Browse Items (19278 total)

• Pagi hari memetik duku

  Pagi hari memetik duku,
  Harinya terang penuh ceria;
  Jauhkan diri bersombong laku,
  Barulah orang memandang mulia.
• Pekan laksa di Pekan Rabu

  Pekan laksa di Pekan Rabu,
  Makan bertiga petang hari;
  Berbuat jasa kepada ibu,
  Allah menjaga takwanya diri.
• Beli serkap di Pekan Kerpan

  Beli serkap di Pekan Kerpan,
  Sebilah parang pula dicari;
  Kalau bercakap biarlah sopan,
  Baru orang memuji diri.
• Pak Hadi sama Mak Tinah

  Pak Hadi sama Mak Tinah,
  Mereka hendak menanam lada;
  Kalau berbudi padanya tanah,
  Rugi tidak untungnya ada.
• Gula melaka pemanis bubur

  Gula melaka pemanis bubur,
  Dimasak suri juga keria;
  Jangan suka bersifat takbur,
  Hinanya diri di mata manusia.
• Pak Jenal mengerat palas

  Pak Jenal mengerat palas,
  Tertusuk duri padanya diri;
  Apabila beramal biarlah ikhlas,
  Baru diri pahala diberi.
• Pokok peria berbuah jarang

  Pokok peria berbuah jarang,
  Dipetik budak sama cendawan;
  Tiada setia padanya orang,
  Jika tidak memiliki kawan.
• Terkapar-kapar mata berbinar

  Terkapar-kapar mata berbinar,
  Kerana luka terbubuh cuka;
  Mulut celopar lakunya honar,
  Kawan tak suka Allah pun murka.
• Petik teluki bawa ke peran

  Petik teluki bawa ke peran,
  Letak di ceruk tepi laci;
  Berhasad dengki terhadap jiran,
  Lakunya buruk Allah benci.
• Ibu pesan membeli pala

  Ibu pesan membeli pala,
  Beli di kota bersama teman;
  Jaga lisan jangan mencela,
  Baru dikata orang beriman.
• Terung belanda dipetik tok bilal

  Terung belanda dipetik tok bilal,
  Sama peria lada sulah;
  Berpada-pada rezeki yang halal,
  Infak ia ke jalan Allah.
• Tumpang kereta ke Tanjung Karang

  Tumpang kereta ke Tanjung Karang,
  Sampainya cepat kerana sehala;
  Di dunia kita ditipu orang,
  Di akhirat dapat saham pahala.
• Rumah batu tepi pekan

  Rumah batu tepi pekan,
  Seberang titi satu hala;
  Ihsan itu suatu kebajikan,
  Melembut hati dapat pahala.
• Kebaya kasa basuh dibilas

  Kebaya kasa basuh dibilas,
  Sidai di laman oleh Cik Lina;
  Buat jasa mengharap balas,
  Tanda iman belum sempurna.
• Kutip pedada beria-ia

  Kutip pedada beria-ia,
  Duri keman menusuk kaki;
  Orang berada berhati mulia,
  Dijaga iman dimurah rezeki.
• Mak Timah pergi ke darat

  Mak Timah pergi ke darat,
  Membawa raga memetik nangka;
  Diwajib muslimah menutup aurat,
  Demi menjaga maruah mereka.
• analisa psikologi watak-watak

  Membincangkan mengenai perluasan aspek psikologi dalam watak-watak yang dimainkan
• Gulai belida santan kelapa

  Gulai belida santan kelapa,
  Makan pagi pukul sebelas;
  Derhaka kepada ibu bapa,
  Di dunia lagi Allah membalas.
• Kak Minah tinggal di Bangi

  Kak Minah tinggal di Bangi,
  Berpakat-pakat hendak ke kuala;
  Orang amanah Allah senangi,
  Diberi berkat rezeki pahala.
• Pak seman jadi drebar

  Pak seman jadi drebar,
  Dibayar gaji seperti dijanji;
  Orang beriman lagi penyabar,
  Allah memuji dijauhi keji.
• Pucuk geti santan kelapa

  Pucuk geti santan kelapa,
  Gulai nangka dimasak Mak Siti;
  Menyinggung hati ibu bapa,
  Allah murka kejinya hati.
• Buah berangan buah pulasan

  Buah berangan buah pulasan,
  Dikelas-kelas peraih menanti;
  Berhutang dengan sesama insan,
  Dilunas jelas sebelum mati.
• Beli kentang sama nanas

