Skip to main content
Advanced Search
Rimbunan: Pangkalan Data Pengajian Melayu
Browse Items
Browse Collections
Browse Exhibits
About
Collection Tree
Open menu
Close
Browse Items (19328 total)
Browse All
Browse by Tag
Search Items
Sort by:
Title
Creator
Date Added
Text
Seni drama kukuhkan bahasa Malaysia bukan nasional
Text
Kraftangan Melayu
Seni efemeral daripada alam sekitar
Alam semula jadi serta tumbuh-tumbuhan seperti bunga, daun dan biji-bijian menjadi sumber Inspirasi buat Malika dalam berkarya bagi menghasilkan seni mandala.
Seni Ekspresi Kreatif
"Diri anda terdiri dari anggota tubuh, daya suara, kandungan perasaan dan daya pemikiran anda. Kudrat dan harta anugerah ilahi yang ada pada diri anda itu boleh anda beri peningkatan yang tinggi dengan daya usaha anda sendiri."
Text
Seni Hias dan Kaligrafi Islam : Analisis Terhadap Manuskrip Melayu Lama
Seni ialah sebahagian daripada kebudayaan yang bermaksud indah, halus, lembut, senang ditutur, senang dilihat dan menerangkan sesuatu...
Text
Seni Islam hasil sumber wahyu
Text
Jawi alphabet
Kesenian Melayu
...2 more
Seni kaligrafi dalam tekstil Melayu
Kajian ini menganalisis seni kaligrafi dalam tekstil Melayu dari aspek estetika, etika, kebolehbacaan, dan struktur, dengan penemuan penting mengenai kesalahan ejaan atau penghinaan terhadap Islam, serta cadangan agar tekstil tersebut dimusnahkan atau tidak dipamerkan.
Text
Seni kaligrafi Islam di Malaysia sebagai pencetus tamadun Melayu Islam
Abstrak
Islam dalam peradaban Melayu telah merubah paksi kehidupan Melayu dengan ciri-ciri rasionalisme, intelektualisme, keadilan dan kemuliaan keperibadian insan. Alam Melayu pernah menjadi rantau perkembangan ilmiah yang menghasilkan koleksi tulisan dalam pelbagai bidang ilmu pengetahuan yang mengagumkan, khususnya dalam kesenian Islam. Perkembangan ilmiah di rantau ini bukanlah berlaku secara terasing dan terpencil daripada tamadun sebelumnya, bahkan tamadun Melayu adalah warisan kesinambungan tamadun Islam yang muncul sejak kelahiran Islam pada abad ke-7 M lagi. Perkembangan ilmiah di Malaysia berhubung rapat dengan kedatangan Islam ke Alam Melayu dan galakan Islam terhadap ilmu pengetahuan secara umumnya. Bahasa Melayu dengan tulisan jawinya telah berjaya merakamkan khazanah ilmu yang lengkap mengenai pelbagai bidang hidup. Khazanah ini sebahagiannya dimanifestasikan dalam kesenian kaligrafi Islam dan terus membuktikan keupayaannya dalam suatu kesinambungan yang kukuh sebagai media ibadat seseorang Muslim. Dalam kajian ini, penulis cuba memberi gambaran umum tentang mercu tanda perkembangan kesenian kaligrafi Islam yang telah mencetuskan sebuah tamadun Melayu Islam di Malaysia. Tinggalan sejarah telah membuktikan bagaimana kesenian kaligrafi dalam warisan peribumi itu disesuai dan diberikan jiwa Islam melalui penggunaan motif-motif flora dan geometri bagi melambangkan perjalanan menuju kepada Tuhan, dan mengajak kepatuhan dan kebaktian kepada Allah s.w.t. Penulis cuba menyenaraikan karya-karya hasil daripada manifestasi seni kaligrafi Islam, yang menjadi batu tanda perkembangan ilmu tulisan di kalangan masyarakat Melayu, dalam usaha seni mendokumentasi warisan bangsa agar menjadi lanjutan kepada generasi yang akan datang. Daripada gambaran yang ringkas itu, dapatlah disimpulkan bahawa Islam telah membina tamadun Melayu yang kini mewadahkan kesenian kaligrafi Islam sebagai salah satu ciri kebudayaan Malaysia yang bercorak ilmiah dan akliah. Kepada Allah s.w.t jualah penulis berserah dan daripada-Nya dipohon semoga usaha kecil ini tetap diberkati-Nya.
