Browse Items · Rimbunan: Pangkalan Data Pengajian Melayu

Pertembungan antara dua budaya, Barat...

"Pertembungan antara dua budaya, Barat dan Islam dalam tempoh Perang Salib telah memberikan kesan yang besar kepada dunia Eropah, gaya motif, teknik dalam kesenian Islam terjelma dalam berbagai-bagai objek seni di Eropah."

Text kesenian islam mata wang

52 000 mata wang Islam telah ditemui...

"52 000 mata wang Islam telah ditemui di negara-negara Eropah Utara, antaranya dibuat sebagai hiasan bertarikh awal abad ke-8 M. sehingga abad ke-11 M. Manakala lebih dari 30 000 dari mata wang Islam itu ditemui di Kepulauan Gotland. Kesimpulannya penemuan mata wang tersebut menunjukkan telah wujud hubungan perdagangan antara negara Islam dan Eropah."

Text kesenian islam pengaruh kesenian islam

Selain mata wang, terdapat sebuah topi...

"Selain mata wang, terdapat sebuah topi yang ditemui di Muzium Kunsthisterischen, Vienna yang memperlihatkan pengaruh ketara kesenian Islam. Akan tetapi topi ini ditenun dengan tulisan kufi dan dihias dengan reka bentuk Islam. Topi ini digunakan untuk majlis pertabalan King Roger 11, Sicily pada 525 H. atau 1130 M. setelah 40 tahun berakhirnya 200 tahun pemerintahan Islam di pulau itu."

Text arabes kesenian islam ...1 more

Selain motif kaligrafi, arabes juga...

"Selain motif kaligrafi, arabes juga sangat menarik minat dan mempersonakan seniman-seniman Barat. Ciri-cirinya yang halus, unik dan bertindan-tindih serta boleh digunakan dalam berbagai bahan dan bentuk menjadikannya seni hias yang tiada tolok bandingnya."

Text arabes kesenian islam ...3 more

Permulaan abad ke-17 M. merupakan detik...

"Permulaan abad ke-17 M. merupakan detik permulaan bagi pereka dan pengukir menghiasi barang-barang kemas dengan reka bentuk arabes. Antara pengukir-pengukir tersebut ialah Daniel Mignot (1590), Hans Hensel (1599), M. Le Blon, Jacques Hurtu (1615-19), Marcus Grundler (1617), Jean Toutin (1618-1619) dan Esias Van Hulsen (1617)."

Text arabes kesenian islam ...1 more

Motif arabes ini mula dikenali di...

"Motif arabes ini mula dikenali di Alam Melayu setelah kedatangan Islam itu sekitar abad ke-14 M. dan selepasnya. Ia dibawa oleh saudagar-saudagar. Motif-motif yang umum dikenali ialah penggunaan tulisan-tulisan Arab dijadikan hiasan pada kraftangan."

Text arabes kesenian islam ...1 more

Dalam memperkatakan antara hubungan arabes...

"Dalam memperkatakan antara hubungan arabes dengan kesenian Kristian terdapat bukti-bukti yang menunjukkan hiasan arabes telah menyerap masuk dalam kesenian Gothik di Eropah. Ini bermakna pengaruh kesenian Islam telah mempengaruhi kesenian Barat lebih awal lagi sebelum zaman renaissance."

Text kesenian islam masjid ...1 more

Bentuk menara masjid juga mempengaruhi...

"Bentuk menara masjid juga mempengaruhi perkembangan seni bina barat. Sebenarnya masjid-masjid yang awal di dunia Islam tidak mempunyai menara. Bentukl menara masjid hanya muncul pada tahun 534 H. di Mesir."

Text kesenian islam pengaruh kesenian islam ...1 more

Seniman-seniman Islam telah terkehadapan dalam...

"Seniman-seniman Islam telah terkehadapan dalam mencipta dan mereka bentuk gelas, tembikar, logam dan tekstil. Gelas-gelas buatan seniman Islam banyak ditemui di Sweden, Rusia Selatan dan negara China."

Text kesenian islam pengaruh kesenian islam ...1 more

Barat sepatutnya terhutang budi kepada Islam...

