Browse Items (16323 total)

• Text

  Gravity and Magnetic Survey of Upper Perak, Peninsular Malaysia

  A gravity and magnetic survey of Upper Perak Peninsular Malaysia was carried out as a joint project between the School of Physics, Universiti Sains Malaysia and the Center of Archaeological Research Malaysia...
• Text

  Hikayat Nabi Ayub sebagai sebuah karya sastera dan perbandingan dengan Al-Quran

  Abstrak
  
  Hikayat Nabi Ayub, selanjutnya disebut dengan singkatan HNA merupakan salah satu kisah yang terdapat dalam khazanah klasik kita. Ismail Hamid (1983) mengelompokkan cerita ini ke dalam kelompok Hikayat Islam Melayu. Sebagai sastera klasik, HNA berkemungkinan besar berisi hal-hal penting yang berguna dan boleh dijadikan iktibar bagi kehidupan manusia masa kini. Selepas dibuat penelitian terhadap HNA ini diketahui bahawa terdapat lima buah naskhah dan tersimpan di beberapa tempat. Hasil penelitian juga mendapati buku-buku tentang cerita-cerita biografi (kisah riwayat hidup) Nabi Ayub yang dikarang semula dan dijadikan cerita untuk bacaan umum begitu banyak diterbitkan. Ini menunjukkan kisahnya tersebar luas dan diketahui ramai.
• Text

  Hikayat Raja budak satu kajian dari sudut kemahiran berfiki

  Abstrak
  
  Hikayat Raja Budak, selepas ini ditulis sebagai HRB merupakan salah satu daripada sastera hikayat yang berunsur hiburan di samping mengandungi unsur-unsur pengajaran. Unsur-unsur ini amat ketara dalam HRB, apatah lagi jalan ceritanya banyak berkisar pada masalah-masalah yang bersangkutan dengan permilihan suami, pembesar dan raja. Segala persoal an ini ditangani dengan jalan penyelesaian yang menuntut kebijaksanaan. Kebijaksanaan menjadi titik tolak perbincangan seterusnya dalam memperlihatkan keistimewaan naskhah ini. Pendek kata, sebagai sastera hikay at HRB sudah sewajarnya mempunyai mesej dan fungsi untuk mendidik dan membina keperibadian masyarakat. Perkara-perkara tersebut boleh dijadikan panduan dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
• Text

  Bahasa Melayu Patani Larut Matang dan Selama Perak

  Abstrak
  
  Tujuan kajian ini dijalankan adalah memaparkan dialek Geografi Bahasa Melayu Patani melalui penyajian peta-peta dialek. Seramai Patani 40 informan Secara sukarela bersedia untuk memberikan informasi mengenai Bahasa Melayu Dialek di dari Selama Perak. 40 kerja, peralatan buah desa Pengumpul an daerah Larut Matang data dilakukan dan melalui Soal selidik dengan menggunakan dua teknik iaitu perakaman dan pençatatan langsung manakala korpus kaji an meliputi kata rumah, kata bilangan, haiwan, ganti nama tubuh badan, nama dan persaudaraan, alat pertanian, serta Warna, kajian pakaian, disajikan keseluruhan, waktu dan dalam kajian ini Cuaca bentuk peta mendapati terdapat Hasil makanan. dialek. Secara perbedaan £onetis dal am tutur kata di antara beberapa desa. Kajian ini juga dapat memperlihatkan bahawa bahasa Melayu Dialek tersendiri dan dapat Patani merupakan suatu dialek yang dialek-dialek bahasa Melayu membedakan dirinya dengan lainnya.
• Text

  Konsep keindahan dalam pemikiran orang Melayu : satu tinjauan dari sudut pengungkapan

  Abstrak
  
  Penulisan ini mengandungi khazanah Sastera bahasa berirama Melayu Lisan, dan gurindam. hasil seperti konsep keindahan yang penelitian ke atas pantun, peribahasa, Penelitian ini dilakukan bagi terkandung di dalamnya. mengungkap Melalui penelitian pemikiran orang Melayu. utama falsafah dan inilah kajian dapat disingkap ini adalah untuk melihat dan Objektif meneliti, seterusnya mengungkap pemikiran orang Melayu dal am Kajian menilai dan menghargai keindahan. ini juga cuba nembu ktikan keupayaan Bahasa Melayu mengungkap buah dalan dengan indah, penyampaian. tepat dan berkesan pelbagai fikiran bentuk Kaedah utama yang digunakan dalam penulisan ini adalah secara kepustakaan dengan penelitian khusus dilakukan ke atas bahan-bahan yang dikutip daripada buku-buku himpunan puisi Melayu, himpunan peribahasa Melayu dan kamus bahasa Melayu. keseluruhannya, melalui penelitian Secara dikenali corak hidup dan pemikiran orang Melayu, ini tentang konsep keindahan. Semua ini dapat khususnya dalam disorot dapat terangkum segala sifat, khazanah sastera Melayu lisan yang keperibadian, pemikiran dan peradaban Melayu.
• Text

  Ronggeng Melayu Sumatera Utara : sejarah, fungsi, dan strukturny

  Abstrak
  
  Studi ini bertu.i bertujuan untus menganalisis Satu raganì pertunjukan dalam kebudayaan etnik Melayu, Provinsi Sumatera Indonesia, yang secara mmm disebut rNgseN Melayu. mendeskripsikan tiga aspek seni ronggeNg. (1) historis, fungsional, dan (3) strktural. Seni Studi Utara. ini (2) Proses perkembangan budaya ronggeng Melayu menj adi bagian yang integral dari sej arah budaya di Sumatera Utara, Dnia Melayu, dan Nusantara. Istilah ronggeng dalam kebudayaan Melayu telah ada dalam Hikayat Hang Tuah yang dítulis pada abad ke-14. Unsur-nsur tari dan musik tradisi Melayu dalam ronggeng yang berasal dari masa 8ebelum penj aj ahan bangsa-bangsa Barat, dapat dilihat melalui tari dan musik senandng, pengAnaan alat-alat musik rebab (lute tiga senar berleher panj ang), gendang ronggeng (gendang satu sisi gesek berbentuk frane), tawak-tawak (gong). Pengaruh Islam pada ronggeng dapat dilihat dari penggnaan modus-nodus heptatonik DAgAm. Kebudayaan Barat datang ke dalam kehidupan orang-orang Melayu pada abad ke-16, ketika Portugis nenaklukkan Melaka tahun 1511. Orang orang Portugis membawa tari dan musik branyo, dan orang-orang Melayu mengadopsinya ke dalam roggeNg. Ünsur-unsr budaya Barat laínnya di dalam ronggeng dapat dilihat dari tari secara berpasangan, gaya tari, dan ritme musiknya triple (6/8). Pada masa penj aj ahan bangsa bangsa Barat, beberapa alat-alat musik Barat diadopsi ke dalam ronggeng Melayu, seperti: biola, akordion, klarinet, saksofon, perangkat drum trap, gitar listrik, dan keyboard. Sumatera Utara mempunyai komposisi multietnik. Fonggeng Melayu mengadopsi beberapa nsur dari dan musik etnik itu. Pada masa pendudukan Jepang, ronsgeng dipergnakan ntuk menghibur para tentara. Pada masa kemerdekaan Republik Indonesia, ronggeng dilanjutkan sebagai seni pertunjukan. Fungsi utama ronggeng Melayu di Sumatera Utara adalah memberi sunbangan kepada integrasi .masyarakat yang heterogen. Upacara perkawinan, Pada masa sekarang, ronggeng dipergnakan dalam berbegai kontekS seperti khitanan, pariwisata, smbangan kepada kesinambungan dan stabilitas kebudayaan, pendidikan, hiburan, dan lain-lain. Karakteristik mum tari ronggeng Melayu adalah mengadopsi gerak-gerak tari tradisional Melayu ditambah gerakan-gerakan tari etnik lainnya di Sumatera Utara. Ditarikan Secara berpasangan. Pola lantai membentuk dua garis penari yang saling berhadapan. Struktur musik ronggeng Melayu pada Lmumnya bertangga heptatonik, serta rítmenya ostinato. Struktur musik didkng vokal dan instrumentalia, yang menj adi bagian integral dalam nada oleh seni pertuíukan rnggeNg. Telksnya berdasar kepada pantn empat barís.
• Text