Seni Khat
"Seni khat dipengaruhi langsung dari Arab dan Parsi disesuaikan dengan
tradisi tempatan hingga wujud abjad baharu sesuai dengan cita rasa masyarakat
Melayu. "
Seni Kraf Seramik: Motif & Teknik
"Untuk menghasilkan rekaan kraf Melayu yang sempurna, perkara penting yang perlu dititikberatkan adalah kehalusan, kesatuan, berlawanan, perlambangan, berfungsi dan bermakna."
Website
kraf tangan
Kraftangan Melayu
...1 more
Seni kraftangan Melayu
Laman tentang seni kraf tangan Melayu
Text
Seni lukis berliku menuju alaf baru
Text
Seni lukis Cina
Seni lukis Cina di Malaysia
Seni lukisan China atau "Zhong Guo Hua" mempunyai 2 definisi yang berbeza. Pertama, seni lukisan China merangkumi semua jenis lukisan China secara amnya. Kedua, seni lukisan China merujuk kepada lukisan China yang menggunakan berus, air ("shui") dan dakwat ("mo") secara khasnya. Kertas kerja ini akan membincangkan seni lukisan China di Malaysia dari perspektifnya yang ke-2 iaitu "Chinese Brush Painting" atau "Shui Mo Hua|"
Text
seni halus
seni lukis
Seni lukis Malaysia moden
Sejarah perkembangan seni lukis Malaysia agak pendek jika dibandingkan dengan sejarah perkembangan seni lukis dunia. Menurut maklumat yang sedia ada, aktiviti berkaitan dengan seni lukis tanah air hanya bermula pada tahun 1920-an.
Konsep seni di dalam kajian penulis ini membawa maksud yang sama kepada 'fine art' atau seni halus mengikut definisi Barat. Ia merujuk kepada hasilan-hasilan daripada perasaan, imaginasi dan pemikiran seniman terhadap alam semula jadi, agama, politik, ekonomi, sosial, adat resam dan sebagainya yang dipersembahkan atau dikemukakan melalui pelbagai material dan teknik, merangkumi lukisan, ukiran, fotografi dan lain-lain. Ia dikategorikan ke dalam kumpulan Seni Tampak (visual art).
Text
Seni lukis sepanjang 1998
Text
Seni makyung menerusi Raja Besar Ho Gading
Text
brunei
keris
...1 more
Seni mempertahankan diri orang Melayu
Seni silat mempunyai hubungan secara langsung dengan budaya Melayu, maka seni bela diri Melayu juga mempunyai hubungan yang saling berkaitan dan disepasangkan dengan penggunaan keris.
Text
muzik tradisional
Seni muzik tradisional Ghazal
Kertas ini adalah satu tinjauan dalam usaha untuk meletakkan kembali seni tradisional Ghazal ke tempat yang setaraf dengan kedudukannya sebagai seni muzik tradisional yang unik di negeri Johor dan juga Malaysia. Pengaruh muzik asing terutama di kalangan muda-mudi mengancam kedudukan seni muzik tradisonal bukan sahaja muzik ghazal tetapi seni muzik yang lain juga seperti keroncong, gamelan, asli dan sebagainya.
Text
Kraftangan Melayu
seni
Seni naif Ismail unik
Text
Kesenian Melayu
Seni pembuatan Wau Tradisi : Biografi tokoh
Abstrak
Penulisan ini adalah pendokumentasian bertulis melalui pendedahan dan pengalaman sepanjang proses menyempurnakan kajian lapangan. Penulis telah memilih untuk dinilai dalam subjek JFEA 3383. Latihan ilmiah dengan lebih menekankan kepada perkembangan sejarah seni permainan wau tradisional Melayu penekanan kepada kurangnya tukang pembuat wau tradisional yang ada di Malaysia dan jenis-jenis wau tradisional Melayu.
Selain menyelitkan dua orang tukang pembuat wau tradisional Melayu sama ada masih wujud ataupun telah meninggal dunia, latar belakang tokoh berkenaan dan sumbangan bakti yang telah diberikan. Penulisan ini adalah berkenaan dengan kaedah kajian yang bermula dari pembentangan kertas kerja dasar dan penulis akhir yang bertujuan untuk dijadikan rujukan bersama kepada para pelajar dan pensyarah.
