Skip to main content
Advanced Search
Rimbunan: Pangkalan Data Pengajian Melayu
Browse Items
Browse Collections
Browse Exhibits
About
Collection Tree
Open menu
Close
Browse Items (19300 total)
Browse All
Browse by Tag
Search Items
Sort by:
Title
Creator
Date Added
Text
Participation and stability in Indonesia
Text
Participating in the strunggle for Indonesia's national indepence
Text
Perdana menteri
Politik
...1 more
Parti politik meterai perjanjian
Text
Parti Muda
Politik Malaysia
Parti Muda masih bernyawa
Text
Politik Malaysia
PRN
Parti Kerajaan Perpaduan alu-alukan untuk berdamai
Parti Islam se-Malaysia (PAS)
"PAS ialah parti politik Islam yang paling tua dan terkenal di negara ini."
Parti Islam Se Malaysia (pan malayan Islamic Party) or PAS
" In terms of Malay-Muslim membership, Parti Islam Se Malaysia or PAS is the second largest Malay political party in Malaysia (Farouk 1988)."
Text
Partai Republik Indonesia: Was it "The Sole Bridge to the Republic Indonesia?"
Early 1927 saw the first destruction of the Partai Komunis Indonesia (PKI) in the wake of the abortive uprisings of December 1926-January 1927...
Text
dewan rakyat
parlimen
...2 more
Parlimen bertafakur tragedi tanah runtuh di Batang Kali
Text
Politik Malaysia
Parliamentary reform : lesson from UK and Europe
The British parliament is often held up as the epitome of modern democracy, with institutions stretching back hundreds year
Text
Parents have role to guide offspring
Text
Parent should accept their gay children
Text
Paras fertiliti penduduk Melayu di Semenanjung Malaysia
Abstrak
Objektif pertama tesis ini adalah untuk melihat hubungan di antara dua Variable Pertengahan (Intermediate Variables), iaitu umur kahwin pertama dan pengalaman perancangan keluarga dan fertiliti dalam kalangan penduduk Melayu di Semenanjung Malaysia. Objektif kedua adalah untuk menguji hubungan variable penjelasan (explanatory variables) seperti; etnik. Paras pendidikan, umur, kawasan, strata, negeri, pendapatan, status pekerjaan, industri dan status pekerjaan sebelum kahwin dengan kedua-dua variable pertengahan tersebut.
Dengan menggunakan kaedah ujian ANOVA sehala, didapati bahawa umur kahwin pertama dan pengalaman perancangan keluarga mempunyai hubungan yang signifikan dengan fertiliti bagi kaum Melayu, Cina dan India di Semenanjung Malaysia.
Dengan menggunakan kaedah Regresi Pelbagai Giliran, didapati bahawa terdapat lima variable penjelasan yang dipanggil variable prediktif mempunyai hubungan yang signifikan dengan variable criterion umur kahwin pertama. Variabel-variabel tersebut adalah taraf pendidikan, umur, wilayah, strata, dan industri responden. Teknik regresi Logistik digunakan untuk melihat kekuatan variable yang mempengaruhi pengalaman perancangan keluarga. Secara hirakinya, variable negeri dan kumpulan umur responden mempunyai hubungan yang signifikan dengan pengalaman perancangan keluarga.
Text
Keterjaminan makanan
Paras air Empangan Bukit Merah belum cukup untuk tanaman padi
Masalah kekurangan bekalan air di Empangan Bukit Merah terus menghantui pesawah apabila paras air semasa didapati masih belum mencapai tahap minimun diperlukan.
Text
bahasa
Parap
Text
Melaka
Parameswara
...3 more
Parameswara memeluk agama Islam di Sumatera...
"Parameswara memeluk agama Islam ketika berkahwin dengan puteri Raja Pasai, sebuah kerajaan Islam di Sumatera sebelah utara. Semenjak itu Melaka menjadi pelabuhan niaga yang menjadi tempat tumpuan saudagar-saudagar Arab serta India Islam, dan lama kelamaan menjadi pusat penyebaran agama Islam ke seluruh Nusantara."
Paradigma penerapan warisan karya moral ulama' Melayu-Islam untuk mengkaji umum di malaysia
Text
Johor
Para sejarawan, baik dari dalam ataupun...
"Para sejarawan, baik dari dalam ataupun luar negeri, sering mengungkapkan Johor sebagai sebuah negeri moden, sebuah negeri yang telah mengalami proses pemodenan terutamanya semenjak kedatangan kuasa Barat, khususnya Inggeris. "
Text
sejarah Islam
sistem pemerintahan
Para sarjana Sejarah Islam mengatakan...
" Para sarjana Sejarah Islam mengatakan bahawa dengan kewafatan Khalifah Ali bin Abi Talib maka tamatlah corak pemerintahan demokrasi yang telah dimulakan oleh Khalifah Islam yang pertama iaitu Abu Bakar Al- Siddiq. Khalifah Miawiyah dari Dinasti Umaiyah dianggap sebagai orang yang mula-mula memperkenalkan konsep pemerintahan monarki dalam sejarah politik Islam ".