"Barat sepatutnya terhutang budi kepada Islam dalam menjelmakan berbagai-bagai aspek ilmu pengetahuan dan kemahiran yang tinggi dalam bidang kesenian dan bidang-bidang yang lain di Eropah. Kegemilangan zaman pertengahan dan renaissance di Eropah turut disumbangkan oleh seniman-seniman Islam."

Text kedatangan islam kesenian islam

Kesenian Islam di Malaysia

Perkembangan kesenian Islam di Malaysia tidak boleh dipisahkan dari kedatangan Islam di Semenanjung Tanah Melayu sejak tahun 1303 M.

Text batu nisan kaligrafi ...2 more

Bukti penemuan batu nisan bertarikh...

"Bukti penemuan batu nisan bertarikh 419 H. di Pekan, Pahang pada bulan Jun 1953 bukan sahaja membuktikan kedatangan Islam lebih awal di Terengganu, tetapi juga menunjukkan penggunaan kaligrafi Islam sudah pun bermula. Tulisan pada batu nisan itu dinukil dari ayat-ayat al-Quran dan syair dengan gaya Thuluth."

Text gaya kufi kesenian islam ...1 more

Gaya kufi dan thuluth digunakan...

"Gaya kufi dan thuluth digunakan begitu meluas di permukaan dinding masjid, pada ukiran-ukiran kayu, tekstil, barang-barang kemas dan pertukangan logam yang lain. Manakala fungsinya tidak terrhad kepada hiasan tetapi lebih ke arah pendidikan."

Text Al-Quran besi ...2 more

Kaligrafi Islam yang dihasilkan oleh pengukir-pengukir...

"Kaligrafi Islam yang dihasilkan oleh pengukir-pengukir Melayu beralih ke tangan pandai besi yang berjaya menempa ayat-ayat suci al-Quran di permukaan sarung dan bilah keris kelewang, parang dan lembing. Selain ayat-ayat al-Quran motif tumbuh-tumbuhan bersifat dekoratif dijalin dan diadun bagi menambahkan nilai estetik pada permukaan senjata tersebut."

Text kaligrafi kesenian islam ...2 more

Penggunaan kaligrafi di Alam Melayu begitu ketara...

"Penggunaan kaligrafi di Alam Melayu begitu ketara apabila mata wang rasmi kerajaan Melaka di bawah pemerintahan Sultan Muzaffar Syah (1455-59) menggunakan motif kaligrafi sebagai reka bentuknya."

Text kedatangan islam kesenian islam ...2 more

Kedatangan Islam ke Alam Melayu...

"Kedatangan Islam ke Alam Melayu turut mengikis sisa-sisa Hindu-Buddha yang telah bertapak di wilayah Langkasuka dan Sri Vijaya. Kuil-kuil mulai ditinggalkan, manakala satu demi satu bangunan masjid mulai didirikan. Islam bukan sahaja merubah sistem kepercayaan penduduk tempatan, malahan turut mempersembahkan tamadun yang menjelma sebagai satu cara hidup yang unggul."

Text kesenian islam masjid

Masjid yang pertama didirikan di Semenanjung...

"Masjid yang pertama didirikan di Semenanjung Tanah Melayu ialah Masjid Kampung Laut yang terletak di Nilam Puri, Kelantan. Berhubung dengan pembinaannya, setengah pendapat mengatakan, ia dibina oleh alim ulama dari Jawa. Dari segi bentuknya ia mempunyai dinding tiga tangkup dan bertiang sama seperti Masjid Agung Demak."

Text kesenian islam masjid ...2 more

Di kebanyakan tempat di Kepulauan Melayu...

"Di kebanyakan tempat di Kepulauan Melayu, pada umumnya masjid menggambarkan gaya seni bina tradisi Melayu, iaitu bumbungnya berbentuk meru dengan bumbung bertangkup tiga sehingga lima. Bumbung bentuk ini begitu luas di bahagian bawah dan tirus di bahagian atas."

Text kesenian islam masjid ...2 more

Bentuk-bentuk masjid awal yang bertebaran...