Aspek-aspek keistimewaan ini dibahagikan kepada beberapa pembahagian tertentu yang boleh dilihat sebagaimana berikut:
Pada Bab Satu, pengkaji akan cuba menjelaskan berkenaan penyataan kajian.Hal ini, adalah seperti latar belakang kawasan kajian, objektif kajian, masalah kajian, kaedah kajian, kepentingan kajian dan lain-lain.
Pada Bab Dua, pengkaji cuba menjelaskan perihal berkenaan definisi, sejarah kawasan kajian, asal-usul kawasan kajian, definisi Adiguru Kraf, Skim Adiguru Kraf, Manual Anugerah Tokoh Kraf Negara 2004, istilah/terminologi, pengiktirafan tokoh, kemudahan dan penghargaan.
Pada Bab Tiga, pengkaji cuba menjelaskan tentang jenis-jenis wau tradisional yang terdapat di negara Malaysia, komponen wau, cara menghasilkan wau, cara bermain wau dan sebagainya.
Pada Bab Empat, pengkaji cuba menghuraikan tentang tokoh-tokoh serta tukang pembuat wau tradisional di Kelantan, latar belakang, sumbangan, keistimewaan mereka dan lain-lain.
Pada Bab Lima, merupakan bab penutup, pengkaji akan merumuskan segala aspek perbincangan yang dibuat pada bab-bab yang sebelumnya.
Text
Seni persembahan Melayu : satu kajian terhadap organisasi keusahawanan seni
Abstrak
Kejayaan sesebuah organisasi keusahawanan seni bergantung kepada corak pengurusan pengusahanya, sokongan yang diterima daripada institusi kerajaan yang berkaitan dan penontonnya. Berasaskan kepada pernyataan tersebut, kajian kes ini melihat secara deskriptif kaedah pengurusan organisasi seni cottage (Kumpulan Sri Temenggung), semi professional (Kumpulan Pura Tanjung Sabtu Centre – PTSCC) dan professional (Kumpulan Penang Cultural Centre – PCC) yang mengkomersialkan produk seni persembahan. Aspek-aspek pengurusan yang dikaji adalah berlandaskan kepada konsep umum dalam pengurusan sesebuah organisasi keusahawanan iaitu pengurusan personal, pemasaran, operasi dan kewangan.
Objektif utama kajian ini ialah unutk mengkaji dan membandingkan kaedah pengurusan dalam tiga kategori organisasi seni persembahan dari sudut keusahawanan, peranan dan sokongan Kementerian Kebudayaan Kesenian dan Pelancongan (KKKP) dalam seni persembahan dan kehendak penonton masa kini.
Text
Performing arts
Theter
Seni persembahan merupakan pengerjaan
Text
Kesenian Melayu
Seni Pertukangan Perak : Kajian kes di Kota Bharu Kelantan
Abstrak
Seni pertukangan perak di Malaysia telah dihasilkan oleh masyarakat Melayu terutamanya bagi masyarakat pinggir bandar. Seni pertukangan perak ini dihasilkan berdasarkan kreativiti Melayu. Produk-produk yang dihasilkan akan dikenali sebagai seni kraftangan masyarakat Melayu. Pelbagai barangan yang dihasilkan seperti aksesori, barangan dapur, perhiasan, dan juga cenderahati. Pada setiap barangan juga pasti akan dihias dengan ragam hias yang tertentu mengikut citarasa pembuat dan pengguna. Ianya untuk mencantikkan lagi barangan perak yang dihasilkan. Setiap ukiran yang terhasil pada produk pasti mempunyai maksud yang tersendiri yang berkaitan dengan kehidupan masyarakat Melayu. Sambutan terhadap barangan perak dahulu sangat menggalakkan kerana ia merupakan keperluan seharian masyarakat Melayu. Pada masa kini, seni pertukangan perak di malaysia kurang diminati oleh masyarakat. Pertumbuhan teknologi yang semakin canggih hampir-hampir menenggelamkan seni pertukangan perak yang dihasilkan oleh masyarakat Melayu. Kecanggihan teknologi yang dicipta lebih senang dan cepat mampu menggantikan produk-produk daripada pertukangan tangan perak. Disebabkan hal itu, sambutan terhadap produk perak kini berkurangan dan sangat terkesan pada seni pertukangan perak. Hal ini merupakan cabaran yang perlu ditempuhi oleh pengusaha-pengusaha pertukangan perak. Pelestarian terhadap barangan perak ini kini, boleh kenalpasti oleh pihak-pihak yang tertentu agar seni pertukangan perak terus mekar dan mendapat sambutan oleh masyarakat tempatan mahupun luar negara.