  Obsidian Sourcing in Philippine Archaeology

  This paper discusses the potential of obsidian sourcing in the Philippines. It presents the prospective contributions of this approach for studying mobility patterns and exchange networks of early Filipinos...
• Text

  Hikayat Raja Angling Darma Wiraja : transliterasi dan analisis teks - Jilid 2

  Abstrak
  
  .Iilid kedua ini merupakan hasil transliterasi naskhah Hikayat Raja Angling Darma Wiraja, iaitu manuskrip milik Perpustakaan Negara Malaysia, Kuala Lumpur. Jumlah halaman asalnya ialah 777. Dalam melakukan kerja -kerja mentransliterasi, pengkaji cuba mengekalkan keaslian naskhah ini. Tanda ( ) digunakan untuk menunjukkan perkataan dalam teks asal yang dianggap tidak sesuai dan perlu digugurkan apabila membacanya. Tanda (Bongsu) dan yang seumpamanya merupakan perkataan tambahan yang tidak ter dapat di dalam teks asal untuk disesuaikan dengan ayat naskhah. Begitu juga sekiranya terdapat bahagian yang tidak dapat dibaca akan ditulis mengikut ejaan asal naskhah dan ditanda [ ]. Untuk kemudahan rujukan, pengkaji telah meletakk£n di sebelah kiri halaman nombor sebagai pemisahan surat lain. Tanda transliterasi transliterasi yang digunakan.
• Text

  Hikayat Raja Angling Darma Wiraja : transliterasi dan analisis teks - Jilid 1

  Abstrak
  
  Kajian ini pada dasarnya bertumpu kepada kerja-kerja transliterasi, pengeditan dan penganalisisan teks HRADW secara formalistik. Berdasarkan penelitian terhadap plot, tema, watak dan perwatakan ternyata lanva menampakkan persamaan dengan cerita Panji (CP) berdasarkan ketiga-tiga aspek tersebut. Dengan menggunakan kaedah perbandingan teks, kajian ini dijalankan dengan membandingkan HRADW dan CP berdasarkan plot, tema dan watak. Hasilnya, kajian ini dibahagikan kepada dua bahagian. Jilid I merupakan analisis terhadap teks HRADW dan penggolongan jenisnya dalam kesusasteraan Melayu tradisional. Jilid II merupakan teks HRADW vang telah ditransliterasikan dan diletakkan sebagai lampiran. Keseluruhannya kajian ini (Gilid I) terbahagi kepada VI bab. Bab I merupakan bab pengenalan kepada kajian. Di dalamnya terkandung huraian tentang latar belakang kajian, bahan kajian, bidang kajian, tujuan kaian dan metodologi penyelidikan yang digunakan. Bab II membincangkan tentang CP meliputi aspek pengertian, kelahiran dan perkembangan CP. Bab III pula merupakan analisis teks HRADW sebagai CP meliputi struktur cerita, plot, tema, watak dan perwatakan serta tentang bahasanva. Bab IV adalah perbandingan di antara HRADW dengan CP. Perbandingan ini meliputi ciri-ciri umum vang sering terdapat dalam CP iaitu struktur, tema, watak dan perwatakan. Bab V pula memaparkan kepentingan teks HRADW dari aspek moral dan pendidikan moral. Di sini terkandung tentang pengertian moral dan unsur-unsur pendidikan moral di dalam teks tersebut berdasarkan unsur-unsur tema, plot, watak dan perwatakan yang ditemui dalam Bab III. Bab VI merupakan bab yang terakhir. Hasil dan penemuan kaj1an dirumuskan sebagai bab kesimpulan. Di dalamnya ditentukan penggolongan jenisnya dan unsur-unsur interpolasi dalam penyalinan teks ini. Selain itu juga merumuskan teks HRADW sebagai hasil karya kesusasteraan Melavu yang selain daripada memberi hiburan, juga memberikan pendidikan kepada masyarakat.
• Text

  Kajian sosiolinguistik bahasa iklan cetak dengan tumpuan kepada aspek retorik

  Abstrak
  
  Disertasi ini mengkaji 'bahasa istimewa' yang terdapat di dalam iklan cetak. Kajian ini bertujuan untuk meneliti kehadiran unsur retorik dan sosiolinguistik 'bahasa istimewa' tersebut. Bab 1 membincangkan latar belakang kajian, tujuan kajian, kepentingan kajian, bahan kajian dan metodologi yang digunakan. Dalam bab 2 dibincangkan kajian-kajian lampau bahasa iklan cetak di Barat dan di Malaysia. Dalam bab ini Di dalam bahagian akhir juga ditinjau kaitan di antara bahasa, iklan dan retorik. bab ini perbincangan ditumpu terhadap gejala retorik dan hubungannya dengan sosiolinguistik. Bab 3 adalah berkenaan analisis retorik dengan tumpuan kepada gejala dan fungsi ketiga-tiga gejala ini diteliti. linguistik dan fungsi-fungsinya dalam bahasa iklan cetak. Perbincangan bahagian ini ditumpukan kepada gejala perkataan, frasalayat dan bahasa kiasan. Kehadiran Dalam bab 4 analisis retorik bahasa iklan cetak dengan tumpuan kepada gejala etos dan patos dilakukan. Bahagian pertama bab ini membincangkan ciri ciri etos dan patos. Bahagian kedua pula meneliti kehadiran beberapa ciri menarik etos dan patos dalam bahasa iklan cetak.
• Text

  Penerapan konsep Melayu Islam beraja dalam masyarakat Brunei melalui rancangan televisyen Brunei