  Beli kentang sama nanas,
  Jambu batu buah kurma;
  Jika berhutang perlu dilunas,
  Menjadi satu tuntutan emas.
• Pak Fuat sama Mak Siah

  Pak Fuat sama Mak Siah,
  Kerja sendiri mananam padi;
  Orang membuat amalan jariah,
  Pahala diberi buat abadi.
• Sembilang karang beliak mata

  Sembilang karang beliak mata,
  Sama pari punggah di jeti;
  Salah orang nampak di mata,
  Salah sendiri simpan di hati.
• kedudukan novel sebagai media sastera dalam masyarakat

  Membincangkan mengenai kedudukan novel sebagai media sastera
• ketokohan okonkwo melambangkan kegemilangan zaman tradisional afrika

  Membincangkan mengenai ketokohan okonkwo semasa zaman tradisional afrika
• Bubuh lokan dalam raga

  Bubuh lokan dalam raga,
  Ulam raja atas peti;
  Agama bukan barangan niaga,
  Boleh dijaja sesuka hati.
• Bergurau senda petang hari

  Bergurau senda petang hari,
  Duduk bersama berlama-lama;
  Kalau anda mencari isteri,
  Pegangan agama diberi utama.
• Cucur badak dimakan satu

  Cucur badak dimakan satu,
  Selesai satu mkan roti;
  Maut tidak mengenal waktu,
  Maka itu ingatlah mati.
• sedikit tentang kesusastraan turki moden

  membincangkan mengenai aspek-aspek kesusasteraan di turki moden
• Menghormati orang yang ada prinsip

  membincangkan mengenai tatacara peradaban bersama orang yang mempunyai darjat kehormatan seperti berprinsip
• Beberapa persoalan tentang kegiatan penterjemahan dalam sastra melayu moden

  Membincangkan mengenai penterjemahan hasil-hasil karya sastera
• Pembacaan puisi grup teater elit

  Membincangkan mengenai puisi yang menjadi salah satu hasil seni yang popular
• sejarah perkembangan puisi baru melayu

  Membincangkan tentang perkembangan yang berlaku berkaitan dengan puisi melayu
• kepimpinan melayu dalam kebudayaan

  Membincangkan tentang aspek kepimpinan masyarakat melayu dalam kebudayaan
• kesusastraan psikologi dan falsafah: sedikit catatan

  Membincangkan mengenai psikologi serta hubungannya dengan kesusasteraan
• TextAkhbarsastera

  Akhbar di Malaysia utamakan sastera?

  Akhbar Malaysia, sama halnya dengan masyarakatnya yang jamak, juga punya akhbar yang jamakbahasa.
• Textcerita rakyat

  Cerita rakyat kisah dari Tonga: lelaki yang hodoh

  Si gadis tersebut pun membawa sebuah bakul besar dan menuju ke ladang Pekalo. Dia kehairanan melihat buah-buah pisang yang telah masak dengan banyaknya, sedangkan tanamannya sendiri tidak ada yang menjadi.
• Textpenulissastera

  Penulis established memburu hadiah?

  Selain dari menulis naskhahnya atau mengerjakan setiap pementasan, mereka juga sekaligus sering bertindak sebagai pelakon dan pengarah.
• WebsitegunungGunung Ledang

  Gunung Ledang

  Laman tentang sejarah Gunung Ledang.
• Websitetarian

  Asal usul Ulek Mayang

  Laman tentang asal usul Ulek Mayang
• TextCentral Intelligence Agency

  Casey: ketua CIA yang bermain bahaya

  Casey dikatakan telah berjaya meninggikan nilai pengumpulan maklumat dan analisa-analisa perisikan terutama yang berkaitan dengan keganasan.
• Text

