Browse Items (19075 total)

Ketika ramai umat Islam ini bergembira menyambut Aidilfitri yang sudah lebih seminggu diraikan, berbeza pula situasi bagi penduduk di Palestin yang sentiasa berjaga-jaga kerana bimbang peristiwa berdarah pada 1 Syawal pada Ogos 2014 berulang.

Tags: , , , , , ,

Berbaki beberapa hari lagi semua umat Islam meraikan Aidilfitri, sekali gus pulang ke kampung halaman menjadi topik utama diperkatakan dalam kalangan pasangan suami isteri sehingga menimbulkan polemik rumah tangga.

Tags: , , , , ,

Pesakit buah pinggang kronik tidak digalakkan berpuasa untuk mengelakkan risiko kronik yang boleh mengancam nyawa mereka.

Tags: ,

Bagi anak perantau akan susah bagi mereka dengan memulakan kali pertama berpuasa ditempat yang tidak mereka biasa dan harus hidup sendiri

Tags: , ,

Strok haba adalah kecemasan perubatan yang berlaku apabila suhu badan naik ke 40 darjah selsius dan menyebabkan kerosakan organ serta kematian.

Tags:

Masalah kesihatan mental menjejaskan wanita lebih banyak berbanding dengan lelaki disebabkan faktor genetik dan trauma.

Tags: ,

Sejak pelaksanaan Subsidi BUDI MADANI RON95 (BUDI95), ramai pengguna keliru apabila melihat harga RON95 di terminal pam berbeza dengan harga yang tercatat pada resit.

Tags: ,

Usaha mencegah ketagihan internet dalam kalangan kanak-kanak memerlukan pembabitan holisitik daripada semua pihak terutama ibu bapa.

Tags: , ,

Program SMART Sawah Berskala Besar (SMART SBB) kini menjadi hala tuju baharu Kementerian Pertanian dan Keterjaminan Makanan (KPKM) dalam menyatukan tanah sawah secara pertanian kontrak atau sewaan melalui satu sistem pengurusan yang sistematik.

Tags: ,

Pertemuan antara Datuk Kajo dengan anggota-anggota U.M.K.G. Medan.

Tags: , , ,

Kampus on-line merupakan kampus yang sudah terkoneksi dengan internet secara on-line, dimana segala macam data informasi kampus mudah didapatkan...

Abstrak
Penulisan ini merujuk pada sebuah kerangka teori yang sesuai dengan kajian tradisi pantun nikah kahwin masyarakat Melayu Bengkalis iaitu struktur fungsional. Kajian ini melihat tradisi nikah kahwin yang masih berfungsi pada masyarakat…

Abstrak

SIT terdapat mitos dan legenda yang mengambil peranan penting dalam sebuah karya sastera Melayu Bengkalis. Pada perkembangannya unsur-unsur mitos dan legenda mempunyai pengaruh yang sangat besar dan mendominasi pada masyarakat Melayu…

"Sajak-sajak Toeti sebagai terlihat pada Sajak-sajak 33 (1974) lebih merupakan lukisan-lukisan belaka. Ia bercerita tentang hal yang berbeza-beza. Ini dapat dilihat pada sajak 'Jakarta' yang diturunkan."

"Ada penelitian sastera yang menekankan keindahan yang (mesti) ada pada karya sastera dan beranggapan bahawa keindahan adalah hakikat suatu karya sastera sehingga tidak boleh diganggu-gugat."

Tags: ,

"Puisi Melayu biasanya dibagi dua, puisi lama dan puisi baru. Perbezaan ini sebenarnya tak begitu tepat, kerana yang disebut puisi lama masih dipakai sekarang,misalnya pantun."

"Percubaan yang berani belum lagi benar-benar dimulai. Ini sebenarnya baru dimulai oleh Rustam Effendi dalam sajak-sajaknya yang terkumpul dalam antologinya Percikan Permenungan."

"Pada tahun 30an terdapat pembaruan puisi sebagai terlihat pada sajak-sajak. Amir Hamzah yang terkumpul dalam Nyanyi Sunyi."

"Tidak ada pembaharuan yang dapat dilihat pada sajak-sajak St. Takdir Alisjahbana, iaitu bila dibandingkan dengan sajak-sajak Amir Hamzah."

"Charil Anwar tidak mau puisi propaganda, Apa yang dimauinya ialah puisi itu sendiri, puisi sebagai sebuah hasil sastra yang benar-benar."

"Dalam puisi Chairil, unsur-unsur tradisional boleh dikatakan telah hilang. Kelemahan-kelembutan puisi Melayu tradisional tidak terdapat lagi dalam sajak-sajak Chairil, bahkan juga tidak dallam puisinya yang dianggap paling romantis."

"Pengaruh Chairil bukan hanya terbatas kepada penyair yang berdeatan masa dengannya, bahkan juga kepada penyair yang lebih kemudian, sebagaimana yang akan dilihat pada pembicaraan tentang Goenawan Mohamad dan Sapardi Djoko Damono."

"Pada sajak-sajak Toto bukan hanya baris-baris yang berdiri sendiri, tanpa ada hubungan langsung dengan baris yang ada dalam bait yang sama, tapi ini juga terlihat dalam hubungan antara satu bait dengan bait yang lainnya."

"Ada sajak-sajak Ajip yang dapat kita katakan sebagai kisah dalam dialog, iaitu sebuah kisah yang bercampur dengan dialog atau kisah yang dinyatakan dalam bentuk dialog."