"Bentuk-bentuk masjid awal yang bertebaran di alam Melayu mempunyai ciri-ciri reka bentuk yang hampir sama. Walau bagaimanapun unsur-unsur penting dalam masjid seperti arah kiblat, mimbar, mihrab, ruang sembahyang, tempat wudu' merupakan unsur-unsur asas yang terus berkekalan. Manakala kubah dan menara telah banyak diubahsuai. Bumbung bentuk meru telah menggantikan kubah sedangkan masjid-masjid yang awal di alam Melayu tidak mempunyai menara."

Text kesenian islam kubah ...2 more

Pembinaan Masjid Negara di Kuala Lumpur...

"Pembinaan Masjid Negara di Kuala Lumpur pada tahun 1963 telah menjelmakan dimensi baru dalam bentuk kubah. Arkiteknya Datu Baharuddin Kasim telah mereka bentuk kubahnya seakan payung yang sedang berkembang: Masjid ini mempunyai kubah berbentuk baru yang berbeza daripada kubah berbentuk bulat. Bentuk ini banyak ditiru di serata tempat di negara ini."

Text kesenian islam Malaysia ...1 more

Selain masjid, bangunan awam turut sama...

"Selain masjid, bangunan awam turut sama dipengaruhi oleh seni bina Islam. Antaranya Bangunan Sultan Abdul Samad, Stesen Keretapi Tanah Melayu Kuala Lumpur, Ibu Pejabat KTM. Bangunan-bangunan ini telah dibina di antara tahun 1894-1897 oleh pereka bentuknya A.C Norman."

Text kesenian islam seni bina

Awal tahun 1980-an beberapa bangunan...

"Awal tahun 1980-an beberapa bangunan yang begitu ketara dalam memancarkan unsur-unsur seni bina Islam gaya moden telah dibina di Bandaraya Kuala Lumpur antaranya Kompleks Daya Bumi dan bangunan Tabung Haji."

Text institusi pendidikan kesenian islam ...1 more

Di Malaysia terdapat tiga institusi pendidikan...

"Di Malaysia terdapat tiga institusi pendidikan yang menawarkan kursus-kursus dalam bidang seni tampak. Ini tidak termasuk kursus seni yang ditawarkan oleh institusi swasta. Maktab Perguruan Ilmu Khas, Institut Teknologi Mara dan Universiti Sains Malaysia masing-masing mempunyai pendekatan yang berbeza dalam memberikan sumbangan yang berbeza kepada perkembangan seni tampak di Malaysia."

Text ekonomi malaysia perindustrian ...2 more

Social Changes among Skills in Peninsular Malaysia

Perubahan sosial yang dialami oleh golongan terampil di Semenanjung Malaysia. Mengkaji bagaimana perkembangan ekonomi, pendidikan, dan perindustrian telah mempengaruhi struktur sosial dan mobiliti dalam kalangan pekerja mahir.

Text

Main Peteri
Satu Persembahan Muzik Melayu Tradisional

Esei ini adalah merupakan sebuah kajian ringkas yang dibuat ke atas persembahan Main Peteri di negeri Kelantan. Ianya bertujuan untuk menerangkan sedikit sebanyak tentang satu bentuk persembahan Main Peteri yang dinilai dari sudut seni dan muzik yang terdapat padanya.

Text

Sajak,
Bulan yang merdeka

Text

Seni drama kukuhkan bahasa Malaysia bukan nasional

Text

Drama Melayu tanpa wajah

Text

Lagu asli Melayu masuki era baru

Text

Tun Hassan pereka fesyen baju Melayu

Text

Lagu asli Melayu masuki era baru

Text

Aplikasi sunnah Al Ilahiyyah Al Insaniyyah dalam pembangunan modal insan

Pembangunan modal insan merupakan antara perkara yang diutamakan oleh pihak kerajaan pada hari ini. Ia dapat dilihat melalui pelaburan dalam modal insan yang diberi penekanan lebih besar sepanjang Rancangan Malaysia Kesembilan (RMK-9)...