  Analisis nahu wacana bahasa Melayu klasik berdasarkan teks Hikayat Hang Tuah

  Abstrak
  Kajian ini merupakan kajian bentuk ayat dan distribusi-nya dalam wacana berdasarkan rangka nahu wacana, dengan mengambil teks Hikayat Hang Tuah sebagai bahan analisis. Tumpuan diberikan kepada analisis tetenunan yang didapati antara ayat-ayat yang membina wacana, berhubung dengan ombinasai susunan maklumat dan susunan ayat yang lojikal.
  Tesis ini dibahagikan kepada tujuh bab. Bab 1 mengandungi permasalahan nahu ayat, tujuan dan runag lingkup nahu wacana. Bab 2 memperkatakan latar belakang teori tentang perkaedahan yang digunakan dalam kajian ini.
  Bab 3 membincangkan tentang jenis maklumat yang disampaikan oleh ayat. Tujuan bab ini ialah untuk menerangkan pola-pola dasar susunan maklumat dan susunan ayat yang lojikal.
  Bab 4 pula membincangkan inti ayat bahasa Melayu dari segi bentuk nahuan. Perbincangan ini merangkumi analisis kerangka ayat bahasa Melayu dan susunan ayat yang lojikal. Daripada analisis ini didapati bahawa initi ayat bahasa Melayu adalah predikat dan pembicaraan berjalan secara sehala daripada judul kepada cerita, iaitu dari segi susunan lojikal.
  Bab 5 membincangkan bentuk nuhuan ayat yang digunakan dalam wacana, dari segi kombinasi susunan maklumat dan susunan ayat yang logical. Didapati bahawa pemilihan judulakan menentukan atau bentuk ayat di mana ianya dipilih daripada sejumlah pilihan pola ayat yang telah disediakan secara teoretis (sistem pilih yang sedia ada).
  Bab 6 menganalisis bagaiman sudut pandangan pembicara mempengaruhi pemilihan judul dalam ayat kompleks setara. Di samping itu diperkatakan tentang Endstellung dalam susunan ayat yang lojikal, dari segi susunan maklumat.
  Bab 7 memberikan kesimpulan kajian dengan menekankan bahawa bentuk nahuan ayat perlu dikaji berdasarkan susunan maklumat dan susunan ayat yang ligikal, yang didapati dalam konteks wacana.
  
• Texthealthillness...1 more

  Apa itu 'strok'?

  Strok adalah penyakit golongan tua dan kerap terjadi pada mereka yang berumur 50 tahun ke atas.
• Text

  Konsep pakaian cara Melayu : satu kajian analisis budaya benda

  Pendahuluan
  Secara umum pakaian selalu dihubungkan dengan fungsi gunaan. Dipakai menutupi tubuh untuk mengelakkan daripada kesan panas atau dingin. Di zaman prasejarah, manusia menggunakan bahan-bahan yang sederhana untuk dijadikan pakaian. Manusia mengolah bahan daripada alam asemula jadi : jalian serat tumbuhan seperti rumput, lalan atau kulit binatang sehinggalah ke zaman munculnya peradaban benang dan proses menenun – pakaian telah menjadi aspek budaya benda yang penting dalam melangsungkan kehidupan. Begitu juga dengan tradisi pakaian di wilayah budaya Melayu.
  Pengertian ‘PakaianTradisinal Melayu’ tidak terbatas kepada pemaikaian kain dan baju sahaja. Ia merupakan sebahagian daripada kelengkapan adat istiadat masyarakat dalam memenuhi kehidupan yang meliputi nilai, norma dan keindahan budaya Melayu.’ Konsep Pakaian Cara Melayu : Satu Kajian Analisi Aspek Budaya Benda’ ini memusatkan kepada masalah mencari dan menentukan identity budaya Melayu. Kajian di wilayah budaya Melayu sebagai satu lingkaran budaya memperlihatkan ciri-ciri persamaan pola budaya, sehingga dalam memerkatakan tentang pakaian tradisional sebenarnya diperkatakan juga tentang masyarakat dan etnik asal penduduk dalam lingkaran budaya yang sama mengalami proses perkembangan kebudayaan dalam tempoh tertentu. Secara umum istilah wilayah budaya Melayu adalah dirujuk kepada batas budaya sejak prasejarah dan berkesinambungan hinggaabad ke-19 iaitu sebelum penaklukan Barat yang telah membahagikan wilayah budaya Melayu ke batas politik seperti kita kenali hari ini.
• TextMuzium Negara

  Muzium Negara makin sempit

  Pelawat-pelawat yang datang ke ibu kota, tidak kira dalam negeri atau luar negeri pasti memasukkannya ke dalam diari lawatan.
• Text

  Kata-kata Sanskrit dalam bahasa Melayu dan bahasa Thai : satu kajian perbandingan dari segi fonologi

