Browse Items (1397 total)

• TextKesenian MelayuSENI RUPA

  Motif Sulur Bakung atau Sulur Bayur...

  "Motif Sulur Bakung atau Sulur Bayur terdapat pada beraneka karya seni rupa Melayu yang dua dimensi seperti hiasan garis pada permukaan dan yang berbentuk tiga dimensi seperti pada tangkai senduk atau pada bangunan. Penggunaan Sulur Bayur sebagai motif menjadikannya elemen tampak yang menghubungi aneka hasil manifestasi jiwa kreatif Melayu yang merintangi perbezaan tujuan, tingkatan penggunaan, jarak dan masa."
• TextBusana MelayuKesenian Melayu...2 more

  Baju kebaya pakaian ini menegaskan...

  "Baju kebaya; pakaian ini menegaskan bentuk tubuh wanita yang memakainya. Baju kebaya yang berbelah hadapan mempunyai variasi iaitu kebaya labuh, kebaya pendek, dan kebaya bandung"
• kau harus menginsafkan dirimu akan...

  "kau harus menginsafkan dirimu akan hakikat bahawa islam itu tidak layu, tiada lenyap sinarannya, tidada kecut dan tidak hapus kelayakannya bagi pendoman hidupmu bdan seluruh manusia untuk zaman apapun"
  
  
• TextpercetakanTanah Melayu

  Kegiatan percetakan yang agak meluas di Tanah Melayu...

  "Kegiatan percetakan yang agak meluas di Tanah Melayu dikatakan bermula di Singapura di sekitar tahun 1819 dengan badan percetakan yang pertama tertubuh di pulau itu bernama The Mission Press yang diusahakan oleh Samuel Milton dan Claudius Henry Thomsen. "
• Textnegeri sembilanpercetakan

  Pada tahun 1946, Abdul Ghani kembali ke Kuala Pilah...

  "Pada tahun 1946, Abdul Ghani kembali ke Kuala Pilah lalu menubuhkan syarikat percetakannya sendiri di namakan Percetakan Melayu atau lebih dikenali dengan nama inggerisnya The Malay Press Kuala Pilah. "
• Textnegeri sembilanpercetakan

  Sejak mula tertubuhnya syarikat percetakan Kuala Pilah...

  "Sejak mula tertubuhnya syarikat percetakan Kuala Pilah pada tahun 1946, syarikat ini telah menampakkan kegiatan yang amat menggalakkan di bidang mencetak dan menerbitkan buku-buku dalam pelbagai bidang atau cabang kandungannya. "
• Textnegeri sembilanpercetakan

  Adalah tidak dinafikan bahawa alat cetak mempunyai...

  "Adalah tidak dinafikan bahawa alat cetak mempunyai hubungan erat dengan perkembangan pendidikan formal di negeri ini. Dengan berkembangnya alat cetak beerti bertambahnya bilangan bahan-bahan bercetak seperti surat khabar, majalah, roman atau novel, cerpen serta buku-buku berusur pendidikan. "
• Text

  Sehingga kini Ramli Daud menghasilkan...

  "Sehingga kini Ramli Daud menghasilkan banyak penulisan berita dan rencana yang kritis dan berterusan sejak tahun 1960-an. "
• Text

  Ramli Daud atau dikenali dengan ...

  "Ramli Daud atau dikenali dengan nama pena R. Pahri, Indera Sakti ialah seorang peneroka Felda Sg. Kiah yang berkebolehan dalam penulisan novel, puisi dan cerpen . Beliau juga berbakat dalam penulisan berita, rencana dan artikel."
• Text

  Penulisan rencana, berita, artikel dan...

  "Penulisan rencana, berita, artikel dan sebagainya memperlihatkan keseriusannya berkarya tanpa mengenal penat, letih dan jemu. Sepanjang beliau menjadi sebagai Pemberita Sambilan Utusan Melayu , beliau pernah mengikuti Bengkel Pengenalan Kewartawanan. Penyertaan beliau dalam bengkel ini untuk meningkatkan kemahiran menulis berita dan meningkatkan kemahiran dalm teknik mengambil gambar."
• Text

  Hasil penulisan berita dan rencana ....

