Browse Items · Rimbunan: Pangkalan Data Pengajian Melayu

Di dataran-dataran yang cukup luas...

"Di dataran-dataran yang cukup luas dan mudah diairi (seperti di bahagian utara) mereka menanam padi di sawah-sawah. Walau bagaimanapun, di sebahagian besar kawasan Semenanjung, pertanian masih diamalkan secara berpindah-randah; dalam cara ini padi ditanam di ladang-ladang yang merupakan tompok-tompok hutan yang sudah ditebas."

Text kampung pelabuhan ...1 more

Dengan berkembangnya perdagangan, kampung-kampung yang...

"Dengan berkembangnya perdagangan, kampung-kampung yang menduduki tempat strategik seperti di muara sungai mungkin tumbuh menjadi pelabuhan-pelabuhan niaga dan lambat laun ibu kota negeri-negeri kecil. Jadi dapatlah dikatakan bahawa orang Melayu telah mulai mengembangkan sistem pemerintahan yang menggabungkan masyarakat di peringkat antara kampung."

Text Parsi pembinaan kapal ...1 more

Teknik-teknik baru dalam pembinaan kapal...

"Teknik-teknik baru dalam pembinaan kapal yang ditemukan oleh orang-orang Parsi serta pengetahuan tentang sistem monsun dan manfaatnya kepada pelayaran yang diketahui oleh orang-orang Arab, memberi dorongan baru kepada perdagangan laut antara barat dan timur."

Text China India ...2 more

Tanah Semenanjung bahkan seluruh Asia Tenggara...

"Tanah Semenanjung bahkan seluruh Asia Tenggara terdedah kepada pengaruh dua pusat peradaban yang lebih maju pada masa itu, iaitu India dan China."

Text China India ...3 more

Walaupun terdapat tanda-tanda bahawa pertukaran...

"Walaupun terdapat tanda-tanda bahawa pertukaran barangan dengan India telah bermula sejak abad ke-6 sebelum Masihi, barulah mulai awal zaman Kristian perdagangan dua hala itu menjadi lebih teratur dan bermakna. Ini kerana hubungan antara India dan Siberia yang merupakan sumber emas bagi orang India pada waktu itu terputus, mereka terpaksa memandang ke timur. Orang India segera menyedari bahawa Semenanjung serta pulau-pulau di sekitarnya bukan sahaja ideal sebagai stesen perdagangan dalam perjalanan ke negeri China, tetapi juga kaya dengan sumber emas, timah dan hasil-hasil hutannya sendiri."

Text Asia Tenggara Buddha ...3 more

Satu segi yang sangat penting dalam...

"Satu segi yang sangat penting dalam hubungan antara India dan Asia Tenggara ialah bahawa pendeta-pendeta agama Buddha, bebas dari hambatan-hambatan perkauman, kasta dan prasangka bersedia mengarungi lautan untuk menyebarkan kepercayaan mereka ke sebelah timur..Amalan ini kemudian ditiru pula oleh saingan mereka dari agama Hindu."

Text kerajaan ke-India-an pengaruh China ...2 more

Tidak seperti pengaruh India yang...

"Tidak seperti pengaruh India yang pada dasarnya bersifat kesenian dan keagamaan, pengaruh China lebih bercorak ekonomi dan politik. Penyerapan pengaruh-pengaruh India dan China ke dalam kebudayaan tempatan telah memperkaya dan memperkukuhkannya, sehingga secara beransur-ansur muncullah suatu perkembangan budaya dan politik di Asia Tenggara yang selama 14 abad telah menjadi punca kepada timbul tenggelamnya berbagai-bagai kerajaan ke-India-an."

Text kedah petempatan ...1 more

Kedah, yang dianggap sebagai petempatan yang...

"Kedah, yang dianggap sebagai petempatan yang paling penting di Semenanjung selepas abad ke-3, perlu mendapat perhatian khas. Ia terletak di muara Sungai Merbok, mempunyai tempat berlabuh yang dalam dan cukup tersembunyi dari muara sungai sehingga mudah dipertahankan jika diserang lanun."