  Abstrak
  
  Melayu Islam Beraja merupakan falsafah negara Brunei Darussalam sejak düsytiharkan secara rasmi sempena menyambut hari kemerdekaan pada tahun 1984. Falsafah negara Melayu Islam Beraja sudah pun dimaklumi dan diamalkan oleh semua masyarakat Brunei. Dari aspek sejarahnya Melayu lslan Beraja telah dipraktikkan di negara Brunei Darussalam semenjak raja Brunei pertama memluk agama Islam. Pengamalan Melayu Islam Beraja semakin berkembang dari pemerintahan seorang Sultan ke Sultan yang lain sehinggalah ke Sultan ke 29 pada hari ini. Perlembagaan Negeri Brunei 1959 secara rasmi meletakkan unsur Melayu sebagai bangsa, bahasa dan budaya yang berlandaskan Islam sebagai agama dan Beraja sebagai sistem pemerintahan Negara Brunei Darussalam. Dalam kajian ini, pengkaji menumpukan pada peranan televisyen Brunei (Radio Televisyen Brunei) sebagai media massa dan agen kerajaan dalam mendedahkan kegiatan sosio budaya masyarakat Brunei dan dalam usaha menerapkan konsep Melayu Islam Beraja kepada masyarakat Brunei melalui rancangan televisyen terutama dalam rancangan 'Khutbah Jumaat' dan Berita Nasional' yang disiarkan secara langsung di seluruh Negara Brunei Darussalam. Bagi menjelaskan peranan tersebut, pengkaji membincangkan tentang kewujudan konsep Melayu Islam Beraja. Dalam perbincangan ini pengkaji juga menerangkan konsep Melayu, konsep Islam dan konsep Beraja dalam kontek Negara Brunei Darussalam. Selain itu kajian ini juga menumpukan kepada usaha-usaha pihak kerajaan Brunei dalam menerapkan Melayu Islam Beraja melalui sistem pendidikan dan penerapan Melayu Islam Pengkaji juga menumpukan Beraja dalam jabatan-jabatan kerajaan Brunei. perbincangan mengenai konsep nilai, konsep Melayu, konsep Islam dan konsep Beraja yang diamalkan dan diterapkan di Negara Brunei Darussalam melalui rancangan yang disiarkan oleh televisyen Brunei.
• Text

  Kata kerja transitif dari aspek permakahan : satu analisis terhadap rencana pengarang akhbar Berita Harian

  Abstrak
  
  Kaiian ini adalah satu analisis ciri-ciri makna Kata Kerja Transitif yang terdapat dalam bahan kajian. Aspek atau ciri-ciri makna yang menjadi dasar kajian ini adalah merangkumi 13 ciri-ciri makna KKT jaitu 8 kumpulan ciri-ciri makna Kata Kerja Transitif Aktif dan 5 kumpulan ciri-ciri makna Kata Kerja Transitif Pasif. Huraian ciri-ciri makna KKT ini sebahagiannya didasarkan di atas huraian yang dibuat oleh Hashim Haji Musa (1993) tetapi dengan beberapa perubahan dan tambahan sesuai dengan tujuan kajian, data yang digunakan dan keselarasan dengan Tatabahasa Dewan (1996). Huraian dan analisis ciri-ciri makna setiap kumpulan disokong dengan contoh-contoh frasa, daripada data sebenar. klausa dan ayat Kajian ini menggunakan kaedah parafrasa bagi penandaan makna imbuhan dengan menggunakan Rumus Binaan Perkataan (RBP) ata Word Formation Rule (WFR) untuk menghurai dan menganalisi: makna KKT dalam bahan kajian. ri-ciri Kajian ini mengandungi 5 bab. Bab 1 (Pendahuluan) membincang dan menerangkan perkara-perkara asas yang berkaitan dengan penulisan disertasi ini iaitu atar belakang kajjan, tujuan, bahan, kaedah dan konsep serta istilah yang ada kaitan dengan kajian ini. Bab 2 (Kerangka Teoritis) membincangkan unsur yang menjadi asas binaan perkataan iaitu morfem dan perkataan, Imbuhan dan Rumus Binaan Kata Kerja bahasa Melayu, ciri semantik perkataan dan Rumus Binaan Kata Kerja Transitif bahasa Melayu serta ciri-ciri maknanya. Dalam bab ini juga dihuraikan 13 ciri-ciri makna KKT yang menjadi asas analisis data. Bab 3 memperkatakan secara ringkas golongan kata bahasa Melayu secara umum dan penggolongan kata kerja secara khusus mengikut pandangan pengkaji-pengkaji terdahulu seperti Za'ba, Arbak, Asmah, dan Abdulah Hassan. Perbincangan kajian ini adalah mendasari penggolongan kata Tatabahasa Dewan Edisi Baharu (1996). Di samping itu bab ini juga menghuraikan imbuhan kata kerja bahasa Melayu dari aspek permaknaannya berdasarkan Tatabahasa Dewan (1996). Analisis sebenar ke atas ciri-ciri makna Kata Kerja Transitif (KKT) dihuraikan dalam bab 4. Ciri-ciri makna dihuraikan dari segi imbuhan yang membentuk Kata Kerja Transitif Aktif (KKTAkt.) dan Kata Kerja Transitif Pasif (KKPasif). Analisis data menunjukkan bahawa daripada 1,000 KKI yang dipilih daripada bahan kajjan, sebanyak 596 atau 59.6 peratus adalah tergolong dalam KKTAKt. dan 404 atau 40.4 peratus tergolong dalam KKPasif. Daripada jumlah ini (1,000 KKT), KKTAkt. yang mempunyai ciri-ciri makna "melakukan" iaitu membuat atau melakukan sesuatu dengan imbuhan meng- dan meng - kan paling banyak dan kerap digunakan iaitu kira-kira 390 atau 39.0 peratus dan KKTAkt. yang mempunyai ciri-ciri makna "upaya" dengan imbuhan ter dan "melakukan dan penekanan" dengan imbuhan memper -kan kurang digunakan iaitu masing-masing 6 atau 0.6 peratus dan 11 atau 1.1 peratus sahaja. Bab 5 adalah bab penutup. Bab ini merumuskan perbincangan semua bab-bab sebelumnya. Pada bahagian penutup ini juga, diberi rumusan mengenai analisis data kajian dan cadangan-cadangan kajian selanjutnya.
• Text

  Early Islam in Acheh From The Archeological Perspective

  This paper will discuss the problem of early Islam in Acheh fronm the perspective of archaeology...
• Text

  From Homo Erectus To Homo Floresiensis : An Enigma of Archaeological Heritage in Flores During The Pleistocene

  The controversial of Flores Man-initially known as Homo floresiensis discovered in 2003 in Liang Bua, Flores, Indonesia-seems to be never ending since his first announcement of the discovery in 2004...
• Text

  70,000 Years Ago Middle Pleistocene Stone Tools Workshop in Kota Tampan, Lenggong, Perak, Malaysia

  A systenatic and controlled archaeological research was conducted at Kota Tampan, Lenggong, Perak from Septenmber to November 2005...
• Text

  Mortuary Practice In Calatagan

  This paper reviews earlier studies on mortuary objects in the Philippines. The absence ofa contextual approach limits our understanding of the functions of objects in burials...
• Text

  Paleolithic-Neolithic Transition In Gua Kajang, Lenggong, Perak

  For the last 2 decades, Lenggong Valley, Perak had provided new empirical archaeological data to help in reconstructions of Malaysia prehistory...
• Text

  Preserving And Commercializing Heritage: MYTH and Reality At The Crossroad

  Heritage products have always been viewed as boring and less valuable. Some regarded heritage products as nothing less than just a product of national interest to preserve the cultural values of a nation...
• Text

  The Significance Of Cultural Heritage, Traditional Culture And Paleontological Remains To Tourism

  Indonesia is one among so limited number of countries that provide human fossils and it has also quite a number of historical remains that attract foreigners to visit...
• Text