Text
Hukum adat
Para pengamat Hukum Adat dari kalangan...
"Para pengamat Hukum Adat dari kalangan pengetahuan hukum secara barat, melihat Hukum Adat bersifat: konkrit, supel dan dinamis. "
Text
Para pendakwah Islam juga menekankan...
"Para pendakwah Islam juga menekankan bahawa semua bidang kebudayaan manusia termasuk seni sastera harus digalakkan untuk meninggikan syiar Islam. Oleh itu, karya sastera yang bercorak prosa dan puisi mestilah membawa pengajaran Islam."
Text
bahasa
orang asli
Para informan menyatakan ada banyak lagi...
"Para informan menyatakan ada banyak lagi perkataan lain tetapi tidak lagi diingati apatah lagi digunakan. Hal ini dapat dipastikan ketika mereka berkesempatan bertemu dengan saudara-mara dan kenalan keturunan Duano di Indonesia yang datang ke kampung mereka ataupun jika sebaliknya mereka berkunjung ke Indonesia. Dalam kesempatan sebegitu, mereka akan dapat mendengar perkataan-perkataan DD yang tidak lagi digunakan di KKB. Namun demikian, proses menguasai semula DD tidak berlaku kerana pertemuan-pertemua itu tidak bertujuan menyalurkan kembali ciri budaya nenek moyang mereka."
Text
Papyrus - Seni Yang Sama Usianya Dengan Seni Membentuk Tulisan
Text
Papan iklan mesti tetpati arahan - MPK
Text
Papan iklan mesti tepati arahan – MPK
Website
pantun
Pantun: Sumber rujukan sosiobudaya masyarakat Melayu
Laman tentang pantun sosiobudaya masyarakat Melayu
Website
pantun
Pantun: Seni tradisi yang semakin dilupakan
Laman tentang pantun tradisi Melayu
Text
Pantun perlu dipelihara
Text
Pantun nikah kahwin dalam masyarakat Melayu Bengkalis 'kajian struktur fungsional'
Abstrak
Penulisan ini merujuk pada sebuah kerangka teori yang sesuai dengan kajian tradisi pantun nikah kahwin masyarakat Melayu Bengkalis iaitu struktur fungsional. Kajian ini melihat tradisi nikah kahwin yang masih berfungsi pada masyarakat Melayu Bengkalis dengan tatanan kehidupan yang dimilikinya. Tatanan kehidupan itu dapat dilihat dengan masih adanya pantun struktur fungsional pantun yang mengikat pada tradisi pantun nikah kahwin tersebut. Fungsi yang mengikat ini terjalin erat dengan adat istiadat, agama dan bahasa yang saling dukung mendukung dalam tradisi tersebut sehingga menjadi satu kesatuan yang utuh.
Pewarisan sebuah tradisi dipengaruhi oleh faktor internal dan eksternal. Faktor internal terkait dengan pola pewarisan dari masyarakat pemilik tradisi tersebut. Bagaimana penutur pantun mewariskan dan mengajarkan kepada generasi yang lebih muda. Pewarisan perlu segera dilakukan, mengingatkan para penutur pantun berada dalam usia tua. Penutur pantun sebagai penjaga tradisi hanya bersisa tiga orang saja. Sementara faktor eksternal terpakai dengan adanya bantuan atau intervensi pihak luar. Bantuan atau intervensi ini biasa datang dari pemerintah setempat seperti melalui kebijakannya. Dapat juga dari kalangan akademis atau pemerhati budaya dengan melakukan pengkajian guna menemukan metode yang tepat agar suatu tradisi bertahan. Selain itum sebuah tradisi akan bertahan bila masih memiliki fungsi dalam kehidupan sosial budaya masyarakatnya.
Text
Pantun muhakam dalam adat perkahwinan Melayu Sambas : analisis simbolisme
Abstrak
Fokus utama dalam penyelidikan ini ialah mengkaji simbol-simbol dalam pantun perkahwinan yang diucapkan para muhakam. Oleh itu kajian ini mentafsirkan simbol-simbol dengan melihat secara kontekstual makna-makna simbolik atau makna tersirat yang terdapat dalam pantun perkahwinan Melayu Sambas. Berdasarkan penyelidikan ini penyelidikan telah memperkenalkan satu model penyelidikan yang baru dalam mengakaji pantun. Pendekatan yang menggunakan model analisis makna simbolik pantun dengan perangkat kerja etnografi berdasarkan kerangka yang diasaskan James P. Spradley (1997). Dalam kerja etnografi makna sebuah simbol harus berdasarkan konteks dan makna relasi simbol tersebut, iaitu fungsinya pada kehidupan sehari-hari masyarakat Melayu di Sambas. Perbincangan etnogradi ini berdasarkan wawancara dengan para pemantun (muhakan) dalam memahami makna-makna simbolik di sebalik pantun yang diucapkannya. Ada 32 pusingan adat perkahwinan Melayu Sambas yang mestinya dilakukan dengan berperingkat-peringkat dan berhari-hari yang berbeza.