Text kedah pelabuhan ...2 more

Suatu perkara yang menyebabkan Kedah...

"Suatu perkara yang menyebabkan Kedah begitu istimewa jika dibandingkan dengan tempat-tempat lain di Pantai Barat adalah kerana ia terletak dekat sebuah gunung yang tinggi - Gunung Jerai - yang boleh nampak sejauh tiga puluh batu dari laut. Puncak gunung itu bukan sahaja merupakan mercu tanda tetapi juga menimbulkan makna kepercayaan tertentu bagi pelaut-pelaut India yang rupa-rupanya sangat menyukai pelabuhan tersebut."

Text bukti arkeologi pelabuhan entrepot ...2 more

Pelabuhan-pelabuhan entrepot pembantu atau entrepot satelit...

"Pelabuhan-pelabuhan entrepot pembantu atau entrepot satelit ini merupakan tempat berniaga untuk hasil-hasil tempatan dikumpulkan dan dieksport serta barang-barang import disebarkan. Contohnya ialah Kuala Selinsing di Perak, di mana terdapat bukti-bukti arkeologi yang memperlihatkan adanya pengaruh India, tetapi dalam kadar yang sangat lemah jika dibandingkan dengan apa yang didapati di entrepot-entrepot utama."

Text catatan sejarah Melaka ...3 more

Selain daripada informasi samar yang tertera...

"Selain daripada informasi samar yang tertera dalam catatan tawarikh orang China, sangat sedikit keterangan yang boleh didapati tentang pusat-pusat bandar Melayu sebelum munculnya bandar Melaka. Ketepatan lokasinya pun masih merupakan bahan dugaan, kecuali beberapa tempat yang bukti-bukti arkeologinya telah ditemukan. Walau bagaimanapun, peninggalan-peninggalan serta catatan-catatan sejarah menjadi saksi bahawa perkembangan bandar di Semenanjung memasuki era baru ketika Melaka (sebuah kampung nelayan biasa) dibina semula pada awal abad ke-15 dan beransur-ansur menjadi 'pusat perhentian, perdagangan dan pergaulan antarabangsa' (Hamzah Sendut, 1962)."

Text ibu kota Melaka ...1 more

Menurut ijmak pendapat sejarawan, Parameswara tiba di Melaka...

"Menurut ijmak pendapat sejarawan, Parameswara tiba di Melaka (yang pada masa itu masih merupakan kampung nelayan Melayu yang primitif) kira-kira pada tahun 1400 (Windstedt, 1958). Berdasarkan suatu pertimbangan yang amat tajam, beliau memutuskan untuk bermukim di situ, membina semula tempat itu dan sekali gus meletakkan asas bagi sebuah bandar yang kemudian menjadi ibu kota empayar Melayu yang termasyhur ke seluruh dunia."

Text Melaka Parameswara ...3 more

Berkat kecerdikan Parameswara menggunakan persahabatan...

"Berkat kecerdikan Parameswara menggunakan persahabatan dan perlindungan dari China, Melaka bukan sahaja berjaya mengukuhkan kemerdekaannya tanpa sebarang ancaman dari Siam, tetapi juga menarik perhatian pedagang-pedagang China dan selanjutnya menambah minat saudagar-saudagar dari barat dan timur untuk berniaga di situ."

Text Melaka Parameswara ...3 more

Parameswara memeluk agama Islam di Sumatera...

"Parameswara memeluk agama Islam ketika berkahwin dengan puteri Raja Pasai, sebuah kerajaan Islam di Sumatera sebelah utara. Semenjak itu Melaka menjadi pelabuhan niaga yang menjadi tempat tumpuan saudagar-saudagar Arab serta India Islam, dan lama kelamaan menjadi pusat penyebaran agama Islam ke seluruh Nusantara."

Text Melaka pelabuhan ...1 more

Bandar kota Melaka dibelah oleh sungai Melaka...

"Bandar kota Melaka dibelah oleh sungai Melaka menjadi dua bahagian yang dihubungkan oleh sebuah jambatan kayu. Sungai itu tak ubahnya berfungsi sebagai 'lebuh raya utama' yang penuh dengan lalu lintas perahu dan sampan menghubungkan bandar dan pedalaman di satu pihak, serta di lain pihak pula menghubungkan kapal-kapal dan perahu-perahu besar yang berlabuh di tepi laut tidak berapa jauh dari muara sungai."