  Masyarakat Temiar dan perubahan : kajian kes di rancangan pengumpulan semula orang asli, Kuala Betis, Gua Musang, Kelantan

  Abstrak
  
  Kajian ini bertujuan untuk melihat perubahan-perubahan yang berlaku di kalangan Orang Temiar yang mendiami RPS Kuala Betis. Bermula dari tanggapan bahawa Orang Asli adalah masyarakat terpinggir, tetapi menjadi penting apabila negara menghadapi ancaman komunis dan pengaruh komunis telah menular di kalangan Orang Asli. Program pertama yang melibatkan Orang Asli ialah dasar Penempatan Semula Orang Asli yang telah menemui kegagalan dan berakhir dengan tragik sekali. Apabila darurat berakhir dan PKM mula meletakkan senjata, maka kerajaan mula memberi perhatian terhadap kebajikan Orang Asli. ni selari dengan pengwujudan PANDUAN TUGAS PEMBANGUNAN ORANG ASILI DI DALAM MASYARAKAT MALAYSIA MODEN. Matlamat dasar ini untuk integrasi Orang Asli dengan masyarakat kebangsaan melalui program-program pembangunan sosio-ekonomi supaya Orang Asli menikmati taraf hidup yang lebih tinggi sebagai asas untuk mereka berkecimpung di dalam segenap lapangan kehidupan di dalam masyarakat umum. Untuk tujuan pengkajian, kerja lapangan telah dijalankan di kalangan masyarakat Orang Asli dari suku kaum Senoi iaitu Orang Temiar yang menduduki kawasan RPS Kuala Betis. Orang Temiar banyak terlibat dalam program-program pembangunan yang dirancang oleh JHEOA tetapi banyak yang menemui kegagalan. Perbincangan mengenai program program pembangunan yang dirancang dan pelaksanaannya amat penting untuk melihat perubahan sikap Orang Temiar yang telah memberi kesan kepada corak hubungan mereka dengan agensi-agensi tertentu yang terlibat dengan program-progam pembangunan itu.
• Text

  Penggunaan kamus dalam kelas bahasa Melayu dan Inggeris : satu penyelidikan perbandingan

  Abstrak
  
  Tesis ini bertujuan untuk mengenal pasti kekerapan penggunaan kamus dalam pengajaran dan pembelajaran bahasa Melayu dan bahasa Inggeris. Kajian ini dilakukan terhadap 80 orang pelajar dan 10 orang guru bahasa di sebuah sekolah menengah di daerah Besut, Terengganu, Malaysia. Alat kajian yang digunakan ialah satu set soal selidik untuk pelajar dan kaedah wawancara untuk guru. Data yang diperoleh dijadualkan dan dihuraikan dengan cara statistik deskriptif berasaskan kekerapan jawapan responden. Hasil kajian ini mendapati penggunaan kamus di kalangan pelajar-pelajar dalam kelas bahasa Melayu tidak memuaskan. Pelajar-pelajar bahasa Inggeris lebih kerap menggunakan kamus, jika dibandingkan dengan pelajar-pelajar bahasa Melayu. Begitu juga halnya dengan sikap guru-guru bahasa. Guru bahasa Inggeris lebih kerap menggunakan kamus jika dibandingkan dengan guru bahasa Melayu. Maklumat yang dicari oleh pelajar-pelajar dalam kamus ekabahasa berbahasa Melayu ialah makna, penggunaan kata dalam konteks, ejaan, simpulan bahasa, sinonim dan imbuhan. Maklumat yang sama dicari oleh mereka dalam kamus dwibahasa berbahasa Inggeris, kecuali maklumat sebutan berada di tempat ketiga terpenting, selepas makna dan ejaan. Mereka Juga menghadapi sedikit masalah dalam cara menggunakan kamus. Pelajar bahasa Melayu menghadapi masalah kata dasar yang terlalu banyak makna. sukar mencari kata dasar dan mereka juga sukar mencari maksud kata klasik. Pelajar bahasa Inggeris pula menghadapi masalah perkataan yang dicari tiada dalam kamus, sukar menentukan sebutan dan kata dasar yang terlalu banyak makna. Secara purata, hampir separuh daripada mereka menghadapi masalah dalam cara menggunakan kamus, walaupun majoriti daripada mereka telah diajar kemahiran tersebut.
• Text

  Mak yong Kelantan : satu kajian estetika seni

  Abstrak
  
  Kajian ini bertujuan untuk menganalisis estetika seni yang terdapat dalam persembahan Mak Yong Kelantan. Analisis ini dibuat berdasarkan kepada teori estetika seni yang menekankan kepada indah (hiburan) dan bermakna (manfaat). Penelitian adalah tertumpu kepada aspek persembahan, bentuk (rupa Mak Yong) dan isi (jiwa Mak Yong). Melalui ketiga-tiga aspek ini dapat ditonjolkan keindahan dan makna yang merupakan manifestasi kehidupan masyarakat yang nmelahirkan dan mengamalkan kesenian ini. Pendedahan estetika yang terdapat di dalam persembahan Mak Yong ini akan memberi lebih kefahaman, pendedahan dan menjadi panduan kepada generasi masa kini untuk memahami, menghayati dan menikmati kepuasan dari persembahan tersebut. Kesemua ini akan menanam minat dan memupuk rasa kecintaan mereka terhadap budaya bangsa. Perubahan teknologi dan kesedaran masyarakat terhadap kebesaranNya tidak merubah nilai estetika kesenian ini malahan hasil dari penyesuaian dengan persekitaran dan masyarakat masa kini menambahkan lagi nilai estetika kesenian ini.
• Text

  Seni ukiran Jepara Indonesia : kajian mengenai ciri dan motif

  Abstrak
  
  Kajian ini membincangkan seni ukiran kayu Jepara Indonesia dengan tumpuan khas kepada jenis-jenis motif ukiran, bahagian-bahagian motif ukiran, teknik teknik dan faktor-faktor yang mempengaruhi ukiran tersebut. Pada asasnya ukiran Jepara menggunakan pelbagai jenis motif seperti motif flora dan fauna, motif geometri, motif kaligrafi dan motif alam. Teknik ukiran Jepara secara amnva sama dengan tekrnik ukiran yang terdapat di seluruh Indonesia iaitu teknik ukiran cungkilan, cembung, cekung, tembus dan teknik susun/bertingkat. Ciri-ciri ukiran Jepara adalah daun tersusun berbentuk segitiga yang melingkar dan dari hujung lingkaran berpecah-pecah menjadi beberapa bahagian daun, menuju ke tengah lingkaran dan bercawenan seirama/seiring membentuk seperti kipas. Buah buahan berada pada sudut pertemuan lingkaran dalam bentuk bebola kecil bersusun seperti buah wuni atau buah anggur. Pecahan cawenan berbentuk seperti huruf "V" pada setiap daun. Motif ini merupakan gubahan dari daun kangkung atau daun yang menjalar. Motif ukiran Jepara mengalami perkembangan, iaitu pertama pada mulanya bahagian hujung daun berpecah pecah menjadi beberapa helai daun yang menyerupai kipas sekarang didapati daun bahagian hujung berbentuk ukel atau buled, kedua daun yang berbentuk segitiga kini bertukar menjadi ukiran Eropah, iaitu daunnya bercab:.ng lima. Perkembangan motif ukiran ini dipengaruhi oleh motif-motif ukran tradisi daerah-daerah Indonesia. Faktor agama, pendidikan dan juga ekonomi turut juga mempengaruhi perubahan itu dengan kemunculan motif-motif mengikut pesanan dari Eropah. Kajian ini juga menampilkan nilai falsafah ukiran kayu seperti mengagungkan kebesaran Allah, Maha Esa, melambangkan sikap saling sayang-menyayang1 sesama nmakhluk Allah serta saling hormat-menghormati di kalangan ahli keluarga dan masyarakat.
• Text