Religion and Identity Construction: Unity in Diversity

The role of religion in constructing an identity based onMalay Bumiputera (son of the soil) Muslims, as themajority group of the population, is a debatable discus-sion among Malaysians. Since its 1957 independence, thesupreme law of Malaysia, the Federal Constitution, haspronounced Islam as the ofﬁcial religion in the countryand the Yang Dipertuan Agong, King of Malaysia, as theHead of Islam. This provision also allows other religiousideologies to be practiced. Apart from the 1969 tragedy,Malaysian people happily live in harmonious and peace-ful multi-ethnic, multi-cultural and multi-religious soci-eties while each ethnicity promotes its own culture,respects other diversities and cherishes differences topromote unity and avoid disunity

Text

Pengukuhan Bibit Dalaman Sastera di Negara-Negara Rumpun Melayu

"PSN di Singapura lebih 25 tahun hingga malam ini, sebanyak 12 kali berlangsungnya petrtemuan tersebut"

Text BERITA Komite Pembaharuan Air Bersih Kotogadang ...1 more

Berita-berita dari: komite pembaharuan air bersih Kotogadang

Surat keputusan Direksi "Jajasan Kotogadang".

Text

Penulis skrip untuk pekan teater wajar dibayar

Text

Rebana ubi penyeri majlis

Text dakwah Islam ...1 more

Orang Asli jadi sasaran ajaran sesat

Text

Sumbangan Pengasuh tidak pernah berubah

Text

Serambi Makkah dalam dua versi

Text

Cerita rakyat Armenia: saudagar muda dengan tiga orang penipu

Setelah mendapatkan maklumat dari beberapa orang peniaga, dia mendapat tahu bahawa kotak-kotak kayu amat laris dijual di bandar Aleppo.

Text cerita rakyat

Cerita rakyat kisah dari Tonga: lelaki yang hodoh

Si gadis tersebut pun membawa sebuah bakul besar dan menuju ke ladang Pekalo. Dia kehairanan melihat buah-buah pisang yang telah masak dengan banyaknya, sedangkan tanamannya sendiri tidak ada yang menjadi.

Text faktor delinkuen jenis perlumbaan

Daripada delinkuen kepada devian : Pelumba haram remaja Melayu di Kuala Lumpur

Bab pertama akan menyentuh pengenalan kepada kertas projek iaitu dari aspek skop kajian, kepentingan kajian dan tujuan kajian. Malah, kaedah penyelidikan dan masalah kajian turut dibincangkan.

Bab kedua akan membincangkan aspek-aspek teori yang meliputi teori delinkuen dan teori devian. Bab ini akan menyentuh aplikasi teori-teori ini serta penerangan mengenai teori tersebut. Perkembangan daripada delinkuen kepada devian juga akan dibincang.

Bab ketiga pula akan menyentuh segala aspek yang berkaitan dengan lumba haram. Aspek-aspek tersebut adalah dari segi identiti pelumba, tujuan perlumbaan, proses perlumbaan dan banyak lagi.

Bab keempat adalah bab yang merangkumi aspek analisa data dan hipotesis. Analisa data dilakukan melalui hasil borang soal-selidik. Melalui data yang telah dianalisa hipotesis akan dilakukan.

Bab terakhir adalah bab kelima, iaitu bab ini akan menyentuh langkah-langkah yang sepatutnya diambil untuk membendung masalah ini. Malah bab ini juga meliputi kesimpulan yang dilakukan berdasarkan tajuk kajian.

Text unintentional pregnancy

Authoritative knowledge and single women's unintentional pregnancies, abortions, adoption, and single motherhood: Social stigma and structural violence

The sources of authoritative knowledge that shaped single, white, middle-class women's unintentional pregnancies and child-bearing decisions throughout five reproductive eras.

Text biomedicine women's health

Defining women's health: A dozen messages from more than 150 ethnographies

Defining and understanding women's health from the perspective of women themselves.

Text infertility reproduction

"He won't be my son": Middle eastern Muslim men's discourses of adoption and gamete donation

The complicated intersections of religion, technology, marriage, and parenthood in a part of the world that is both poorly understood and negatively stereotyped.

Text anthropology

Introduction to medical anthropology in the Muslim world

Text infertility

Middle Eastern masculinities in the age of new reproductive technologies: Male infertility and stigma in Egypt and Lebanon

The problem of male infertility in two Middle Eastern locales, Cairo, Egypt, and Beirut, Lebanon, where men may be at increased risk of male infertility because of environmental and behavioral factors.

Text

The ambivalence of weak legitimacy : Habibie's interregnum revisited

Text

Browse Items (19606 total)