Text Melaka pelabuhan ...1 more

Pada awal abad ke-16 bandar Melaka...

"Pada awal abad ke-16 bandar Melaka dianggarkan mempunyai penduduk antara 40,000 dan 50,000 orang (Meilink-Roelofsz, 1962). Ulasan peribadi Duarte Barbosa (1875) menggambarkannya sebagai: "sebuah pelabuhan laut yang sangat kaya, tempat tumpuan saudagar-saudagar borongan dan kapal-kapal pedagang yang paling ramai di seluruh dunia."

Text kerajaan Melayu Islam Melaka ...2 more

Semangat mubaligh Kristian serta kekejaman orang-orang...

"Semangat mubaligh Kristian serta kekejaman orang-orang Portugis, ditambah pula dengan dasar perdagangan mereka yang bersifat monopoli telah menimbulkan kerajaan-kerajaan Melayu Islam untuk berhubungan dengan mereka. Tidaklah menghairankan jika saudagar-saudagar Melayu selalu berusaha untuk menghindarkan penggunaan Melaka sebagai pelabuhan perantaraan."

Text bandar ibu kota ...3 more

Selama berabad-abad, seiring dengan perkembangan perdagangan...

"Selama berabad-abad, seiring dengan perkembangan perdagangan, pelabuhan serta ibu kota negeri-negeri Melayu itu bertambah besar dan menarik lebih ramai lagi penduduk. Berkat meningkatnya cara-cara hidup bandar yang diperkenalkan oleh saudagar-saudagar asing, tempat-tempat tumpuan penduduk itu beransur-ansur memperolehi sifat-sifat kebandaran. Maka, pada pertengahan abad kesembilan belas kedudukan Kota Bharu, Kuala Terengganu, Kuala Dungun, Pekan, Johor Lama, Bandar Maharani, Klang, Kuala Selangor dan Kota Setar sebagai bandar sudah menjadi kukuh (Hamzah Sendut, 1962).

Text pelabuhan niaga Semenanjung Tanah Melayu

Pelabuhan niaga terpisah dari ibu kota...

"Pelabuhan niaga terpisah dari ibu kota sebuah negeri; yang kemudian ini terletak lebih jauh di hulu sungai. Pemisahan itu biasanya dibuat berdasarkan pertimbangan pertahanan daripada serangan musuh."

Text bandar kuala Semenanjung Tanah Melayu

Secara am, gambaran fizikal yang diperoleh tentang perkembangan...

"Secara am, gambaran fizikal yang diperoleh tentang perkembangan bandar kuala pada abad ke-19 ialah bahawa ia masih mempunyai rupa kampung, tetapi telah mengandungi beberapa buah bangunan besar yang tersergam, seperti masjid, istana raja serta rumah-rumah pembesar lainnya."

Text China India ...2 more

Perkembangan perdagangan laut antara barat...

"Perkembangan perdagangan laut antara barat dan timur serta penyerapan segi-segi kebudayaan India serta interaksi dengan China merupakan faktor penting yang menyebabkan tumbuhnya negara-negara kota ke-india-an ibu kota negeri-negeri kecil dan seterusnya menjadi agen penting yang mempengaruhi proses paling awal pembandaran di Semenanjung Tanah Melayu."

Text bangunan seni bina Melayu ...1 more

Di sepanjang sejarah bangunan pada...

"Di sepanjang sejarah bangunan pada garis besarnya boleh dibahagi kepada dua kelompok, iaitu bangunan-bangunan istimewa yang termasuk dalam 'tradisi reka bentuk megah' (grand design traditional) dan bangunan-bangunan hasil karya 'tradisi rakyat' (folk tradition)."

Text bangunan seni bina Melayu ...1 more

Seni bina rakyat adalah sebahagian...