  Perancangan bahasa pemerintahan tentera Jepun di Tanah Melayu dan Indonesia pada zaman perang dunia kedua

  Abstrak
  
  Tesis ini mengkaji perancangan bahasa Pemerintahan Tentera Jepun pada zaman Perang Dunia Kedua. Tujuan utama adalah untuk menghuraikan perancangan bahasa dan pendidikan bahasa Melayu di Tanah Melayu dan di Indonesia oleh Pemerintahan Tentera Jepun. Bab 1 membincangkan latar belakang kajian, tujuan kajian, bidang kajian dan kaedah kajian. Dalam Bab 2 dibincangkan sejarah ringkas perkembangan bahasa Melayu. Sebagai latar belakang kepada huraian tentang bahasa Melayu pada zaman Perang Dunia Kedua, amat wajar dilihat sejarah perkembangan bahasa Melayu terlebih dahulu. Tekanan utama ialah huraian daripada sumber Jepun. Dalam Bab 3 dibincangkan bahasa Melayu di Malaysia di bawah penjajahan Barat, dan dalam Bab 4 bahasa Melayu di Indonesia di bawah penjajahan Barat. Kedua-dua bab ini diperlukan untuk membandingkan perancangan bahasa dan pengaruh penjajah Barat, terutama Inggeris dan Belanda, dengan amat perancangan bahasa dan pengaruh Pemerintahan Tentera Jepun di Malaysia dan di Indonesia. Dalam Bab 5 dan Bab 6 dibincangkan beberapa aspek dasar perancangan bahasa oleh Pemerintahan Tentera Jepun di Malaysia dan di Indonesia. Alasan dan tujuan tentera Jepun untuk masuk ke Malaysia dan Indonesia diperturunkan sebagai latar belakang perancangan bahasa oleh Pemerintahan Tentera Jepun. Perbezaan sikap Pemerintahan Tentera Jepun tentang pelaksanaan bahasa Melayu Tanah Melayu dan Indonesia, dan juga perbezaan sikap tentang perancangan bahasa di antara penjajah Barat dengan Jepun dijelaskan dalam bab ini. Dalam bab terakhir, iaitu Bab 7, disimpulkan keseluruhan hasil kajian ini, dengan sedikit huraian tentang hubungan pada masa sekarang di antara Malaysia dan Indonesia dengan Jepun di bidang ekonomi, budaya dan pendidikan.
• Text

  Islam In The Archipelago, Over The 10th Century A.D, As Reflected In The Cultural Heritage

  Since the first century of Hijriah or 7h century A.D, South East Asia has been introduced to Islamic "tradition" despite the low frequency...
• Text

  The Archaeology of The Johor-Riau-Lingga Malay Kingdom From The 16h To 19 Century C.E.:A Re-Evaluation

  This paper focuses on the later history and archaeological heritage of the Malay Johor-Riau Lingga Sultanate from the 16th to the 19th century CE (Current Era)...
• Text

  Siyasah syar'iyyah sebagai instrumen memelihara al-din dalam konteks kecelaruan pemikiran pascamodernisme di kalangan muslimin kontemporari

  Bi'awnika ya Latif! Tujuan nota sederhana ini ialah, insha' AIlah, untuk melihat bagaimana siyasah syar'iyyah itu - dengan unsur-unsurnya...
• Text

  Siyasah syar'iyyah dan tahaluf siyasi dalam kalangan parti politik umat islam malaysia: satu analisa kritikal

  Wujud kekekeliruan dalam memahami konteks hubungan antara muslim dengan non muslim secara umum di Malaysia...
• Text

  Siyasah syar'iyyah sebaga instrumen memelihara keutuhan dan kestabilan negara

  Tulisan ringkas ini akan cuba mengupas tajuk yang diamanahkan oleh penganjur seminar dengan merujuk terus kepada konteks dan realiti Malaysia...
• Text

  Siyasah Syar'iyyah sebagai mekanisme pengukuhan kuasa politik umat Islam di Malaysia

  Islam adalah agama Samawi yang sesuai setiap masa dan tempat. Prinsip Islam ternyata jelas dalam panduan al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah S.A.W...
• Text

  Perbandingan fonologi : Bahasa Jawa dan Bahasa Melayu di Sabak Bernam, Selangor

  Abstrak
  
  Disertasi ini ditulis dalam enam bab. Bab pertama memberi pengenalan secara ringkas tentang tujuan kajian, bidang kajian, latar belakang kawasan kajian dan metodologi kajian. Dalam bab ini juga dimasukkan kajian-kajian yang telah dilakukan terhadap bahasa Jawa. Masalah-masalah dalam membuat kajian juga dimasukkan dalamn bab ini. Bab kedua menghuraikan tentang bahasa Jawa dan bahasa Melayu di Sabak Bernam secara sepintas lalu dari beberapa bidang. Penghuraian dibuat berdasarkan bidang fonologi, struktur perkataan, struktur morfologi dan struktur ayat. Pada bahagian akhir bab ini diperlihatkan tentang perbezaan bahasa Jawa dan bahasa Melayu berdasarkan aspek-aspek tersebut. Bab ketiga pula membincangkan tentang sistem vokal bahasa Jawa dan bahasa Melayu. Kajian perbandingan sistem vokal ini dibuat berdasarkan kepada penyebaran vokal dalam kedua-dua bahasa, iaitu di awal kata, tengah kata dan akhir kata. Di dalam bab ini juga dibincangkan mengenai diftong, rangkap vokal dan pengulangan vokal. Seterusnya bab ini juga memasukkan penghuraian tentang perubahan fonologi berdasarkan perubahan vokal. Dalam bab keempat perbincangan dibuat dengan melihat kepada sistem konsonan dalam bahasa Jawa dan bahasa Melayu. Perbandingan sistem konsonan dalam bahasa Javwa dan bahasa Melayu dibuat dengan melihat penyebararnnya dalam perkataan. Bab ini juga membincangkan tentang rangkap konsonan dan pengulangan konsonan yang terdapat dalam kedua-dua bahasa. Bahagian akhir bab ini turut membincangkan tentang perubahan fonologi berdasarkan kepada perubahan konsonan. Bab kelima pula merupakan satu bentuk perbincangan tentang beberapa bidang yang tidak dimuatkan dalam bab-bab sebelum ini. Di antara bidang yang dibincangkan seperti perubahan fonologi, pengaruh BJSB dalam BMSB dan bidang leksikostatistik dan glotokronologi. Pengaruh-pengaruh bahasa Jawa dan bahasa Melayu dilihat dari segi fonologi, aspek bahasa dan leksikal. Dalam aspek bahasa ini dikaitkan dengan pengaruh bahasa Jawa dari segi morfologi, penjodoh bilangan, frasa dan sintaksis ke dalam bahasa Melayu. Di samping itu, bab ini juga membincangkan tentang faktor-faktor saling mempengaruhi antara bahasa Jawa dan bahasa Melayu. Berdasarkan kepada kaedah leksikostatistik dan glotokronologi dibincangkan tentang kata-kata kognat antara bahasa Jawa dan bahasa Melayu. Cara pengiraan bagi mendapatkan jangka lama-waktu arntara kedua-dua bahasa turut dilakukan iaitu setelah pengiraan bagi kata-kata kognat dalam bahasa Jawa dan bahasa Melayu diperolehi. Bab keenam merupakan kesimpulan bagi kajian ini. Kesimpulan dibuat berdasarkan kepada dapatan bab-bab yang sebelumnya.
• Text