Text
brunei
perak
...3 more
Seni Pertukangan Perak di Brunei Darussalam
Antara semua pertukangan tempatan yang terdapat di Brunei Darussalam, Pertukangan Perak Brunei adalah merupakan satu pertukangan yang termasyhur sekali di peringkat antarabangsa, dan juga salah satu daripada pertukangan yang tertua sekali.
Pertukangan seni perak adalah merupakan satu pertukangan yang terkenal dengan kemahiran dan kecekapan tradisi untuk beberapa abad yang lampau. Walaupun tidak terdapat lombong perak di Brunei, ini tidak bermakna bahawa kerja-kerja pertukangan Perak Brunei tidak dapat dijalankan dan tidak menghasilkan mutu serta kemahiran yang tinggi.
Text
Seni sebagai peraba akal budi manusia
silat
Seni silat ini dinamakan Seni Silat Jatuh...
"Seni silat ini dinamakan Seni Silat Jatuh adalah kerana tujuan utama dalam pertarungannya ialah untuk menjatuhkan lawan.
Text
silat
Seni Silat Melayu Melaka: Satu bentuk persembahan Seni gerak-tari dan Muzik Melayu tradisional
Seni Silat Melayu adalah merupakan salah satu daripada kebudayaan Melayu yang unggul, terutamanya di negeri Melaka. Seni Silat menunjukkan satu kesenian warisan bangsa Melayu yang bermaruah dan beridentiti sendiri. Sebagai Seni Mempertahankan Diri, ia mempunyai nila-nilai seni yang tinggi, halus dan seni gerak tari atau gerak langkah yang teratur. Ia bukan seni yang sewenang-wenangnya dicipta, tetapi perlu dipelajari dan dihayati. Sebagai salah satu cabang seni yang halus dan indah, ia memerlukan kemahiran, keahlian, pengalaman serta pengetahuan yang berhubung rapat dengan alam dan kehidupannya.
silat
Seni silat merupakan salah satu seni pertahankan diri
"Seni silat merupakan salah satu seni mempertahankan diri bangsa Melayu sejak berkurun yang lampau "
Text
asal usul silat
elemen silat
Seni silat Randai Minang
Sejak dari dahulu lagi, silat merupakan satu bentuk seni mempertahankan diri yang telah lama bertapak di Malaysia. Pada zaman kini, fungsi silat bukan sahaja dilihat sebagai alat seni bela diri orang Melayu tetapi juga sebagai salah satu bentuk seni persembahan yang masih kekal dengan identitinya sebagai seni bela diri kebudayaan masyarakat Melayu. Kita tidak dapat nafikan bahawa sehingga kini terdapat banyak pertubuhan silat yang wujud di Malaysia dengan cara atau gerak seni silat berbeza-beza namun, dari segi fungsi menampakkan persamaan yang jelas. Namun demikian, peranan silat dalam masyarkat kini lebih kepada aktiviti riadah dan sumber hiburan. Ini adalah kerana wujudnya beberapa kekeliruan identiti dan pencemaran budaya dalam ilmu persilatan Melayu.
Dalam kajian ini, pengkajimemberi penekanan kepada salah satu seni silat Melayu yang agak asing didengari dalam masyarakat Melayu iaitu Seni Silat Randai Minang. Seni silat ini sebenarnya adalah warisan daripada tanah seberang kemudiannya disesuaikan dengan keadaan masyarakat di Malaysia.