  "Hasil penulisan berita dan rencana yang diusahakan oleh Ramli Daud dalam tulisan jawi sewajarnya diterbitkan bersama koleksinya dalam tulisan rumi dan diterbitkan dalam bentuk buku khas supaya boleh dibaca oleh masyarakat negeri Perak khususnya di Malaysia amnya."
• Text

  Secara keseluruhannya, berita dan rencana ...

  "Secara keseluruhannya, berita dan rencana yang ditulis dalam pelbagai bentuk oleh Ramli Daud merupakan sesuatu yang berharga dan belum dikaji secara mendalam oleh mana-mana sarjana di Malaysia. Sumbangan berita dan rencana yang dihasilkan oleh Ramli Daud mencelikkan akal budi kepada rakyat Malaysia ."
• Text

  The origins of Malay popular music

  " The story of Malay popular music begins in the early twentieth century with the emergence of bangsawan, the first indigenous urban commercial thetre in Malaya. Bangsawan originated as an adaptation of the Parsi theatre of India which toured Malaya (Edrus 1960, Camoens 1982). Its development corresponded with rapid changes which occured as a consequence of British intervention."
• Text

  Music accompained by the first rchestra (Orkestra)

  " The bangsawan music ensemble also adapted to trends in the West and other parts of the world. The number or types of instruments were added when the bandmaster so wished. By the turn of cdntury, Western instruments such as the piano, the flute, the violin, the cornet and the drum had been added to the harmonium and tabla, the instruments first used in the Parsi theatre (Edrus 1960: 63)."
• Text

  Music that was Heterogenetic

  " The performances of different types of music and musical instruments within a single theatrical form provided the oppurtunity for some of them to interact. Though bangsawan, songs which combined mainly Malay and Western elements emerged. Sometimes, Chinese, Middle Eastern, Japanese, Hindustani and other foreign elements were also incorporated in the songs."
• Sistem konvensi

  Sistem konvensi sudah tentu berbeza-beza menurut bahasanya, sebab hanya dapat berfungsi dalam hubungannya dengan struktur bahasa; dan jelaslah bahawa dalam setiap sistem sastera ada kecenderungan untuk mensistematiskan unsur pemakaian bahasa dalam sastera.
• Refinemen puisi

  "Refinemen puisi itu antara lain diakibatkan oleh struktur yang bertingkat-tingkat itu, setiap tingkat baru yang kita capai memberi dimensi baru pula pada yang telah kita baca, sehingga kita terus-menerus harus kembali kepada yang tadi, harus mentafsirkan kembali apa yang tadi kelihatannya sudah jelas"
• Masalah mimetik sepanjang sejarah ilmu sastera

  Masalah mimetik sepanjang sejarah ilmu sastera, mulai daripada Aristotles, peneliti sastera Barat menjadi begitu sibuk; sampai di mana karya seni membayangkan dunia nyata, mencerminkan kenyataan sosial-ekonomi-politik.
• silat

  Setelah bertapaknya agama Islam di...

  "Setelahh bertapaknya agama Islam di kepulauan Melayu dalam abad kelima belas seni silat bukan sahaja mengutamakan pencapaian kesempurnaan jasmani malah kesempurnaan rohani"
• silat

  Seni Silat Tari ialah sejenis seni silat...

  "Seni Silat Tari ialah sejenis seni silat Melayu berfungsi sebagai hiburan semata-mata"
• silat

  Seni silat ini dinamakan Seni Silat Jatuh...

  "Seni silat ini dinamakan Seni Silat Jatuh adalah kerana tujuan utama dalam pertarungannya ialah untuk menjatuhkan lawan.
• Text

  Toeti Heraty

  "Sajak-sajak Toeti sebagai terlihat pada Sajak-sajak 33 (1974) lebih merupakan lukisan-lukisan belaka. Ia bercerita tentang hal yang berbeza-beza. Ini dapat dilihat pada sajak 'Jakarta' yang diturunkan."
• Textindahsastera

  Ada penelitian sastera yang menekankan...