  Pemikiran politik Melayu tradisi : satu kajian berdasarkan cerita penglipur lara Melayu

  Abstrak
  
  Tesis ini adalah satu usaha penelitian ke atas pemikiran politik masyarakat Melayu tradisi sebagaimana digambarkan dalam cerita rakyat penglipurlara Melayu. Sebagaimana telah dikemukan dalam Bab 1, penelitian ini merupakan satu penerokaan pemikiran primordial masyarakat Melayu tradisi yang telah terbina beratus-ratus tahun dalam tradisi lisannva vang terus berkesinambungan dengan pemikiran politik Melayu tradisi sebagaimana terpapar dalam teks kesusasteraan bertulis. Terdapat beberapa aspek penting pemikiran politik yang menjadi penelitian pengkaji. Diantaranya melihat bagaimana ligitimasi raja diserapkan ke dalam akal budi rakvat Melayu tradisi melalui pengaruh sistem kepercayaan. Sistem kepercayaan ini kemudiannya menjadi teras pembinaan kerangka pemikiran politik mereka (Bab 2). Ligitimasi ini kemudiannya diperkukuhkan melalui paparan segala unsur simbol meliputi penggunaan tanda atau sign dan ikon yang menggambarkan kebesaran raja-raja Melayu dalam teks penglipur lara yang dikaji (Bab 3). Di samping itu ligitimasi ini dapat dilihat melalui penggunaan bahasa (perkataan, frasa dan lain-lain) yang digunakan oleh para raja, pembesar dan rakyat yang dapat menjadi alat kuasa yang memaparkan kekuasaan para raja dan pembesar (Bab 4). Penanaman konsepsi ligitimasi raja-raja Melayu ke atas rakyatnya terbukti melalui persetiaan raja-rakyat yang mengemukakan tanggungjawab raja dan rakyat. Tanggungjawab rakyat terjelma melalui konsep ketaatsetiaan mutlak rakyat. Bagaimana pun ketaatsetiaan ini bergantung kepada keadilan raja dan survival rakvat (Bab 5). Tanggungjawab raja kepada rakyat pula terpahat pada ikrar raja untuk menjadi scorang raja yang adil (Bab 6). Keadilan politik ini menjadi penentu kepada kemakmuran dan kejayaan negeri-negeri Melayu tradisi dalam memastikan kelangsungan hayat ke-raja-annya. Dari itu keseluruhan bab saling berkaitan dan saling melengkapi antara satu dengan lain. Dengan kata lain setiap aspek yang dibincangkan itu merupakan unsur-unsur vang akan berpadu membentuk sebuah pemikiran politik Melayu tradisi secara menveluruh.
• Text

  Seni kaligrafi Islam di Malaysia sebagai pencetus tamadun Melayu Islam

  Abstrak
  
  Islam dalam peradaban Melayu telah merubah paksi kehidupan Melayu dengan ciri-ciri rasionalisme, intelektualisme, keadilan dan kemuliaan keperibadian insan. Alam Melayu pernah menjadi rantau perkembangan ilmiah yang menghasilkan koleksi tulisan dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan yang mengagumkan, khususnya dalam kesenian Islam. Perkembangan ilmiah di rantau ini bukanlah berlaku secara terasing dan terpencil daripada tamadun sebelumnya, bahkan tamadun Melayu adalah warisan kesinambungan tamadun Islam yang muncul sejak kelahiran Islam pada abad ke-7 M lagi. Perkembangan ilmiah di Malaysia berhubung rapat dengan kedatangan Islam ke Alam Melayu dan galakan Islam terhadap ilmu pengetahuan secara umumnya. Bahasa Melayu dengan tulisan jawinya telah berjaya merakamkan khazanah ilmu yang lengkap mengenai pelbagai bidang hidup. Khazanah ini sebahagiannya dimanifestasikan dalam kesenian kaligrafi Islam dan terus membuktikan keupayaannya dalam suatu kesinambungan yang kukuh sebagai media ibadat seseorang Muslim. Dalam kajian ini, penulis cuba memberi gambaran umum tentang mercu tanda perkembangan kesenian kaligrafi Islam yang telah mencetuskan sebuah tamadun Melayu Islam di Malaysia. Tinggalan sejarah telah membuktikan bagaimana kesenian kaligrafi dalam warisan peribumi itu disesuai dan diberikan jiwa Islam melalui penggunaan motif-motif flora dan geometri bagi melambangkan perjalanan menuju kepada Tuhan, dan mengajak kepatuhan dan kebaktian kepada Allah s.w.t. Penulis cuba menyenaraikan karya-karya hasil daripada manifestasi seni kaligrafi Islam, yang menjadi batu tanda perkembangan ilmu tulisan di kalangan masyarakat Melayu, dalam usaha seni mendokumentasi warisan bangsa agar menjadi lanjutan kepada generasi yang akan datang. Daripada gambaran yang ringkas itu, dapatlah disimpulkan bahawa Islam telah membina tamadun Melayu yang kini mewadahkan kesenian kaligrafi Islam sebagai salah satu ciri kebudayaan Malaysia yang bercorak ilmiah dan akliah. Kepada Allah s.w.t jualah penulis berserah dan daripada-Nya dipohon semoga usaha kecil ini tetap diberkati-Nya.
• Text

  Teater tradisional mamanda di Tembilahan Indragiri Hilir Riau Indonesia: Kajian tentang sejarah kewujudan, cabaran dan harapan