Text
budaya
sabah
...2 more
Seni Silat Spring
Satu Budaya Penyelidikan di Sabah
Seni Silat Spring adalah satu aliran silat Melayu yang mempunyai identiti, nilai estetika dan falsafahnya yang tersendiri. Dari segi makna, perkataan "Spring" sebenarnya membawa makna kecepatan, ketangkasan atau kekuatan. Ianya berasal daripada perkataan bahasa Iban "Kering" atau "Kriang" yang bermakna kuat atau tangkas. Sebutan Spring pula sering berubah mengikut sebutan atau dialek satu-satu ethnik di negeri Sabah. Misalnya orang-orang Bajau di daerah Kota Belud membunyikan Spring sebagai "Espring", sementara orang-orang Bajau di Semporna dan Kudat menyebutnya sebagai "Sapring".
Identiti Silat Spring dapat dilihat melalui penyelidikan ini.Seni Silat Spring amat memberatkan kecekapan pergerakan tangan dan kaki dalam melakukan serangan. Serangan Spring adalah berlapis-lapis dan pukulannya dapat dilakukan hingga tiga jenis buah pukulan dalam masa serentak. Oleh yang demikian kesenian Seni Silat ini adalah terletak pada kepantasan dan kecepatan pukulan serta pergerakkannya ketika berlawan dengan musuh, sementara bentuk langkah sembah dan bunganya tidaklah begitu indah atau cantik gerak tarinya.Tidak heranlah Seni Silat Spring itu sebelumnya adalah dilarang dari dimainkan dalam majlis keramaian kecuali sewaktu majlis penamatan. Larangan ini walau bagaimanapun tidak lagi dititikberatkan dan terdapat kalangan tertentu yang seringkali memainkan tari Spring dalam majlis-majlis keramaian seperti majlis perkahwinan.
silat
Seni Silat Tari ialah sejenis seni silat...
"Seni Silat Tari ialah sejenis seni silat Melayu berfungsi sebagai hiburan semata-mata"
Text
pakaian tradisional
Seni sulaman kelingkan, tenunan songket di Kelantan diancam kepupusan
Text
Seni Takat Perak
Text
Seni tari Melayu perlu didokumen asli tasikan
Text
Seni Tari Tarbus
Seni tari dabus digolongkan di dalam golongan seni suara dan seni gerak. Ini adalah kerana selain pergerakan badan yang berbentuk tarian yang ditarikan oleh penari-penari dabus ia juga diiringi oleh nyanyian syair dan lagu-lagu tertentu seperti dari kitab berzanji dan marhaban serta diikuti oleh paluan rebana, pukulan gong dan juga goncangan anak dabus, walaupun begitu didalam mempergiatkan lagi serta didalam usha untuk menghidupkan semula seni yang berbagai-bagai bentuk ini. Masyarakat melayu seolah-olah telah tersepit di dua cabang yanga agak merumitkan dan seolah-olah menekan mereka. Lebih-lebih lagi dengan kedatangan ugama Islam yang terus menolak kepercayaan yang berbentuk animisma seperti kepercayaan kepada kuasa ghaib. Maka disini timbulah pula golongan yang dikatakan bomoh yang dianggap boleh menghubungkan alam ghaib dengan alam nyata, dengan mengaitkan serta menggunakan ayat-ayat Al-Quran, di dalam jampi serapah serta mantera bagi memanggil kuasa ghaib bagi meminta pertolongan.
Text
budaya
Melayu
...3 more
Seni Tekatan Warisan Budaya Melayu
Seni tekat adalah sejenis seni pertukangan tangan Melayu tradisional yang dihasilkan dengan cara menyulamkan benang emas ke atas kain dari jenis baldu. Seni ini juga dikenali dengan nama 'suji timbul', iaitu 'sulaman timbul' atau 'tekat bersuji'. Asal-usul pembuatan dan penggunaan tekstil tekat dikatakan sama usianya dengan tekstil songket. Andaian ini ada benarnya, dengan melihat bahan-bahan asas yang digunakan iaitu benang emas, kain baldu dan rupabentuknya (Siti Zainon Ismail, 1987, hal. 12).
Text
Seni tembikar dan anyaman
" Bnetuk kesenian ini terserlah dalam karya para penyair pemenang Anugerah S.E.A Write Awards ".