  Abstrak
  Tesis ini merupakan cubaan awal yang diadakan untuk mengisi kekosongan kajian linguistik perbandingan di antara bahasa Melayu dan Bahasa Thai yang mengkhusus kepada perbandingan fonologi bagi kata-kata pinjaman daripada bahasa yang terserap ke dalam bahasa Melayu dan bahasa Thai dengan menggunakan pendekatan yang berdasarkan teori standard fonologi yang diperkenalkan oleh Noam Chomsky dan Halle (1968) andrson (1974).
  Kajian ini dilakukan dengan tujuan untuk mengenal pasti kaedah penyerapan bunyi bahasa Sanskrit ke dalam bahasa Melayu dan bahasa Thai dan mengemukakan perbezaan proses fonologi bagi kata-kata Sanskrit dalam bahasa Melayu dan bahasa Thai dengan cara mengkaji dan menganalisis kata-kata pinjaman Sanskrit yang terdapat di dalam bahasa Melayu dan bahasa Thai. Analisis ini melihat persamaan dan perbezaan antara segmen-segmen tertentu bagi bunyi dalam sesuatu perkataan daripada bahasa sumber yang mengalami perubahan dalam bahsa sasaran mengikut sistem fonologi masing-masing.
  Pengesahan data yang dijadikan bahan-bahan perbandingan dalam tesis ini dilakukan dengan merujuk khas kepada kamus dwibahasa (Sanskrit-Inggeris) yang diterbitkan yang diterbitkan oleh Oxford University Press berjudul ‘A Practical Sanskrit Dictionary – with transliteration, accentuation, and etymological analysis throughout’’ (Macdonell,A.A., 1976).
• Text

  Modenisasi dan kaum tani : satu kajian kes di Pulai Chondong, Kelantan

  Abstrak
  Kajian ini adalah mengenai modenisasi dan sebuah komuniti tani Melayu di Pulai Chondong, Kelantan. Tujuan kajian ini adalah, pertamanya untuk memerihalkan keadaan kehidupan harian kaum tani Melayu dalam sebuah negara, iaitu Malayia yang sedang pesat mengalami proses modenisasi; dan keduanya untuk memaparkan reaksi mereka terhadap perubahan sosial tersebut.
  Untuk mencapai kedua-dua tujuan diatas, kajian ini memulakan analisisnya dari segi persejarahan bahawa proses modenisasi di negara ini. Analisis itu menunjukkan bahawa proses modenisasi berkembang bersama kemasukan kolonialisasi dan perkembangan Barat; dan kuasa yang mempelopori perubahan sosial itu adalah kerajaan. Kebanyakan program pemodenan yang dilaksanakan oleh kerajaan memberi keuntungan kepada kelas-kelas atasan, tetapi tidak kelas-kelas bawahan, seperti kaum tani miskin.
  Bertolak dari latarbelakang persejarahan itu, kajian ini seterusnya membentangkan kehidupan harian kaum tani di Pulai Chondong. Modenisasi bukan sahaja bermakna teknologi moden, jalan raya, pusat-pusat kesihatan, bekalan elektrik dan air paip, tetapi juga perkembangan proses komersialisasi dan nilai-nilai materialism.
• Text

  Perubahan sosial dalam masyarakat Bajau Kota Belud, Sabah

  Sinopsis
  Kajian ini bertujuan mengesan dan menganalisis proses perubahan sosial yang berlaku dalam masyarakat Bajau Kota Belud, Sabah, terutama meneliti hubungannya dengan kolonialisme dan perkembangan ekonomi kapitalis di Sabah. Kajian ini cuba menunjukkan bahawa kolonialisme dan perkembangan ekonomi kapitalis di Sabah telah mengakibatkan perubahan terhadap ekonomi tradisional atau ‘natural economi’ masyarakat Bajau, khususnya dari segi bentuk dan hubungan pengeluaran. Namun begitu, perubahan-perubahan tersebut tidak membawa pembangunan dalam erti yang sebenar kepada masyarakat Bajau. Masyarakat Bajau sebagai masyarakat pinggir tetap mundur atau miskin dan tidak membangun seimbang dengan masyarakat kapitalis di kawasan pusat.
  Matlamat penyelidikan, kerangka teori (yang memberi panduan terhadap usaha menginterprestasikan data yang dibentangkan dalam kajian ini) dan metode penyelidikan dijelaskan dalam Bab 1. Ini diikuti oleh Bab 2 yang memberikan satu penelitian umum tentang orang Bajau dan daerah Kota Belud.
  Perbincangan utama dalam kajian ini dilakukan dalam dua bahagian. Bahagian I kajian ini yang mengandungi Bab 3 dan Bab 4 memberi satu gambaran tentang masyarakat Bajau pada zaman tradisional dan situasi pada zaman pemerintahan kolonial. Tujuan utama Bahagian I ini ialah untuk menghuraikan ciri-ciri utama struktur politik dan sosio-ekonomi masyarakat Bajau pada zaman tradisional dan perubahan-perubahan penting yang dialami mereka pada zaman pemerintahan colonial, khususnya perubahan-perubahan yang berlaku akibat perkembangan ekonomi kapitalis di Sabah umumnya.