"Seni bina rakyat adalah sebahagian daripada kebudayaan rakyat yang kesannya sangat besar terhadap alam bina di serata dunia, manakala bangunan-bangunan dalam tradisi reka bentuk megah mencerminkan kebudayaan minoriti yang elit."

Text arkitek seni bina Melayu ...1 more

Antara arkitek yang julung-julung sekali...

"Antara arkitek yang julung-julung sekali mengkaji seni bina rakyat ialah Bernard Rudofsky (1964; 1977). Dia berbicara tentang penilaian estetik yang wajar diberi kepada kualiti organik yang terdapat pada seni bina asli, keunggulan binaannya serta keserasiannya dengan alam sekitar."

Text kosmologi seni bina

Kosmologi atau dalam bahasa Inggerisnya...

"Kosmologi atau dalam bahasa Inggerisnya 'cosmology', adalah gabungan daripada dua kata iaitu 'cosmos' dan 'logos' yang berasal dari bahasa Yunani. 'Cosmos' bererti 'alam semesta' atau 'dunia yang teratur' manakala 'logos' bermaksud 'penyelidikan tentang' atau 'asas-asas rasional daripada'. Dengan demikian kosmologi adalah suatu kajian berkenaan evolusi dan struktur alam semesta yang teratur yang ada masa kini."

Text kosmologi seni bina

Kosmologi berkait rapat dengan pandangan dunia...

"Kosmologi berkait rapat dengan pandangan dunia (world view), kerana kajian mengenai pandangan dunia merupakan suatu percubaan untuk mengkaji bagaimana suatu kelompok manusia memandang alam 'natural' dan alam 'supernatural', serta masyarakatnya dan juga diri mereka sendiri (Abdul Rahman, 1995)"

Text kosmologi Mitos ...1 more

Di Kepulauan Melayu, boleh dikatakan...

"Di Kepulauan Melayu, boleh dikatakan tiap-tiap suku bangsa mempunyai konsep kosmologi aslinya masing-masing, yang dapat dikaji melalui sumbernya yang terpenting iaitu kisah-kisah mitos dan legenda berdasarkan tradisi lisan."

Text alam bumi Gunung Mahameru ...1 more

Khusus tentang alam bumi, terdapat tujuh...

"Khusus tentang alam bumi, terdapat tujuh susunan wilayah atau 'dvipa' yang boleh bererti pulau, benua atau semenanjung. 'Jambu-dvipa' yang menjadi pusat susunan kosmos itu dikelilingi oleh dvipa-dvipa lain; di situlah terletak Gunung Mahameru, tempat bersemayam Sang Penjaga Alam."

Text gunung kosmos sejarah Melayu ...1 more

Konsep gunung kosmos ini ternyata...

"Konsep gunung kosmos ini ternyata bukan sahaja wujud dalam agama Hindu, tetapi juga dalam agama Buddha-Mahayana (Abdul Rahman, 1955). Dalam 'Sejarah Melayu' pula, diceritakan bahawa ketiga-tiga puteri Raja Suran sebagai keturunan dewa turun dari Bukit Siguntang Mahameru. Banyak lagi mitos-mitos di seluruh Nusantara yang menonjolkan peranan bukit dan gunung sebagai tempat-tempat istimewa yang menghubungkan alam syurga dan alam bumi."

Text Austronesia kedudukan raja ...1 more

Kedudukan raja/penguasa di pusat alam...

"Kedudukan raja/penguasa di pusat alam dianggap sebagai salah satu pengaruh Hindu, walhal penggunaan kata 'pusat' dengan dwi-makna (pusat alam dan pusat perut) tersebar luas di seluruh dunia bahasa Austronesia, termasuk kawasan di mana pengaruh Hindu tidak sampai."

Text Kebudayaan seni bina ...1 more

Seni bina tradisional merupakan pewujudan...

"Seni bina tradisional merupakan pewujudan kebudayaan dalam bentuk fizikal dan mencerminkan keperluan, cita-cita, nilai-nilai serta keghairahan masyarakat yang mendukung kebudayaan itu."

Text Asia Tenggara kosmologi ...3 more

Asia Tenggara adalah sebuah wilayah...

