupakan satu kesenian yang di adaptasi dari seni Barongan Jawa, Indonesia yang dibawa oleh imigran-imigran yang datang ke Malaysia sewaktu ketika dahulu. Seni persembahan ini hanya didapati di tempat-tempat tertentu iaitu di negeri Johor dan Selangor. Di dalam persembahan yang dilakukan, memperlihatkan beberapa upacara yang sering dilakukan sebelum persembahan itu dilakukan. Namun, pengkaji ingin melihat apakah perbezaan yang ketara yang di lihat di antara kedua-dua masyarakat ini iaitu masyarakat Jawa di Johor dan masyarakat Jawa di Indonesia. Pelbagai jenis elemen, alat muzik, dapat dilihat dalam setiap persembahan yang dilakukan. Akhir kata, penulisan ini ditulis adalah bertujuan untuk melihat perbezaan di antara seni persembahan Barongan di Indonesia dan seni persembahan dan seni persembahan Barongan di Malaysia. Selain itu, pengkaji ingin mengkaji secara lebih mendalam tentang bagaimana persembahan ini boleh wujud dalam masyarakat Indonesia dan apakah kaitannya dengan agama dan kepercayaan yang dianuti oleh mereka. Diharapkan agar latihan ilmiah ini dapat sedikit sebanyak membuka minda generasi anak muda akan sebuah kebudayaan tradisional masyarakat Jawa yang mempunyai asal-usulnya yang menarik dan unik.
Kajian Kes : Kompleks kraf Langkawi sebagai tarikan pelancongan budaya di Pulau Langkawi, Kedah
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0APelancongan+merupakan++sumber+pendapatan+kedua+dalam+negara+kasar+ekonomi+negara.+Usaha+membangunkan+kepelbagaian+produk+pelancongan+khususnya+produk+kebudayaan+dan+kesenian+merupakan+penghasilan+produk+yang+tidak+ternilai+kepada+negara.+Sejak+berabad+dahulu%2C+kebudayaan+dan+kesenian+merupakan+salah+satu+produk+pemangkin+kepada+tercetusnya+aktiviti+pelancongan+di+Eropah+dan+seterusnya+secara+globalisasi.+Lantaran+itu%2C+kajian+ini+dijalankan+bagi+mengenal+pasti+sebuah+institusi+seni+dalam+usaha+objektif+kewujudannya+adalah+untuk+melestarikan+kebudayaan+dan+kesenian+sebagai+produk+pelancongan+di+Pulau+Langkawi.">Abstrak Pelancongan merupakan sumber pendapatan kedua dalam negara kasar ekonomi negara. Usaha membangunkan kepelbagaian produk pelancongan khususnya produk kebudayaan dan kesenian merupakan penghasilan produk yang tidak ternilai kepada negara. Sejak berabad dahulu, kebudayaan dan kesenian merupakan salah satu produk pemangkin kepada tercetusnya aktiviti pelancongan di Eropah dan seterusnya secara globalisasi. Lantaran itu, kajian ini dijalankan bagi mengenal pasti sebuah institusi seni dalam usaha objektif kewujudannya adalah untuk melestarikan kebudayaan dan kesenian sebagai produk pelancongan di Pulau Langkawi.