Seni Ukir
"Seni ukir melibatkan keahlian seniman tempatan dalam mengolah bahan diselaraskan dengan kecekapan teknik dan keghairahan mencipta. "
Text
Seni ukiran Jepara Indonesia : kajian mengenai ciri dan motif
Abstrak
Kajian ini membincangkan seni ukiran kayu Jepara Indonesia dengan tumpuan khas kepada jenis-jenis motif ukiran, bahagian-bahagian motif ukiran, teknik teknik dan faktor-faktor yang mempengaruhi ukiran tersebut. Pada asasnya ukiran Jepara menggunakan pelbagai jenis motif seperti motif flora dan fauna, motif geometri, motif kaligrafi dan motif alam. Teknik ukiran Jepara secara amnva sama dengan tekrnik ukiran yang terdapat di seluruh Indonesia iaitu teknik ukiran cungkilan, cembung, cekung, tembus dan teknik susun/bertingkat. Ciri-ciri ukiran Jepara adalah daun tersusun berbentuk segitiga yang melingkar dan dari hujung lingkaran berpecah-pecah menjadi beberapa bahagian daun, menuju ke tengah lingkaran dan bercawenan seirama/seiring membentuk seperti kipas. Buah buahan berada pada sudut pertemuan lingkaran dalam bentuk bebola kecil bersusun seperti buah wuni atau buah anggur. Pecahan cawenan berbentuk seperti huruf "V" pada setiap daun. Motif ini merupakan gubahan dari daun kangkung atau daun yang menjalar. Motif ukiran Jepara mengalami perkembangan, iaitu pertama pada mulanya bahagian hujung daun berpecah pecah menjadi beberapa helai daun yang menyerupai kipas sekarang didapati daun bahagian hujung berbentuk ukel atau buled, kedua daun yang berbentuk segitiga kini bertukar menjadi ukiran Eropah, iaitu daunnya bercab:.ng lima. Perkembangan motif ukiran ini dipengaruhi oleh motif-motif ukran tradisi daerah-daerah Indonesia. Faktor agama, pendidikan dan juga ekonomi turut juga mempengaruhi perubahan itu dengan kemunculan motif-motif mengikut pesanan dari Eropah. Kajian ini juga menampilkan nilai falsafah ukiran kayu seperti mengagungkan kebesaran Allah, Maha Esa, melambangkan sikap saling sayang-menyayang1 sesama nmakhluk Allah serta saling hormat-menghormati di kalangan ahli keluarga dan masyarakat.
Text
seni
tradisional
...2 more
Seni Ukiran Kayu Tradisional Melayu
Mengenai tajuk ini, penulis akan menghuraikan beberapa aspek ukiran kayu mengikut pendekatan "Strukturalisme" yang telah dikembangkan oleh Claude Levi Strauss pada kurun-kurun ke-19 yang menekankan kepada teori "simbolisme". Mengikut beliau, budaya itu adalah sesuatu yang bersifat simbol atau lambang. Jadi ianya bertepatan dengan seni ukiran tradisional Melayu yang merupakan simbol budaya Melayu.
Mengikut Pak Wan (seorang pengukir kayu negeri Terengganu), setiap corak yang terukir pada kayu itu samada pada set perabot, pintu, tiang, tingkap, dinding dan lain-lain adalah mengandungi maksud yang tersendiri berdasarkan kepada corak "bunga" ukirannya. Bgi beliau corak ukiran Melayu dan Cina adalah jauh berbeza. Ukiran tradisional Melayu biasanya bertemakan kehidupan semulajadi alam sekitar seperti daun, bunga, pokok, binatang, alunan ombak, awan dan sebagainya. Corak ukiran cina adalah lebih kepada bentuk naga atau "Tok Kong", yang juga melambangkan kehidupan mereka sendiri. Namun ukiran yang berbentuk demikian adalah dilarang dalam agama Islam. Jadi corak ukiran Melayu hendaklah lebih bersifat keseluruhan, isitu yang bersifat lahiriah dan batiniah. Corak ukiran yang lembut dan halus dari bentuk bunga itu adalah melambangkan budi bahasa orang Melayu yang lembut dan tunduk pada perintah Tuhannya.