  "Ada penelitian sastera yang menekankan keindahan yang (mesti) ada pada karya sastera dan beranggapan bahawa keindahan adalah hakikat suatu karya sastera sehingga tidak boleh diganggu-gugat."
• Text

  Puisi Melayu moden di Indonesia: Masa awal

  "Puisi Melayu biasanya dibagi dua, puisi lama dan puisi baru. Perbezaan ini sebenarnya tak begitu tepat, kerana yang disebut puisi lama masih dipakai sekarang,misalnya pantun."
• Text

  Amir Hamzah

  "Pada tahun 30an terdapat pembaruan puisi sebagai terlihat pada sajak-sajak. Amir Hamzah yang terkumpul dalam Nyanyi Sunyi."
• Text

  Penyair pujangga baru lainnya

  "Tidak ada pembaharuan yang dapat dilihat pada sajak-sajak St. Takdir Alisjahbana, iaitu bila dibandingkan dengan sajak-sajak Amir Hamzah."
• Text

  Chairil Anwar

  "Charil Anwar tidak mau puisi propaganda, Apa yang dimauinya ialah puisi itu sendiri, puisi sebagai sebuah hasil sastra yang benar-benar."
• Text

  Perkembangan sehingga Chairil

  "Dalam puisi Chairil, unsur-unsur tradisional boleh dikatakan telah hilang. Kelemahan-kelembutan puisi Melayu tradisional tidak terdapat lagi dalam sajak-sajak Chairil, bahkan juga tidak dallam puisinya yang dianggap paling romantis."
• Text

  Sitor situmorang

  "Pengaruh Chairil bukan hanya terbatas kepada penyair yang berdeatan masa dengannya, bahkan juga kepada penyair yang lebih kemudian, sebagaimana yang akan dilihat pada pembicaraan tentang Goenawan Mohamad dan Sapardi Djoko Damono."
• Text

  Toto Sudarto Bachtiar

  "Pada sajak-sajak Toto bukan hanya baris-baris yang berdiri sendiri, tanpa ada hubungan langsung dengan baris yang ada dalam bait yang sama, tapi ini juga terlihat dalam hubungan antara satu bait dengan bait yang lainnya."
• Text

  Ajip Rosidi

  "Ada sajak-sajak Ajip yang dapat kita katakan sebagai kisah dalam dialog, iaitu sebuah kisah yang bercampur dengan dialog atau kisah yang dinyatakan dalam bentuk dialog."
• Text

  Subagio Sastrowardojo

  "Di samping pembaharuan sikap yang dibawa oleh Subagio dalam puisi Indonesia - yang kemudian diikuti oleh Tuti Heraty - iaitu perubahan dari sajak-sajak emosional kepada sajak-sajak rasional, Subagio juga membawakan suatu teknik baru, terutama dilihat dalam hubungan pemakaian bahasanya."
• Text

  W.S. Rendra

  "Dalam membaca sajak-sajak Rendra, suatu unsur yang paling cepat dapat kita lihat ialah unsur perulangan, baik merupakan perulangan yang sama betul, maupun perulangan yang telah bait, meskipun ada juga merupakan perulangan baris."
• Text

  Taufiq Ismail

  "Dengan tidak memerhati sajak-sajak Taufiq yang tertulis dalam tahun 50an, sajak-sajaknya terasa sebagai prosa yang di potong-potong ke dalam baris."
• Text

  Goenawan Mohamad

  "Membaca sajak-sajak Goenawan, kadang-kadang kita rasakan adanya semacam penulisan puisi seenaknya, tanpa aturan, sebagai dapat terasa."
• Text

  Sapardi Djoko Damono

  "Membaca sajak-sajak Sapardi dalam 'Duka Mu Abadi' (1965) memberikan kesan tentang adanya persamaan yang dekat dengan sajak-sajak Goenawan, kerana panggunaan teknik yang sama."
• Text

  Sapardi Djoko Damono: Catatan masa kecil, 2

  "Dari sajak ini kita jumpai suatu sifat lukisan yang mendetail, tapi tidak pernh sma, bahkan kadang-kadang disengaja diubah. Lukisan yang pertama seakan disangkal oleh lukisan yang kedua dan selanjutnya, sehingga dalam fikiran kita timbul berbagai interprestasi."
• Text