Pelestarian rumah tradisi di Kota Lama Duyong, Terengganu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ABangunan+bersejarah+adalah+warisan+negara+yang+paling+nyata+dan+tidak+ternilai+harganya.+Rumah+tradisi+di+Kota+Lama+Duyong+adalah+struktur+warisan+yang+unik+dan+satu+yang+terbaik+dipelihara+seumpamanya.+Ia+adalah+gabungan+pelbagai+gaya+seni+bina.+Rumah+itu+terdiri+daripada+seorang+Rumah+Bujang+Berpemeleh%2C+dua+Rumah+Lima+Bungkus%2C+ruang+dapur+dan+kawasan+tandas.+Terdapat+empat+jenis+bumbung%2C+dan+ini+mencerminkan+empat+gaya+yang+berbeza+rumah+Melayu+tradisional+di+Pantai+Timur.+Kota+Lama+Duyong+ini+terletak+di+Pulau+Duyung+Kecil.+Ia+merupakan+kota+tinggalan+sejarah+yang+telah+dibina+oleh+Dato%E2%80%99+Biji+Sura+%28Nik+Muhamad+bin+Hitam%29+pegawai+kanan+Pentadbiran+Negeri+Terengganu+%28Seorang+Hakim%29.+Kota+Lama+ini+adalah+satu-satunya+rumah+yang+dibina+dengan+batu-bata+dan+papan.+Rumah+ini+dikelilingi+oleh+kubu+dan+disebabkan+itulah+ianya+dinamakan+Kota+Lama+atau+%E2%80%9Cold+Fort%E2%80%9D.+Penerapan+nilai-nilai+Islam+terdapat+dalam+Kota+Lama+ini+yang+seni+binanya+merupakan+seni+bina+Melayu+Terengganu+pada+tahun+1920+an+yang+mana+seni+bina+Terengganu+amat+kaya+dengan+warisan+binaan+tradisional.+Kota+Lama+Duyong+ini+merupakan+contoh+bagi+pengaruh+yang+kebanyakan+rumah-rumah+di+sekitar+Kota+Lama+Duyong+ini+sebahagian+besarnya+berdasarkan+rumah+tradisional+Melayu.+Kajian+ini+dilakukan+bagi+memastikan+bangunan+bersejarah+terus+dipelihara+untuk+generasi+akan+datang.">Abstrak Bangunan bersejarah adalah warisan negara yang paling nyata dan tidak ternilai harganya. Rumah tradisi di Kota Lama Duyong adalah struktur warisan yang unik dan satu yang terbaik dipelihara seumpamanya. Ia adalah gabungan pelbagai gaya seni bina. Rumah itu terdiri daripada seorang Rumah Bujang Berpemeleh, dua Rumah Lima Bungkus, ruang dapur dan kawasan tandas. Terdapat empat jenis bumbung, dan ini mencerminkan empat gaya yang berbeza rumah Melayu tradisional di Pantai Timur. Kota Lama Duyong ini terletak di Pulau Duyung Kecil. Ia merupakan kota tinggalan sejarah yang telah dibina oleh Dato’ Biji Sura (Nik Muhamad bin Hitam) pegawai kanan Pentadbiran Negeri Terengganu (Seorang Hakim). Kota Lama ini adalah satu-satunya rumah yang dibina dengan batu-bata dan papan. Rumah ini dikelilingi oleh kubu dan disebabkan itulah ianya dinamakan Kota Lama atau “old Fort”. Penerapan nilai-nilai Islam terdapat dalam Kota Lama ini yang seni binanya merupakan seni bina Melayu Terengganu pada tahun 1920 an yang mana seni bina Terengganu amat kaya dengan warisan binaan tradisional. Kota Lama Duyong ini merupakan contoh bagi pengaruh yang kebanyakan rumah-rumah di sekitar Kota Lama Duyong ini sebahagian besarnya berdasarkan rumah tradisional Melayu. Kajian ini dilakukan bagi memastikan bangunan bersejarah terus dipelihara untuk generasi akan datang.
Wayang Kulit Melayu Tradisional Kelantan : Kajian dari aspek persembahan
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0ALatihan+ilmiah+ini+adalah+berkaitan+dengan+aspek+persembahan+Wayang+Kulit+Melayu+Tradisional+Kelantan.+Kajian+dijalankan+berdasarkan+kaedah+tertentu+untuk+mencapai+objektif+kajian+yang+telah+ditetapkan.+Kajian+dimulakan+dengan+memberi+pengenalan+kepada+wayang+kulit+secara+umum+di+Malaysia+dan+di+Kelantan%2C+meliputi+asal+usul+wayang+kulit%2C+peralatan+yang+terlibat+dalam+permainan+wayang+kulit%2C+ritual%2C+dan+sebagainya.+Seterusnya+kajian+ini+memfokuskan+kepada+kumpulan+Sri+Wayang+II+di+Kampung+Paloh%2C+Tumpat%2C+Kelantan+meliputi+pelbagai+aspek.">Abstrak Latihan ilmiah ini adalah berkaitan dengan aspek persembahan Wayang Kulit Melayu Tradisional Kelantan. Kajian dijalankan berdasarkan kaedah tertentu untuk mencapai objektif kajian yang telah ditetapkan. Kajian dimulakan dengan memberi pengenalan kepada wayang kulit secara umum di Malaysia dan di Kelantan, meliputi asal usul wayang kulit, peralatan yang terlibat dalam permainan wayang kulit, ritual, dan sebagainya. Seterusnya kajian ini memfokuskan kepada kumpulan Sri Wayang II di Kampung Paloh, Tumpat, Kelantan meliputi pelbagai aspek.