Text
Kesenian Melayu
Seni ukiran Melayu : Biografi pengukir Zainon bin Ahmad
Abstrak
Kajian ini membincangkan tentang seni ukiran kayu Melayu tradisi, namun begitu ianya lebih berfokus kepada biografi tokoh pengukir di negara ini. Bagi tujuan tersebut, utama bag melihat latar belakang hidupnya dan juga hasil karyanya. Tujuan utama ini adalah untuk memperkenalkan dan mendokumentasikan tentang tokoh pengukir tersebut. Selain itu, kajian ini juga turut menggunakan pendekatan konsep estetika Melayu yang ditekankan oleh Zakaria Ali dalam bukunya ‘Seni dan Seniman’ bagi menilai pemikiran dalam karya tokoh pengukir ini. Daripada kajian yang dilakukan ini, penulis dapat mendokumentasikan tentang biografi pengukir tersebut dan mendapati terdapat beberapa prinsip estetika Melayu yang bertepatan dengan pemikiran dalam karya tokoh pengukir ini.
Text
Kesenian Melayu
Seni ukiran meriam : Manifestasi falsafah dan pemikiran masyarakat Melayu
Abstrak
Seni ukiran meriam merupakan salah satu hasil kesenian masyarakat Melayu tradisional. Ia merupakan salah satu alat atau material yang telah digunakan oleh masyarakat Melayu bagi mencapai maksud dan tujuan pada ketika itu iaitu dalam peperangan. Mereka telah mencipta alat material ini bagi memenuhi keperluan asas dan kemudiannya disesuaikan penggunaannya mengikut masa dan zaman. Kini, meriam hanya dijadikan sebagai lambang kemewahan dan kekuasaan seseorang pemerintah.
Meriam mempunyai peranan yang penting dalam kehidupan masyarakat Melayu. Peranan inilah yang membezakan penggunaannya pada masa dahulu dan sekarang. Selain sebagai alat material, meriam dijadikan sebagai salah satu sumber komunikasi bagi menyampaikan nasihat dan panduan kepada masyarakatnya. Melalui alat ini, falsafah dan pemikiran masyarakat tradisional dapat dinilai dan dianalisis. Nasihat dan pengajaran yang disampaikan bertujuan untuk kesejahteraan dan keharmonian masyarakat terutamanya dalam pembentukan keluarga yang sempurna. Meriam mempunyai masa depan yang baik jika dipelihara dan dikekalkan. Meriam perlu dikekalkan sama ada di muzium, kota, istana, dan balai polis. Pengekalannya perlu bagi memastikan tamadun manusia dapat dibuktikan melalui penghasilan material ini.
Text
Kraftangan Melayu
Seni warisan cetakan letterpress
Gnerasi ketiga The Royal Press giat pulihara warisan keluarga untuk generasi hari ini.
Text
Kesenian Melayu
Seni, seni hias, seni reka, reka bentuk dan estetika daripada persepsi umum dan orang Melayu
Kajian ini membincangkan seni dan seni hias dari perspektif Melayu, menekankan proses kreatif dalam reka bentuk kraf yang melibatkan elemen seperti garisan, warna, bentuk, dan tekstur, serta hubungan erat antara estetika kraf dengan budaya mereka.
Still Image
Kesenian Melayu
Seni dan Kebudayaan
Seniman generasi baharu
Content
Seniman generasi baharu
Text
Seniman kini perlu wawasan jelas
Still Image
Kesenian Melayu
Seni dan Kebudayaan
Seniman muda catan air
Content
Seniman muda catan air
Text
Seniman sebagai pentafsir bangsa?
Text
kesenian islam
permaidani
Seniman-seniman Islam telah lama menghasilkan...
"Seniman-seniman Islam telah lama menghasilkan permaidani yang unik dan berkualiti tinggi sehingga terkenal di seluruh dunia. Ia bukan sahaja mencerminkan kehalusan yang luar biasa, malahan ketekunan yang berlipat ganda."
Text
kesenian islam
pengaruh kesenian islam
...1 more
Seniman-seniman Islam telah terkehadapan dalam...
"Seniman-seniman Islam telah terkehadapan dalam mencipta dan mereka bentuk gelas, tembikar, logam dan tekstil. Gelas-gelas buatan seniman Islam banyak ditemui di Sweden, Rusia Selatan dan negara China."
Text
Seniman, alam bentuk pertalian
Showing 15951 to 16000 of 19328 results
Page
of 387
Output Formats:
atom
,
csv
,
dcmes-xml
,
json
,
omeka-xml
,
rss2