"Asia Tenggara adalah sebuah wilayah yang sangat kaya dengan warisan seni bina yang sesuai dijadikan tempat penyelidikan pengaruh idea kosmologi terhadap rumah dan pola petempatan (Waterson, 1991)"

Text rumah seni bina ...1 more

Dumarcay (1990) menyatakan bahawa simbolisme...

"Dumarcay (1990) menyatakan bahawa simbolisme diserapkan sedikit demi sedikit ke dalam struktur rumah-rumah dengan tujuan memberi bentuk konkrit kepada susunan yang selalu mereka idamkan di tempat rumah itu didirikan. Simbolisme itu tumbuh secara perlahan-lahan dan bila teknik lama lambat laun berubah atau dilupakan, hanya bentuk yang nampak dikekalkan dan dibina dengan teknik baru."

Text Minangkabau Pulau Jawa ...1 more

Teknik seni bina yang bersamaan...

"Teknik seni bina yang bersamaan boleh melambangkan tanduk kerbau di daerah Minangkabau, perahu di tanah Toraja atau dewi seri pelindung padi di Pulau Jawa."

Text petempatan rumah ...1 more

Dalam masyarakat tradisional, rumah dan petempatan...

"Dalam masyarakat tradisional, rumah dan petempatan merupakan unsur-unsur yang membantu mewujudkan 'rasa lokasi' (sense of location) yang mereka perlukan untuk mengorientasikan diri di alam semesta ini."

Text kosmos rumah tradisonal ...1 more

Waterson mendapati bahawa pembinaan struktur...

"Waterson mendapati bahawa pembinaan struktur rumah-rumah tradisional yang juga terdiri daripada tiga bahagian: iaitu kolong, badan rumah dan bumbung merupakan cerminan daripada konsep kosmos berlapis tiga."

Text rumah seni bina

Kawasan sebelah bawah atau kolong...

"Kawasan sebelah bawah atau kolong rumah merupakan tempat paling kotor; di situlah sampah sarap dibuang, air kumbahan dapur dicurahkan dan binatang ternakan dipelihara dan ditambatkan."

Text rumah seni bina ...1 more

Dari segi visual, pemisahan badan rumah...

"Dari segi visual, pemisahan badan rumah dan kolong rumah biasanya ditekankan dengan memasang papan kambi. Papan ini ada yang bersifat struktur tetapi ada juga yang bersifat hiasan sahaja; hiasan itu ada yang sederhana, tetapi banyak pula yang penuh dengan ukiran."

Text ahli etnografi pembahagian rumah

Pembahagian rumah kepada tiga lapisan...

"Pembahagian rumah kepada tiga lapisan merupakan gabungan hasil kajian para ahli etnografi yang berasingan. Wessing (1978) misalnya, membuat kajian mengenai rumah-rumah orang Sunda, Wetering (1923) mengenai rumah-rumah di Pulau Roti manakala Errington (1979) mengenai rumah-rumah orang Bugis."

Text kepercayaan matahari

Dalam kebanyakan kepercayaan asli, arah barat...

"Dalam kebanyakan kepercayaan asli, arah barat dan timur mempunyai makna khas yang sangat penting kerana ia dikaitkan dengan lambang hidup dan mati; matahari terbit melambangkan kehidupan, manakala matahari terbenam melambangkan kematian. Perjalanan hidup adalah selari dengan peredaran matahari dari timur ke barat."

Text barat-timur paksi ...2 more

Peri pentingnya paksi barat-timur ini...

"Peri pentingnya paksi barat-timur ini kadang-kadang demikian kuat pengaruhnya sehingga ada suku bangsa, misalnya Toraja dan Nuaulu yang percaya bahawa cara orang tidur pun perlu mengikut paksi-paksi tersebut; kalau tidak, sudah tentu penyakit atau malapetaka akan datang menimpa. Paksi barat-timur sangat mempengaruhi orientasi rumah-rumah tradisional."

Text Masyarakat Badui petempatan ...1 more

Masyarakat Badui tinggal di wilayah Banten...