"Di samping pembaharuan sikap yang dibawa oleh Subagio dalam puisi Indonesia - yang kemudian diikuti oleh Tuti Heraty - iaitu perubahan dari sajak-sajak emosional kepada sajak-sajak rasional, Subagio juga membawakan suatu teknik baru, terutama…

"Dalam membaca sajak-sajak Rendra, suatu unsur yang paling cepat dapat kita lihat ialah unsur perulangan, baik merupakan perulangan yang sama betul, maupun perulangan yang telah bait, meskipun ada juga merupakan perulangan baris."

"Dengan tidak memerhati sajak-sajak Taufiq yang tertulis dalam tahun 50an, sajak-sajaknya terasa sebagai prosa yang di potong-potong ke dalam baris."

"Membaca sajak-sajak Goenawan, kadang-kadang kita rasakan adanya semacam penulisan puisi seenaknya, tanpa aturan, sebagai dapat terasa."

"Membaca sajak-sajak Sapardi dalam 'Duka Mu Abadi' (1965) memberikan kesan tentang adanya persamaan yang dekat dengan sajak-sajak Goenawan, kerana panggunaan teknik yang sama."

"Dari sajak ini kita jumpai suatu sifat lukisan yang mendetail, tapi tidak pernh sma, bahkan kadang-kadang disengaja diubah. Lukisan yang pertama seakan disangkal oleh lukisan yang kedua dan selanjutnya, sehingga dalam fikiran kita timbul berbagai…

"Puisi bagi Sutardji adalah permainan bunyi dengan pengertian yang berbeza dari yang pernah ada sebelumnya. Kalau dulu, permainan bunyi adalah sambilan, yang penting adalah kata-kata yang mengandungi erti tertentu dengan bunyi tertentu."

"Berikutnya, dalam hubungan keindahan puisi, keindahan terletak pada permainan bunyi, yang pada dasarnya terbatas kepada dua hal, permainan rima akhir baris dan pemakainan unsur pemenggalan."

"perkembangan puisi Melayu moden di malaya sebenarnya mendapat tempat dalam sejarah perkembangan kesusastraan Melayu baru pada masa sesudah Perang Dunia Kedua, terutama sekali dengan berdirinya Angkatan Sastrawan 50."

"Berbeza dari pembicaraan pada edisi pertama, di mana setiap penyair dibicarakan, maka pembicaraan sekarang agak selektif, dan dibatasi kepada penyair-penyair yang dianggap penting dengan pengertian penting yang relatif sekali."

"Masuri telah mulai menulis pada zaman pendudukan Jepun, dan sampai sekarang ada 3 antologi dari Masuri, iaitu Awan Putih, Warna Suasana dan Bunga Pahit mengandungi sajak-sajak dari tahun 1944-1951."

"Penyair berikutnya dalam perkembangan puisi Melayu di Malaysia ialah Usman Awang yang lebih dikenal dengan nama Tongkat Warrant. Ada dua kumpulan sajak Usman, iaitu Gelombang dan Duri dan Api. Yang pertama mengandungi sajak-sajaknya dari tahun…

"Sajak-sajak awal Samad Said, sama juga halnya dengan sajak-sajak awal masuri dan Usman masih punya hubungan yang tidak dapat diputuskan dari puisi tradisionak."

"Sajak-sajak Noor S.I., salah seorang penyair dari ASAS 50 juga penuh dengan percubaan-percubaan, malahan percubaan-percubaan itu menyebabkan sajak-sajaknya sangat sulit untuk dimengertikan."

"A.S. Amin juga patut dibicarakan dalam rangka pembicaraan ini, meskipun hanya ada satu saja antologinya. Pentingnya untuk dibicarakan Amin, disebabkan sajak-sajaknya agak berbeza dengan kebanyakan sajak-sajak lain."

"Dalam sajak-sajak Shuhaimi tidak dapat kita kesan adanya kesamaan pokok pembicaraan - yang ada barangkali hanyalah kesamaan sikap tentang suatu hal. Ia melompat dari satu pembicaraan kepada pembicaraan lain, sehingga dalam satu antologinya…

"Sajak-sajak Kassim memperlihatkan kepada kita bahawa ia lebih mementingkan fikiran yang hendak disampaikannya daripada soal bagaimana penyampaiannya."

"Meskipun pada mulanya Masuri dan Usman sama-sama dekat kepada puisi tradisional, tapi pada perkembangan lebih lanjut terlihat perbezaan antara keduanya."

"Pada bahagian ini hanya akan dibicarakan puisi dari penyair yang antologinya terbit sesudah tahun 1970, dan puisinya sebahagian ditulis pada (akhir) tahun 60an atau tahun 70an."

"Meskipun Shamsuddin mempunyai kecenderungan untuk membuat sajak empat baris perbait, tapi ka tidak terikat kepada satu pola pun. Tidak ada persoalan pola rima akhir. Tidak juga ada persoalan panjang pendek baris."

"Pada dasarnya, sajak-sajak Jihaty tidak mengandungi percubaan, semuanya semata-mata sesuai dengan apa yang akan diucapkan. Kalau terjadi perulangan, maka perulangan itu sesuai dengan perulangan dalam pemikirannya, iaitu memberikan intensifitas, dan…

Puisi pada Jihaty lebih merupakan struktur pemikiran, sehungga yang penting hanyalah pemikiran belaka. Tentang bagaimana fikiran itu dinyatakan tidak penting. Yang penting baginya, terciptanya puisi, tanpa memperhatikan sama sekali nilai puisi itu."

"Dua hal yang dapat kita kesan ketika membaca sajak-sajak Dharmawijaya. Ia tidak terikat kepada tradisi, kerana ia berusaha supaya sajak-sajaknya tidak bernada pantun."

" Sajak-sajak Hadzrami terlihat sebagai suatu lukisan belaka, tanpa suatu kesimpulan pada akhirnya. Kesimpulan diserahkan pada pembacanya."
Output Formats

atom, csv, dcmes-xml, json, omeka-xml, rss2