Website
pantun
Pantun Melayu moden
Laman tentang pantun Melayu moden
Text
Pantun Melayu : analisis ayat majmuk bahasa Melayu
Abstrak
Pantun merupakan warisan orang Melayu sejak dari dahulu lagi. Keindahan kata dalam pantun memperlihatkan daya cipta pemikiran dan falsafah masyarakat Melayu tradisional yang tinggi, asli dan bernilai seni. Pantun dicipta bertujuan untuk membicarakan budi bahasa, kasih sayang masyarakat, adat istiadat, perkahwinan, dan sebagainya. Dapatan analisis menunjukkan pantun merupakan satu medium yang terbaik dalam menganalisis ayat-ayat bahasa Melayu. Bentuk binaan pantun dikatakan kompleks kerana dalam rangkap pantun banyak perkataan digugurkan. Pengguguran perkataan berlaku kerana jumlah perkataan dalam pantun dan bentuk rima akhir terkawal atau dihadkan. Susunan ayat majmuk yang kompleks ini memerlukan satu kajian lengkap. Kajian ini berlandaskan teori Transformasi Generatif Standard yang telah diaplikasikan dalam Tatabahasa Dewan (2010). Perbincangan ini hanya menumpukan perhatian kepada aspek ayat majmuk bahasa Melayu yang terdapat dalam pantun. Proses-proses transformasi yang terlibat seperti pengguguran, peluasan, dan penyusunan semula dalam menerbitkan ayat majmuk bahasa Melayu. Analisis ayat dilakukan berdasarkan struktur dalaman dan permukaan dengan rajah pohon dan keterangan keterangan yang berkaitan dalam bidang sintaksis.
Text
Pantun lambang jati diri Melayu
Still Image
Melayu
Sosio budaya Melayu
Pantun kekal relevan dalam teknologi terkini
Pantun kekal relevan dalam teknologi terkini
Text
Pantun ialah puisi tradisional Melayu ...
"Pantun ialah puisi tradisional Melayu yang paling popular dan dekat dengan orang-orang Melayu. Pantun adalah jiwa dan sejarah orang-orang Melayu. Ciri pantun biasa adalah mengandungi empat baris dalam tiap-tiap rangkap. Setiap rangkap mempunyai pembayang dan maksud."
Website
pantun
Pantun cinta, romantis dan klasik untuk pasangan
Laman tentang pantun romantis untuk pasangan
Text
Pantun : Gemerlap Permata Silam / Siti Zaleha M. Hashim
Text
Pantun
"Pantun yang merupakan sastera lisan bukan cerita yang menjadi sebahagian daripada kesenia masyarakat melayu"
Text
Pantun
Text
aidilfitri
Jakarta
...3 more
Pantau kawasan pelancongan sepanjang Aidilfitri
Pegawai di pejabat pelancongan wilayah diarahkan untuk memantau secara langsung keadaaan di kawasan pelancongan sepanjang cuti sempena sambutan Hari Raya Aidilfitri.
Text
Ahmad Zahid Hamidi
BN
...3 more
Pantau 10 Ahli Parlimen sokong SD Muhyiddin
Zahid maafkan tindakan wakil rakyat UMNO, BN
Pantang tradisi atau pantang moden
Kunci utama berpantang ialah diet seimbang dan makan secara sihat.
Pantang larang tradisional di kalangan masyarakat Melayu
Laman tentang pantang larang tradisional di kalangan masyarakat Melayu
Website
pantang larang
Pantang larang orang Melayu yang selalu kita dengar dulu-dulu
Laman tentang pantang larang Melayu dulu-dulu
Website
Pantang larang orang Melayu yang mempunyai maksud tersirat
Laman tentang pantang larang orang Melayu yang mempunyai maksud tersirat
Website
pantang larang
Pantang larang orang Melayu tradisional
Laman tentang pantang larang orang Melayu tradisional
Website
pantang larang
Pantang larang Melayu
Laman tentang pantang larang Melayu
Text
Pantang larang ada hikmah disebaliknya
Text
Keterjaminan makanan
Pantai Teluk Kalong dicemari sisa tompokan minyak, berbau
Artikel ini membincangkan kejadian sisa tompokan minyak yang menjejaskan tangkapan nelayan
Text
tanah air
Pantai Remis pekan nelayan tradisi
Showing 7651 to 7700 of 19300 results
Page
of 386
Output Formats:
atom
,
csv
,
dcmes-xml
,
json
,
omeka-xml
,
rss2