  Abstrak
  
  Kajian yang bertajuk Teater Tradisional Mamanda di Tembilahan, Inderagiri Hilir, Riau, Indonesia - Kajian Tentang Sejarah Kewyjudan, Cabaran dan Harapun ini membincangkan tentang sejarah seni persembahan Teater Tradisional Mamanda yang berasal dari Kalimantan Selatan. Dibawa oleh para perantau suku kaum Banjar yang berhijrah ke Kepulauan Melayu Riau. Kedatangan mereka ke daerah ini pada penghujung tahun 1885, atau dengan lebih tepat lagi pada masa pemerintahan Sultan Isa yang merajai Inderagiri pada masa itu. Kajian ini bertujuan untuk : (1) meningkatkan apresiasi masyarakat terhadap karya seni, terutamanya di bidang seni persembahan Mamanda, (2) memudahkan masyarakat bagi mengesan ungkapan bentuk kesenian tradisi yang dikhuatirkan akan pupus dan sulit untuk dikesan, (3) mengetahui dengan jelas adakah seni teater Mamanda yang ada di Tembilahan Inderagiri Hilir, Riau mempunyai persamaan dengan yang ada di Kalimantan Selatan atau pun dengan Makyong di Malaysia atau dengan Teater Tradisional di kawasan-kawasan lain. Kaedah penyelidikan yang penulis gunakan untuk mendapatkan data-data yang diperlukan bagi menyelesaikan kajian ini ialah melalui kaedah pemerhatian yang berterusan dan temu bual secara mendalam dengan pelbagai responden dan informan yang mempunyai hubungkait dengan tajuk kajian ini. Melalui kajian ini, penulis mendapati bahawa: (1) masyarakat Tembilahan Inderagiri Hilir, Riau ternyata masih memiliki apresiasi yang tinggi terhadap seni persembahan Teater Mamanda, (2) Seni persembahan Teater Tradisional Mamanda itu masih lagi wujud di kalangan masyarakat Banjar Inderagiri Hilir, Riau dan masih digemari ramai, (3) Seni persembahan Teater Mamanda di Tembilahan Inderagiri Hilir, Rau pada asasnya sama sahaja dengan yang ada di Kalimantan Selatan, namun sejarah yang panjang dan perkembangan masa dan situasi tempatan telah mempengaruhi beberapa aspek tertentu teater ini, seperti : Ungkapan-ungkapan yang digunakan, pakaian para pemain (pelakon) serta jalan ceritanya. Dengan kata lain, seni Teater Mamanda di Tembilahan Inderagiri memiliki ciri-ciri tertentu yang tidak dimiliki seni Teater Mamanda di Kalimantan Selatan. Bahkan, masyarakat Riau ternyata sudah mengiktiraf kewujudan seni Teater Mamanda di Tembilahan sebagai bahagian yang tidak terpisah daripada keseluruhan kebudayaan yang dimiliki masyarakat Melayu Riau.
• Text

  Perspektif baru dalam kemahiran mengarang : satu kajian kes

  Abstrak
  
  Linguistik Melayu telah berkembang maju sejajar dengan kemajuan ilmu linguistik moden. Oleh demikian, sewajarnya kaedah pengajaran dan pemelajaran serta Sukatan Pelajaran bahasa Melayu yang digunakan di sekolah-sekolah disemak semula agar ia selaras dengan kemajuan ilmu linguistik, khususnya ilmu linguistik Melayu tersebut. Sehubungan dengan hal yang dinyatakan di atas, kajian ini telah cuba melakukan penelitian ke atas kaedah pengajaran dan pemelajaran kemahiran penulisan karangan, Sukatan Pelajaran dan hasil penulisan karangan bahasa Melayu para pelajar. Berdasarkan penelitian ini, dapat dilihat beberapa kelemahan dalam penulisan karangan bahasa Melayu para pelajar. Hal ini adalah kerana beberapa kekurangan yang ada sama ada pada Sukatan Pelajaran dan pedagogi bahasa Melayu itu sendiri. Kajian ini mendapati kelemahan dan kekurangan tersebut dapat diatasi dengan menyuntik aspek aspek tautan, kepaduan makna, peulisan berdasarkan proposisi, idea terpenting, topik dan topik pembicaraan dalam Sukatan Pelajaran dan pedagogi bahasa Melayu tersebut. Kekuatan dan pengaruh aspek tautan, kepaduan makna, penulisan berdasarkan proposisi, idea terpenting, topik dan topik pembicaraan ini seperti mendedahkan aspek-aspek penting dalam kemahiran mengarang, membimbing para pelajar menghasilkan karangan yang bertautan dan mempunyai kepaduan makna. Seterusnya, aspek-aspek ini juga mampu membina gaya penulisan yang bermutu.
• Text

  Mencari dalam puisi

  Dalam kehidupan seseorang penyair sekali dalam hidupnya biasanya dia akan terangsang atau terilham oleh sesuatu...
• Text

  Peranan bahasa dalam pembinaan insan dan pembangunan masyarakat hadari

  Tamadun sesuatu umat terbina sesudah kebudayaan umat itu melalui temnpoh tertentu, sesudah mengalami pelbagai tantangan atau cabaran serta peningkatan dalaman dan luaran...
• Text

  Islam dan pembudayaan alam melayu : peranan ulama

  Saya ingin memulakan bicara ini dengan menurunkan sebuah sajak karya sendiri berjudul "Tuk Kenali" yang ditulis berilhamkan malam 'Semanis Kata Selembut Bicara - Teater Tuk Kenali'...
• Text

  Islam dan kebahasaan melayu

  Pada pendapat saya Bahasa Melayu, telah takdirkan oleh Allah S.W.T. untuk menjadi satu daripada Bahasa Islam yang utama di dunia termasuk Bahasa Arab sebagai Bahasa ibunda...
• Text

  Islam dan pembudayaan alam melayu

  Makalah ini akan meneliti secara anm aspek-aspek dari pertemuan tamadun Melayu dan Islam serta .memeriksa bagaimana berlakunya saling peresapan antara pelbagai anasir budaya dari kedua-dua pihak di Alam Melayu...
• Text

  Dinamika islam dan peradaban melayu : permasalahan dan masa hadapan

  Ketika seorang non muslim menjadi penganut Islam. Orang itu lazimnya dahulu, disebut masuk Melayu...
• Text

  Perkembangan Komunis di Malaysia : Usaha Mempengaruhi Masyarakat Melayu Islam Dalam Gerakan Komunis

  Pergerakan komunis telah dikesan di Malaysia atau lebih dikenali sebagai Tanah Melayu pada awal tahun 1920-an...
• Text

  Survival Melayu-Islam Dalam Politik Malaysia : Penelitian Melalui Pilihan Raya Umum Ke 12 (2008)

  Dalam konteks Malaysia, Melayu dan lslam sering dilihat sebagai satu komponen yang bersatu padu dan amat sukar untuk dipisahkan...
• Text

  Sumbangan Tema Dakwah dalam Majalah Pengasuh (Tahun 1975 -2000) Kepada Perubahan Sosial Masyarakat Islam di Malaysia

  Fungsi media cetak Islam bukan sahaja untuk menyampaikan maklumat tetapi juga bertanggungjawab dalam mendidik, memandu dan mengawal masyarakat Islam khususnya kepada kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat...
• Text

  Syaikh Muhammad Tahir Jalal al-Din al-Falaki al-Azhari dan Kitab Risalah Penebas Bid 'ah-Bid'ah di Kepala Batas : Analisis Dari Perspektif Pemikiran Islam

  Isu perbezaan pemikiran dan pandangan tokoh dan madhhab dalam Islam dalam pelbagai persoalan sentiasa menjadi isu dan bahan perdebatan yang tidak berkesudahan sejak sekian lama...
• Text

  Tasawwuf Islam menurut pemaham ahli Sufi di alam Melayu : analisis pada "Sya'ir Ma'rifat"