Perubahan peranan wanita dalam masyarakat Melayu
<a href="/rimbun/items/browse?advanced%5B0%5D%5Belement_id%5D=41&advanced%5B0%5D%5Btype%5D=is+exactly&advanced%5B0%5D%5Bterms%5D=Abstrak%0D%0AKajian+ini+merupakan+satu+kajian+yang+berkaitan+dengan+perubahan+peranan+wanita+dalam+masyarakat+Melayu.+Peranan+wanita+yang+dahulunya+terbatas+sebagai+seorang+suri+rumahtangga+iaitu+sebagai+seorang+ibu+dan+isteri+tetapi+kini+dalam+zaman+yang+serba+moden+dan+mencabar+ini%2C+kaum+wanita+tidak+hanya+tinggal+di+rumah+sahaja+tetapi+peranannya+telah+bertambah+dan+meluas.+Secara+keseluruhan+kajian+ini+dibahagikan+kepada+lima+bab.+Kajian+ini+lebih+menekankan+kepada+perubahan+wanita+dalam+masyarakat+Melayu+yang+dilihat+dalam+aspek+politik%2C+ekonomi+dan+sosial.+Proses+industrialisasi+telah+memberi+kesan+besar+ke+atas+status+dan+peranan+wanita+dalam+pertumbuhan+ekonomi+dan+sosial+masyarakat.+Tenaga+kerja+wanita+diperlukan+bagi+memenuhi+keperluan+tenaga+dalam+pasaran++dan+mengurangkan+pergantungan++tenaga+asing+dalam+Negara.+Dengan+pendidikan+yang+ada%2C+kaum+wanita+telah+mula+turut+menyumbangkan+tenaganya+dalam+meningkatkan+ekonomi.+Kajian+ini+juga+turut+membuat+kategori+iaitu+wanita+bujang%2C+wanita+berkahwin+dan+lelaki+bujang+dan+berkahwin+tentang+perubahan+peranan+wanita+dalam+masyarakat+Melayu.">Abstrak Kajian ini merupakan satu kajian yang berkaitan dengan perubahan peranan wanita dalam masyarakat Melayu. Peranan wanita yang dahulunya terbatas sebagai seorang suri rumahtangga iaitu sebagai seorang ibu dan isteri tetapi kini dalam zaman yang serba moden dan mencabar ini, kaum wanita tidak hanya tinggal di rumah sahaja tetapi peranannya telah bertambah dan meluas. Secara keseluruhan kajian ini dibahagikan kepada lima bab. Kajian ini lebih menekankan kepada perubahan wanita dalam masyarakat Melayu yang dilihat dalam aspek politik, ekonomi dan sosial. Proses industrialisasi telah memberi kesan besar ke atas status dan peranan wanita dalam pertumbuhan ekonomi dan sosial masyarakat. Tenaga kerja wanita diperlukan bagi memenuhi keperluan tenaga dalam pasaran dan mengurangkan pergantungan tenaga asing dalam Negara. Dengan pendidikan yang ada, kaum wanita telah mula turut menyumbangkan tenaganya dalam meningkatkan ekonomi. Kajian ini juga turut membuat kategori iaitu wanita bujang, wanita berkahwin dan lelaki bujang dan berkahwin tentang perubahan peranan wanita dalam masyarakat Melayu.