"Masyarakat Badui tinggal di wilayah Banten Selatan di hujung bahagian barat pulau Jawa. Mereka hingga kini masih berpegang teguh kepada kepercayaan nenek moyang dan menghindarkan diri daripada pengaruh-pengaruh luar sama ada pengaruh Hindu mahupun Islam. Beberapa perbuatan yang mereka anggap moden dijadikan 'taboo', seperti menulis, menggunakan wang, menanam padi di sawah, menggunakan jendela cermin dan lain-lain."

Text Masyarakat Badui petempatan ...1 more

Wessing (1977) telah membuat kajian tentang...

"Wessing (1977) telah membuat kajian tentang masyarakat Badui dan mendapati suatu hubung jalin yang menarik antara petempatan, geografi dan kosmologi. Orang Badui membahagi wilayah kediaman mereka kepada dua kawasan; 'kawasan dalam' dan 'kawasan luar'. Kawasan dalam dianggap sebagai tempat yang suci dan lebih tinggi statusnya. Penduduk kawasan dalam memakai jubah putih dan mengamalkan pantang larang dengan sangat tertib. Sebaliknya, penghuni kawasan luar menggunakan jubah hitam (indigo) dan bersedia menerima pengaruh luar hingga had-had tertentu."

Text batu nisan bertukang batu ...2 more

Sumba adalah sebuah pulau dalam...

"Sumba adalah sebuah pulau dalam gugusan kepulauan Nusa Tenggara yang terletak di sebelah timur pulau Jawa. Orang Sumba terkenal dengan kemahiran mereka bertukang batu dan adalah menjadi kebanggaan sosial bagi mereka membuat batu nisan atau keranda batu berukir yang megah di atas kubur-kuburan."

Text kampung orang Nias ...1 more

Bagi orang Nias kampung yang mereka...

"Bagi orang Nias kampung yang mereka bina merupakan cerminan daripada kosmos. Ini dapat dilihat daripada istilah yang mereka gunakan iaitu 'banua' yang bukan sahaja bermakna 'kampung', tetapi juga 'dunia', 'langit' atau 'syurga'."

Text kampung orang Nias ...2 more

Kaum bangsawan di Pulau Nias...

"Kaum bangsawan di Pulau Nias disebut 'si ulu' bererti 'yang di atas', tinggal dalam rumah-rumah yang lebih tinggi dan terletak di bahagian tengah kampung. Begitu pula tugu-tugu mereka lebih besar dan tinggi daripada tugu-tugu orang awam. Semakin jauh dari pusat kampung, semakin sederhana rumah-rumahnya."

Text bangsawan kepercayaan ...2 more

Dalam kepercayaan orang Nias para bangsawan...

"Dalam kepercayaan orang Nias para bangsawan erat hubungannya dengan tuhan 'dunia atas' dan dilambangkan dengan warna kuning emas, manakala orang awam dihubungkan dengan dunia sebelah bawah dan dewa-dewa rendahan dan mempunyai lambang warna merah."

Text kosmologi orang Nias ...1 more

Kerangka bumbung rumah orang Nias...

"Kerangka bumbung rumah orang Nias sangat rumit binaannya; ia mempunyai sembilan aras berasingan, melambangkan sembilan lapis dunia atas dalam kosmologi Nias. Rumah juga diibaratkan sebagai badan seorang pemerintah (penguasa); di mana rasuk dan tiang melambangkan lengan dan kaki."

Text orang Nias rumah ...1 more

Seperkara yang menarik ialah persamaan...

"Seperkara yang menarik ialah persamaan konsep antara rumah Nias dan rumah panjang Sarawak. Ruang di depan rumah di bawah unjuran bumbung boleh dianggap sama fungsinya dengan ruang awam pada beranda rumah panjang."

Text dewa gunung ...2 more

Dalam pandangan dunia orang Bali, terdapat...

"Dalam pandangan dunia orang Bali, terdapat pertentangan antara gunung-gunung dan laut, iaitu antara 'kaja' dan 'kelod'. Gunung Agung, yakni gunung berapi yang tertinggi di Pulau Bali, adalah tempat bersemayam dewa-dewa, manakala laut merupakan tempat tinggal para hantu dan semangat-semangat yang jahat."

Browse Items (19606 total)