  Sutardji Calzoum Bachri

  "Puisi bagi Sutardji adalah permainan bunyi dengan pengertian yang berbeza dari yang pernah ada sebelumnya. Kalau dulu, permainan bunyi adalah sambilan, yang penting adalah kata-kata yang mengandungi erti tertentu dengan bunyi tertentu."
• Text

  Kesimpulan dan ulasan tentang perkembangan puisi moden di Indonesia

  "Berikutnya, dalam hubungan keindahan puisi, keindahan terletak pada permainan bunyi, yang pada dasarnya terbatas kepada dua hal, permainan rima akhir baris dan pemakainan unsur pemenggalan."
• Text

  Sebelum Perang Dunia Kedua

  "perkembangan puisi Melayu moden di malaya sebenarnya mendapat tempat dalam sejarah perkembangan kesusastraan Melayu baru pada masa sesudah Perang Dunia Kedua, terutama sekali dengan berdirinya Angkatan Sastrawan 50."
• Text

  Puisi Melayu moden di Malaysia: Puisi tahun lima-puluhan

  "Berbeza dari pembicaraan pada edisi pertama, di mana setiap penyair dibicarakan, maka pembicaraan sekarang agak selektif, dan dibatasi kepada penyair-penyair yang dianggap penting dengan pengertian penting yang relatif sekali."
• Text

  Masuri S.N

  "Masuri telah mulai menulis pada zaman pendudukan Jepun, dan sampai sekarang ada 3 antologi dari Masuri, iaitu Awan Putih, Warna Suasana dan Bunga Pahit mengandungi sajak-sajak dari tahun 1944-1951."
• Text

  Usman Awang

  "Penyair berikutnya dalam perkembangan puisi Melayu di Malaysia ialah Usman Awang yang lebih dikenal dengan nama Tongkat Warrant. Ada dua kumpulan sajak Usman, iaitu Gelombang dan Duri dan Api. Yang pertama mengandungi sajak-sajaknya dari tahun 1946-1960, sedangkan yang kedua dari tahun 1961-1966."
• Text

  A. Samad Said

  "Sajak-sajak awal Samad Said, sama juga halnya dengan sajak-sajak awal masuri dan Usman masih punya hubungan yang tidak dapat diputuskan dari puisi tradisionak."
• Text

  Noor S.J

  "Sajak-sajak Noor S.I., salah seorang penyair dari ASAS 50 juga penuh dengan percubaan-percubaan, malahan percubaan-percubaan itu menyebabkan sajak-sajaknya sangat sulit untuk dimengertikan."
• Text

  A.S. Amin

  "A.S. Amin juga patut dibicarakan dalam rangka pembicaraan ini, meskipun hanya ada satu saja antologinya. Pentingnya untuk dibicarakan Amin, disebabkan sajak-sajaknya agak berbeza dengan kebanyakan sajak-sajak lain."
• Text

  Suhaimi Hj. Muhammad

  "Dalam sajak-sajak Shuhaimi tidak dapat kita kesan adanya kesamaan pokok pembicaraan - yang ada barangkali hanyalah kesamaan sikap tentang suatu hal. Ia melompat dari satu pembicaraan kepada pembicaraan lain, sehingga dalam satu antologinya prmbacanya dibawa ke mana saja yang disukainya, boleh dikatakan menjelajahi dunia."
• Text

  Kassim Ahmad

  "Sajak-sajak Kassim memperlihatkan kepada kita bahawa ia lebih mementingkan fikiran yang hendak disampaikannya daripada soal bagaimana penyampaiannya."
• Text

  Puisi tahun lima-puluhan: Kesimpulan

  "Meskipun pada mulanya Masuri dan Usman sama-sama dekat kepada puisi tradisional, tapi pada perkembangan lebih lanjut terlihat perbezaan antara keduanya."
• Text

  Puisi tahun enam-puluhan dan tujuh-puluhan

  "Pada bahagian ini hanya akan dibicarakan puisi dari penyair yang antologinya terbit sesudah tahun 1970, dan puisinya sebahagian ditulis pada (akhir) tahun 60an atau tahun 70an."