  Abstrak
  
  Disertasi ini mengkaji ta_awwuf Islam yang diamalkan oleh para _üft Melayu berdasarkan tulisan yang ditinggalkan oleh ulama Melayu silam. Kajian tersebut ditumpukan dengan menganalisis pengajaran ta_awwuf yang di sorot di dalam dua buah syair Melayu iaitu "Syair Ma»rifat". Dari itu, disertasi ini telah dibahagikarn kepada enam bab utama, yang membincangkan aspek-aspek yang berbeza di antara satu bab dengan bab lain. Walau bagaimanapun setiap bab tersebut adalah amat berkait rapat dengan tajuk kajian disertasi ini. Bab 1 disertasi ini memaparkan pendahuluan kajian yang menjelaskan antaranya masalah, objektif dan kaedah penyelidikan. Manakala bab 2 pula, membincangkan secara umum konsep ta_awwuf Islam, juga sejarah perkembangannya dari zaman Nabi Muhammad s.a.w. hingga perkembangannya di alam Melayu. Bab 3, menjelaskan latar belakang penyair dan naskhah teks dua buah syair tersebut. Bab 4, menerangkan isi kandungan pengajaran ta_awwf yang disuguhkan oleh dua buah Syair Ma»rifat dengan terperinci. Bab 5, memaparkan pengajaran ta_awwf yang paling utama yang terdapat di dalam dua buah teks Syair Ma»rifat, dibandingkan dengan pandangan ulama _üft Melayu lain. Dan bab 6, adalah kesimpulan umum kajian, terutamanya penyimpulan fahaman ta_awwyf Islam orang Melayu (ulama) silam. Pada disertasi ini juga, di dalam lampiran ada dipaparkan keseluruhan dua buah Syair Ma'rifat yang telah ditransliterasi ke tulisan Rumi, dan telah dilakukan penyuntingan.
• Text

  Perkamusan Melayu : sumbangan data korpus berkomputer

  Abstrak
  
  Kajian ini adalah mengenai aspek pemaknaan dalam perkamusan Melayu, dengan tumpuan khusus terhadap Kamus Melayu Inggeris Dewan. Aspek makna yang dibincangkan ialah aspek huraian definisi mengikut amalan pendefinisian COBUILD. Setiap kata entri yang dikaji dihuraikan maknanya berdasarkan nalisis terhadap data korpus berkomput Tesis ini mengandungi ena bab. Bab I membincangkan latar belakang kajian, tujuan kajian, skop kajian dan metodologi kajian. membincangkan konvensi leksikografi Bab II pula dan amalan pendefinisian oleh projek COBUILD dan Kamus Dewan. Bab berkomputer, untuk mentakrif III menerangkan data korpus iaitu peranti utama yang digunakan sesuatu kata entri. Bab ini turut membincangkan baris-baris konkordans, iaitu data yang dikeluarkan daripada data korpus berkomputer. Daripada baris-baris konkordans ditentukan berdasarkan kolokasi kata. ini, makna Bab IV pula menghuraikan makna perkataan memotong berdasarkan baris-baris konkordans yang dijana setiap daripada data korpus. Bagi menghuraikan kata, diterapkan. Bab perkataan memotong. yang amalan pula pendefinisian membincangkan seperangkat dengan Daripada analisis terhadap konkordans, didapati bahawa setiap COBUILD perkataan perkataan baris-baris perkataan mempunyai persekitaran linguistik yang berbeza. Bab VI merupakan bab penutup. Dalam bab ini dalam disimpulkan bahawa data korpus penghasilan sesebuah kamus amat dan penting amalan pende finisian COBUILD amat nembantu pengguna kamus untuk memahami sesuatu kata dalam bahasa Melayu.
• Text

  Pemilihan bahasa di kalangan wanita Melayu Patani : satu kajian kes di Narathiwat, Thailand

  Abstrak
  
  Kaiian ini akan meneliti gejala pemilihan dan pengqunaan bahasa di kalangan pengguna bahasa wMP. Secara khuSus, kajian ini akan meneliti dan seterusnya menganalisis bahasa yang menjadi medium dalam penyampaian maklumat yang berkaitan dengan hal hal keagarmaan di kalangan wanita-wanita Melayu Patani, Thailand. Korpus kajian ini ialah dialek Melayu Patani yang digunakan di dalam masyarakat Melayu Patani di Selatan Thailand. Kajian ini meneliti dMP yang digunakan untuk berkomunikasi dan menyampaikan maklumat yang berkaitan dengan agama Islam dalam masyarakat Melayu Patani. Kajian ini juga akan meneliti kelainan bahasa yang menjadi pilihan kaum wanita semasa berinteraksi dalam hal-hal yang berkaitan dengan persoalan agama. Aspek bahasa yang menjadi fokus kajian ini ialah fenomenon pemilihan bahasa. Bab Il membincangkan beberapa perkara penting berhubung dengan kerangka teori yang menjadi dasar kajian ini. Perkara perkara yang disentuh itu disenaraikan di bawah judul-judul kecil seperti konsep bahasa dan dialek, masyarakat bahasa, dan gejala dwibahasa. Kepentingan bahasa dalam masyarakat bahasa di kalangan pengguna khususnya wanita juga dibincangkan.
• Text

  Pengukuhan Skeptisisme Terhadap Agama di Kalangan Masyarakat Islam di Malaysia : Suatu Cabaran Terhadap Unmmah

  Masyarakat Islam di Malaysia hari ini menghadapi pelbagai bentuk cabaran yang datang dari pelbagai arah dan bentuk...
• Text

  Dialek Melayu Brunei dalam novel : satu kajian stilistik

  Abstrak
  
  Kajian ini meneliti penggunaan bahasa yang dikaitkan dengan penyimpangan dengan menggunakan unsur dialek dalam novel Mahkota Berdarah, Hidup Ke-2 dan A|-Ajuz melalui dua bentuk analisis, iaitu stilistik dan wacana. Pembicaraan kajian ini akan dipecahkan kepada 5 bab. Bab pertama membicarakan latar belakang, tujuan kajian, bahan-bahan kajian yarng dipilih, kepentingan kajian ini dibuat dan definisi konsep. Bab kedua, membicarakan kerangka teori dan metodologi kajian. Bab menjelaskan mengenai teori-teori yang digunakan, iaitu teori stilistik Leech & Short, model keragaman Lufti Abas dan nodel struktur maklumat Sanat Nasir. Ketiga-tiga model ini akan digabungkan dengan penyesuaian. Bab ketiga, ialah menghuraikan penganalisisan bahan kajian, iaitu DMB daiam Mahkota Berdarah, Hidup Ke2 dan Al-Ajuz. Penganalisisan ini berdasarkan analisis stilistik dengan menumpukan kepada aspek-aspek linguistik seperti grafologi, morfologi, leksikal dan analisis wacana dengan menggunakan struktur tema dan struktur maklumat. Pendayaqunaan bahasa di dalam novel novel kajian melihat DMB di dalam gaya penulisan sebagai aspek penyimpangan menurut konsep licentia poetica atau 'kebebasan penyair'. Bab keempat pula, meninjau perbandingan yang jelas ditemui dalam novel Mahkota Berdarah, Hidup Ke-2 dan A-'Ajuz daripada aspek grafolog!, morfologi, leksikal dan wacana. Daripada perbandingan ini nanti akan jelas memperlihatkan ciri-ciri pembeza yang ada pada ketiga-tiga buah novel yang dikaji. Bab kelima merupakan kesimpulan dan seranan, iaitu hasil-hasil penemuan dan penelitian terhadap novel-novel kajian. Hasil-hasil penemuan dan penelitian inilah yang akan menjawab tujuan-tujuan kajian ini dilakukan. Bab ini nanti memuatkan saranan pengkaji terhadap kajian-kajian yang akan datang.